農耕接触2025/07
侵食中のドクダミを除去
親父が庭を手入れしていた時よりも
遥に侵食が高まってしまった。
サクランボの木の下にも小枝が沢山
伸びていたので取り除き
この枝も聖徳堆肥化してしまう。
冬には丸坊主だったセンダンも急成長し
また隣のお宅へ侵入一歩手前で
庭の方へも枝を伸ばしてカッコが付くか
実験していたところ結局は隣のお宅へ
侵入しかけていた枝を剪定するのに
邪魔だったので切ってしまった。半笑
今年は蚊が多く完全に季節
前倒し感のある年だ。
もしかするとカバープランツのヒメイワダレソウが
繁殖し過ぎて蚊が増えた可能性が考えられる。
ヒメイワダレソウは少し減らそう。
カバープランツの現状のベストはベルゲニア。
そして生え出したスベリヒユをほぼ空っぽの
温室に植え替え大きくしてから食べる予定。
去年同様に庭の手入れ時には
汗だくだ、滝汗
ユングが言う女性アニムスと男性アニマの統合は
シュタイナーのアーリマン的な行いと
ルシファー的行いによって生まれるキリスト意識を
置き換えたものかも知れないが他にも項目段階があり
それらが結合して個性化が達成される。
シュタイナーは東洋に憧れを持っていたが
それをあえて表に出さなかったのは
シュタイナーの中に武士道・騎士道的なものがあり
西洋を愛する力が衰えなかったから。
そしてユングの言うアニマはイシスが最も
象徴的で元型と言われるものの中に
チャネリング存在が含まれているようだ。
ユングに加えてバイロンのカインを読む。
カインに拘ってしまうのはシュタイナーと
亡くなったブラジル人心理学者の師匠が
薔薇十字に関わっていたというのがあり
必然かと思う今日この頃。
バイロンのカインを読むと漠然としていた
ルシファーの雰囲気がわかるようになる。
自分という供物に対しての痛みを強く感じながら
何故かヒイラギが玄関前で芽を出していたので
鉢に聖徳堆肥を入れ植え替えてみた。
ヒイラギは超意味深い。
■N■
農業に対して儲かるから
農業に力を入れろ！というのはあやかしい。
自然と関わりながら農業をこなすのが
土の上では最も霊的で統合される方法だ。
■N■
尊敬するミュージシャンのひとりである
世良公則氏の武士道的演説
当選するかしないかは別として
武士道がある演説だった。
さかいゆう氏のR&B、ジャズ、J-POPの融合が
壮大かつ日本の美意識を絡めたアレンジになっていて
とても響いてくる。
魂で聴く
過去の音楽に対する閃きを思い出すと
ドラム、リズムという時が多かったのを思い出し
和田志にとってリズムとは火であった。
どうにかしてあの感覚を取り戻すために
ドラムマシンを新たに導入する計画。
シュタイナーが活動していた地域の機材と
そして日本製を融合というのが最も適しているかと思う。
和田志が音楽活動をするとほぼほぼ
アーリマン的な活動になってしまう。
これは和田志が育ってきた時代の価値観を
完全に祓うことが不可能だと感じた。
ルシファー的活動は農耕接触で行い
キリスト意識で土着し恵みの交換
差異響統合対象象徴主義