皆様、おそようございます
そして、立春おめでとうございます！
古代中国では、春からが1年の始まりであり、立春が正月。
今日が本当の正月ということで、早速「寝正月」を満喫しておりました
さて、今日は渋めに『老子』。
道生之、徳畜之。
＜書き下し文＞
道、之を生み、徳、之を畜（たくわ）う。
＜超訳＞
「道（タオ）」とは、生じる作用である。「徳」とは蓄える作用である。
陰陽思想では、陽が一で、陰が二です。
一で生じた後は二で蓄える。
一の「道」が能動で、二の「徳」が受動。
中国哲学の基本です。
よく、自分の手柄を誇らず黙々となすべきことに励むことを「陰徳を積む」と言いますが、
このあたりから派生して来ているものと思われます。
現行で「徳」というと、「人として正しいことや尊い行い」のような意味で使われますが、これは後世になってからのこと。
漢字の神様｜白川静博士の説によれば、「目の呪力を強めるために眉に飾りをつけ、その強い呪力のある目で巡察をすること」（白川静『常用字解』）が由来のようです。
白川先生の常用字解って、一度開くとずっと読み耽ってしまいます
今当たり前のように使っている漢字の意味も、元々どのようにしてその漢字が生まれたのかを知ることで、いつも新しい自分でいられる気がします。
「畜」についても調べてみました。
畜は、玄と田によって構成されていますが、玄は「糸束をねじった形」、田は「染汁をいれた鍋の形」なのだそう。染料の入った鍋の中に長い間糸たばを漬けて染色することを「畜」といっていたのが語源だそうです。そこから「つみかさねる、とどめる、たくわえる」という意味になったようです。
新しい春の息吹を感じる１日をお過ごしください
