憑くる87 | NNOONNの響気と探究を伝えるストーリーブログ

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WHITENOISEはすべての音を含む周波数の意味で使っています。プロビデンス明日への闘創☆和をもって差を創る。神風徳創隊 聖響育擬音祭 
響育改革(波、風、葉、虫の声)はヒーリングノイズみたいなものです。差異響統合対象主義☆生きる意味への問いと生かす意味への問い。

天皇が変わって
スピリチュアル度もだいぶ上がって来た。

元から日本人が持っていた霊性が
再び再燃してきている。

イスラエルはガザと大戦中。。

天皇が平和を掲げているのに
大元はずっと争いごとの連続。

やはり平和という言葉の意味は大きい。


我が町には諏訪神社の他に熊野神社もある。

たまたま買い物で久しぶりに
熊野神社の前を通ると八咫烏の旗が
これでもか!というほどに
掲げてあった。

一見怪しさも感じるが
わかるような気もする。笑

元は立川基地の中にあったらしい。

立川の熊野神社の情報を見ると
昔ながらの神社で部落庶民の拠り所であり
氏神さまを祀る場所であったようだ。

時が経っても変わらぬ精神と身体の
集まる場所として。


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前回は憑くる86で偶像について記した。

聖書的には創造主を信じることが第一。

自分はまだ見たことがないので
悪霊についての疑問があるが。。。

イエスが悪霊を豚に憑かせて水の中に
葬るところがある。

霊は移動するということ。

偶像についても誤解が発生しやすい。

アイドルも偶像。

像の中には入霊されている場合と
されていない場合があり
それが一般には判断しずらくなっている。

有霊と無霊状態の像

そして

中には善霊と悪霊的なものもあり
それもまた判断しずらい。

よって

偶像は意味のない空の像

または

良質で人にとって良い影響をもたらすもの
悪質で人に悪い影響を与えるものがある。

この判断を誰がするのだろうか?

それこそイエス、ブッダ、クリシュナクラスの存在か
強力な霊能者系でないと像の判断が難しい。

一般の人々は必ず霊的要素を持ち合わせている。

しかし

多くは判断ミスを犯し
学んだ時期葛藤により投影をしてしまう。


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庭にある色々な花が咲き始めている。

親父の残していった一番手をかけているバラも
でかい花を咲かせた。

温室の枝豆とトウモロコシの成長も
今のところ好調。

他にミニキャベツとキュウリも芽を出している。

2年前に買ったトケイソウの苗は
他の植木にツルを伸ばすので
ツルをほどいていたら5つの苗の内
4つは枯れてしまい1つだけ残った。

やはりトケイソウはつかまり木が必要なようだ。

今年は鉄の柵でツルのつかまり場所を
作ってみた。

ツルが柵につかまっているのを見て
嬉しくなった。笑

植物との周波数が合って来ているような
気がする。

植物の前でじっと眺めていても
飽きなくなってきた。

以前の自分からすると
花はスコトーマ盲点だったわけで。。苦笑

学びは変化変容。


人はヒューマンエラーを無くす為に創造し続ける。

因果関係
悔い改め、懺悔

AIはヒューマンエラーを改善する。

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先月からDIYミュージックは
新しい周期に入ったようだ。

スタンダードな音色が完成したので
今度は独自の音色の探求に入りはじめた。

演奏は肉体的に個人差があって
かなり自分の場合には不利を抱えているので
トランスヒューマニスト状態で頑張るしかない。

周りにいるギターリストたちが巧すぎる。笑

自分が一番ヤバい。苦笑

まずはコンプレッサーだろう。笑
エフェクターの作成を考えている。。


差異響統合対象主義