ゼキムレンは、トルコ共和国が正式に結成された直後、1931年に生まれた伝説的なトルコのクラシック音楽の作曲家および歌手でした。 彼は中産階級の家族から来て、途方もない歌声を持つ標準的なトルコ市民でした。 彼は最初に小学校の教師によって発見され、1991年まで「州の芸術家」として名誉を与えられた年まで、25枚のアルバムを発行し、18本の映画で演奏していました。 トルコの人々は彼の説得力のある声のために彼をトルコ芸術の「芸術の太陽」と「パシャ」と名づけました。 1950年、TRTイスタンブールラジオのコンペティション（その時代に存在した唯一のラジオ局）で1位になり、次第にトルコ全土で有名なラジオスターになりました。
トルコでのテレビの登場により、彼はテレビでライブを行い、録音用にミュージックビデオを撮影し始めました。これらの視覚的コンテキストのほとんどで、彼は爪を磨き、見事なヘアスタイル、ヘビーメイク、巨大なリングを身に着けて、物議を醸すアーティストとして女性らしい方法で登場しました。彼はまたクロスドレッサーでした。ほとんどの場合、彼は輝くダイヤモンド、レース細工、花の装飾品で光沢のあるドレスを着ていました。彼の金色の髪は特定の女性のスタイルで行われ、彼の眉毛は薄くて優しいものでした。彼がステージで行ったジェスチャーとダンスの動きは、ほとんど「女性らしい」と見なされていました。もちろんこれは、同性愛や性別の役割などの用語にさえ精通していないトルコ人にとって、異常なスタイルでした。彼らはどのように反応して彼のスタイルを「異常」として思い出すかについては確信がありませんでしたが、トルコのコミュニティは性別、性別、パフォーマンスの関係についての考えを変え始めました。ジュディス・バトラーが述べているように、人の性別はそれをどのように実行したいかに依存します。また、性別は白黒のように男性と女性のように明確に決定することはできず、グレーの無限の色合いが存在し、各トーンはすべての人間による特定の方法。すべての論争にもかかわらず、トルコの人々はゼキ・ムレンを心から尊敬し、彼の貢献のために同性愛と異なる性別の役割の考えを認識し、受け入れました。彼の貢献により、ゼキムレンは他の多くのトランスジェンダーで同性愛者のアーティストにトルコ社会に公然と受け入れられる機会を与えました。彼は信じられないほどの才能と卓越したスタイルで常に記憶されます。
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トルコのクラシック音楽の父
Hampartsoum Limondjianは1768年、イスタンブールのベイオール地区のシュクルソカクに生まれました。彼の父親の名前はサルキスであり、母親のガデリナはどちらも最近ハープットからイスタンブールに引っ越してきましたが、貧しく、息子を小学校に送ることしかできませんでした。その後まもなく、Hampartsoum Limondjianは仕立て屋のために働き始めました。音楽を愛する彼はアルメニアの教会に通い始め、なんとか音楽のレッスンを受けました。彼はアルメニアの音楽家であるクリコ・カラサカリアン（1736–1808）やゼネボゴス（1746–1826）などのアルメニア音楽家からレッスンを受け、すぐにオスマン帝国の造幣局長であるホフハンネスチェレビデュズヤンの後援を受けました。これにより、彼は完全に音楽に専念し、イスタンブールのクルセシェム地区にあるデュズヤン家の邸宅で彼の教育を続けるために必要な自由を彼に与えました。アルメニア教会の合唱団に忠実に仕えた後、彼はプリチェンター（最初の歌手）とチーフミュージシャンになりました。
この頃、ハンパルトウムリモンドジャンは、オスマン帝国の音楽を学ぶために、メヴレーヴィ派の教団のために集まる場所であるメヴレーヴィハーネスに出席し始めました。ベシクタシュメヴレビハネシでは、オスマン帝国の偉大な作曲家の1人であるデデエフェンディからレッスンを受けました。その後、オスマン帝国のスルタンセリム3世の宮廷に受け入れられました。彼自身が今日も音楽を演奏し、当時の音楽界の正会員になりました。スルタンセリムIIIは、音楽の包括的な表記法がないことを懸念しており、法廷のメンバーに、学習しやすく転記しやすいものに取り組むことを奨励しました。その結果、2つの音楽システムが開発され、セリムに提示されました。 III、Hamparsum LimonciyanおよびAbdulbaki Nasir Dede著。アブドゥルバキナシルデデのシステムはアブジャドシステムに基づいており、音符の順序が異なりました。 1813年から1815年までの2年間で発展したというハンパルトウムリモンドジャンの表記法は、他の言語よりも好まれ、トルコ語とアルメニア音楽の主要な表記法になりました。 Hampartsoum Limondjianは独自のシステムを使用して、18世紀のトルコの音楽作品のほとんどを6冊の本のコレクションに書き起こし、Selim IIIに提示しました。オリジナルの2つだけが今日まで存続し、イスタンブール市立音楽図書館で保存されています。
彼は音楽の巨匠として働き、当時のトルコ人やアルメニア人ミュージシャンの数人を教育しました。彼は主要な作曲家として知られている以外に、有名なボーカルパフォーマーであり、バイオリンとタンブールを演奏しました。彼のアルメニアの賛美歌の31は、トルコの旋律システム（マカム）のアルメニア語の歌詞で構成され、今日まで生き残っています。彼は多数のトルコの音楽作品を作曲しており、そのほとんどは今日定期的に演奏されています。
Hampartsoum表記は、アルメニア教会で使用されているխազkhazと呼ばれる古い表記から派生した記号を使用しています。ピッチは、45のシンボルの1つで示されます。 3オクターブと1秒の範囲で1オクターブあたり14のノートがあります。チルダはシャープの代わりに使用され、音符を1オクターブ上下します。西洋の音階の12音はすべて表示されますが、Fシャープ（トルコ語ではfa diyez）とBナチュラル（si）の場合は、それぞれに2つの調和記号が使用されます。 。各ノートの上には、その持続時間を示す別の記号が書かれています。その他の記号は、休符、繰り返し、フレーズに使用されます。
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