1571年「日本人奴隷の買い付け禁止令」が出されたほどの悲惨な歴史
3/18(月) 12:02配信
https://news.yahoo.co.jp/articles/60cb48642f23eb120c3c35566a86bb7cd20761a3
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1571年「日本人奴隷の買い付け禁止令」が出されたほどの悲惨な歴史
15～16世紀、当時の日本がアフリカや中南米諸国のように国を滅ぼされず、
今日まで独自の文化・伝統を保持できた背景には軍事力、そして徳川家康の外交方針の転換があった。
しかし、その期間に奴隷として売り飛ばされた日本人は5万人ほどにもなる。
情報戦略アナリスト・山岡鉄秀氏が、当時の状況を解説します。
※本記事は、山岡鉄秀:著『シン・鎖国論 -日本の消滅を防ぎ、真の独立国となるための緊急提言-』
（方丈社:刊）より一部を抜粋編集したものです。
◇世界中に植民地を拡げたスペインとポルトガル
2021年に実施された中学校の新学習指導要領で復活するまでの数年間、
中学教科書では「鎖国」という言葉が使われていなかったことをご存じでしょうか。
「鎖国」という言葉は、江戸末期の蘭学者・志筑忠雄（しづきただお）が、オランダ商館医だったケンペルの
『日本誌』を翻訳したとき（1801年）に造語したのが始まりなので、
徳川家光が「鎖国令」を発したと教えるのは正しくないということから、
2017年の学習指導要領改定案で「鎖国」ではなく、「幕府の対外政策」という用語に変えられていたそうです。
また鎖国といっても、外国との貿易は、長崎を基軸としながら、
松前・対馬・薩摩の各藩に対外関係の「口」を担わせる形で行われていたのだから、
鎖国と呼ぶのはふさわしくないというのが、1980年ごろからの歴史学の流れだったようですが、
教育現場から、「開国」を教えるのに「鎖国」という前段がないと指導しにくいという声が上がり、復活したそうです。
なぜ、当時の日本は鎖国を実施できたのでしょう？
大航海時代に日本が対峙していたのは、アフリカ・中南米、そして当時のアジアを次々に侵略蹂躙し、
植民地に変えていったスペインとポルトガル。そして、オランダやイギリスも、
アジアに東インド会社を作って支配を進める強力な軍事覇権国家でした。
当時、世界を二分していたカトリック国であるスペインとポルトガルは、世界中に植民地を拡げましたが、
そのやり方は悪逆非道の極みと言えるものでした。彼らが異教徒をどう扱うべきかバチカンに問い合わせたところ、
「異教徒は人間と見なさずともよい」とのお墨付きを得ていたことが、その背景にあります。
1452年、ローマ教皇ニコラウス5世が、ポルトガル人に対して「異教徒を奴隷にする許可」を与えたことで、
奴隷貿易は正当化され、相手は人間でないと思えたからこそ、倫理的な罪悪感を全く持つことなく、徹底的に残酷になれたのです。
ポルトガルは、13世紀ごろには人口も少ない小国でしたが、モロッコからアフリカ西岸を回って次々と侵略を始めます。
部族抗争を繰り返すアフリカの一方の部族にだけ武器を与え、敗れた部族を奴隷としてたたき売るという行為を繰り返しました。
ポルトガルはアフリカ南端を回り、14世紀にはインド、東南アジアを経て、1543年には種子島に鉄砲が、
その6年後にザビエルが鹿児島に上陸するに至ります。
ポルトガルに後れを取って焦っていたスペインに取り入ったのが、イタリア人のコロンブスでした。
スペイン女王イサベル1世の支援を得たコロンブスは、ポルトガルとは反対に大西洋を渡り、
1492年に西インド諸島のサンサルバドル島に上陸します。
水や食料を提供してくれた原住民の純朴さと均整の取れた体を見て、
コロンブスは「これは素晴らしい奴隷になる」と考えました。
そして翌年、軍隊と軍用犬を満載して再びこの島を訪れると、原住民の村々を徹底的に破壊し、
略奪・殺人・放火・拷問・強姦の限りを尽くしたのです。
近年、過激な左翼リベラリズムの影響で、キャンセルカルチャーの嵐が吹き荒れているアメリカでは、
コロンブスの銅像が引き倒され、破壊されています。行き過ぎたキャンセルカルチャーは全く肯定できませんが、
その背景に恥ずべき歴史への嫌悪があるのは事実でしょう。
中南米には古代から高度な文明が栄えていましたが、スペイン人によって無残にも滅ぼされてしまいました。
1521年、メキシコ中央部に栄えていたアステカ王国は、スペイン人コルテスによって滅ぼされ、
現在のペルー・ボリビア・エクアドルにまたがって栄華を誇っていたインカ帝国は、
1533年にピサロによって滅亡させられたのです。
スペイン人は、これらの国々から莫大な金銀財宝を略奪し、本国に運び込みました。
さらに、原住民を銀鉱脈の採掘に駆り出して強制労働を課し、大量の銀をヨーロッパに持ち帰りました。
酷使され虐待された原住民の人口が激減すると、今度はアフリカ人が代替労働力として用いられることになり、
奴隷貿易はさらに拡大したのです。
◇武力制圧の企図を挫かせた日本の軍事力
世界中でこうした悪逆な支配を拡大していたポルトガル人やスペイン人であるのに、
なぜ日本では同様の支配ができなかったのか？ 布教活動によって一部の大名をキリシタン大名にし、
権益を得ることまではできたものの、どうして最終的に排除されてしまったのでしょうか？
それは、日本の軍事力が優れていたからです。火砲に関して言うと、
1543年に中国商船に乗って種子島に漂着したポルトガル商人から買った2丁の火縄銃は、
すぐに刀鍛冶の手で複製され改良されつつ、堺や近江などで瞬く間に大量生産されるようになりました。
日本には鉄も少なく、火薬の原料となる硝石は輸入に頼るしかなかったのですが、
安土桃山時代から江戸初期にかけての日本の鉄砲所有数は、世界有数だったことは確かであるとされています。
もし、日本が軍事的に弱かったなら、アステカ王国やインカ帝国のようにいとも簡単に支配を許し、
滅ぼされるか、それ以外の「非白人」と同様に植民地化されていたことは間違いありません。
今の中南米諸国のようになっていたはずです。強い軍事力が、武力制圧を企図させない抑止力として間違いなく働いていました。
◇領民を奴隷として売ったキリシタン大名たち
しかし、いつの世にも売国奴はいるもので、九州のキリシタン大名がそれです。
たとえば、長崎港を開港した肥前国の大村純忠は、ポルトガル人から鉄砲や火薬など最新兵器の供与を受ける見返りとして、
イエズス会の神父から洗礼を受け、日本で最初のキリシタン大名となったのですが、
武器弾薬を求めた動機は、お家騒動に勝利するためでした。
その信仰は過激で、領民たちに改宗を強要し、拒否する仏教の僧侶や神官は殺害しました。
さらに神社仏閣も破壊すると、その廃材をポルトガル船の建材用に提供したのです。
先祖の墓も壊し、改宗に従わない領民を奴隷として海外に売り飛ばしました。
武器購入の代価にされたのです。
豊後の国の大友宗麟は、宿敵・毛利元就を撃退するために、
火薬の原料である硝石の供給をイエズス会から受け、
鉄砲戦によって毛利を破ると洗礼を受けてキリスト教徒となり、
今度は十字架を掲げて日向国に攻め入りました。
大友宗麟の野望は、日向国の全領民をキリスト教徒に改宗させ、
ポルトガルの法律と制度を導入してキリスト教の理想郷を建設することで、
宣教師たちの言いなりになって現地の神社仏閣を焼き尽くしました。
島原半島南部を支配していた小領主の有馬晴信（大村純忠の甥）は、
龍造寺隆信に圧迫されると、イエズス会からの支援を得るために洗礼を受け、キリスト教徒となりました。
軍事力を強化して和睦に成功すると、宣教師の求めるままに、家臣・領民の入信に加えて、
40か所以上の神社仏閣を破壊したばかりか、領内の未婚の少年少女を捉えて奴隷として献上し、
さらに浦上の地まで差し出してしまいました。
これらキリシタン大名によって、世界中に奴隷として売り飛ばされた日本人は5万人ほどになると言われています。
それを目撃したのが、大村純忠がキリシタン大名の名代としてローマに派遣した天正遣欧使節の少年たちでした。
彼らは航海の途中、海外のさまざまな土地で、
子どもまで含めた日本人男女が奴隷として使役されているのを見て、大きな衝撃を受けます。
ちなみに、日本にいたポルトガル宣教師が奴隷売買の酷さを見かねて、
当時のポルトガル王のドン・セバスチャンに進言した結果、
1571年に「日本人奴隷の買い付け禁止令」も出されたのですが、奴隷売買はなくなりません。
ポルトガルの奴隷商によって買われ、ブラジル・アルゼンチン・ペルーなどに売られた日本人奴隷の記録は、
多くの公文書に残されています。
◇徳川家康が変えた日本の外交方針
秀吉の死後、五大老による合議制が敷かれていた時期、筆頭大老だった徳川家康がもっていた外交観は、
貿易と布教は分離できるというものだったようです。
ポルトガルとの貿易によって大きな利益を得ている長崎や九州を見て、
貿易を優先すべきと考えていた家康は、当初、キリスト教に対して寛大な姿勢で臨んでいたのですが、
やがて「スペイン・ポルトガルはキリスト教布教と同時に日本を武力により支配しようとしている」との情報を得て、
外交方針を変えていきます。
スペインは、信者を増やして日本を支配したあとは、日本を拠点として明に攻め入り、
いずれは明も征服しようという長期計画を持っていました。
家康は、1612年には天領（幕府直轄地）に、翌1613年には全国に
「禁教令（キリスト教禁止令）」を将軍秀忠の名で交付させます。
「キリスト教は侵略的植民政策の手先であり、人倫の常道を損ない、
日本の法秩序を守らない」と激しく糾弾する内容でした。
ここに鎖国体制が始まり、キリスト教禁止令はその後、じつに1873年（明治6年）まで続いたのです。
山岡 鉄秀
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まじか…キリシタンは、ただ迫害された被害者というイメージだったが･･･
なんか宗教って、なんなん？って改めて思う(><;