聖霊の洗礼については否定論がおおい
聖霊の洗礼については否定論がおおい。
聖霊の洗礼をすすめているのはペンテコスト派という
派で、いまでは25%がペンてコスト派だとも宣伝されているが
とてもそんなにいるとは思えない。
アセンブリー派も聖霊の洗礼を重視しているが
既存の保守的な教会とは相性がわるいようだ。
それにアセンブリーの教会にはトラブルも少なくない。
そんなわけで
一般の保守的な教会ではペンテコステ教会やアセンブリー教会に警戒心が強く、聖霊の洗礼に恐怖心を感じているか
あるいは自己保全のために
すでに水の洗礼のときに聖霊の洗礼もうけているのだから
わざわざ、聖霊の洗礼をうける必要はないと主張する。
そのような主張は無理があるのだが、そういう神学論争は
牧師にまかせているのが現状である。
神学論争は別にして聖霊の洗礼の結果の神の顕現がほんとうに
あるのかということが真に大事なことである。
つまり、わたしたちの日常の生活に
神の聖霊がはっきりと明示的に声をだして
現れる事があるのだろうか。
そうすれば神とともにすくない間違いで
毎日の生活をおくれるのだが、
そこがどうか?
その聖霊の顕現をまちつつ日々を送っていこうとおもっている。
聖霊の洗礼をすすめているのはペンテコスト派という
派で、いまでは25%がペンてコスト派だとも宣伝されているが
とてもそんなにいるとは思えない。
アセンブリー派も聖霊の洗礼を重視しているが
既存の保守的な教会とは相性がわるいようだ。
それにアセンブリーの教会にはトラブルも少なくない。
そんなわけで
一般の保守的な教会ではペンテコステ教会やアセンブリー教会に警戒心が強く、聖霊の洗礼に恐怖心を感じているか
あるいは自己保全のために
すでに水の洗礼のときに聖霊の洗礼もうけているのだから
わざわざ、聖霊の洗礼をうける必要はないと主張する。
そのような主張は無理があるのだが、そういう神学論争は
牧師にまかせているのが現状である。
神学論争は別にして聖霊の洗礼の結果の神の顕現がほんとうに
あるのかということが真に大事なことである。
つまり、わたしたちの日常の生活に
神の聖霊がはっきりと明示的に声をだして
現れる事があるのだろうか。
そうすれば神とともにすくない間違いで
毎日の生活をおくれるのだが、
そこがどうか?
その聖霊の顕現をまちつつ日々を送っていこうとおもっている。