『逆のものさし思考２』（清水克衛）。
「ほっといてくれ」。
本文（１４５頁）の本書は、「読書のすすめ」店主であった故・清水克衛氏の遺書的一冊です。
某日、Facebookにで、その急逝の報に接し、ショックを受けました。
私自身、初めてお目にかかったのは、石川県白山市にある白山比咩神社で朔日参りが土日に重なった時に合わせて行われた「しらやまご縁塾」での講演や書籍販売の時でした。
その後、星稜高等学校の元野球部長であった故・本田実先生とのご縁で金沢歌劇座で行われた青少年育成の講演イベントでも舞台袖でお手伝いさせていただいた時、講演前にお話を伺ったり、講演を拝聴させていただいたりしました。
今でも「読書のすすめ」さんで本を注文すると、清水店長が生前書かれた文面と共に本が送られてきます。
本書は、「読書のすすめ」さんに注文し、入手した一冊。
初めて、お話を伺った時に聞いた「逆のものさし思考」に触れ、「なるほど。その通りだ。」とその考え方に共感し、図書館で借りるとき以外の本の入手は「読書のすすめ」さんがメインになっていきました。
私はその考え方に触れて以来、そして金融機関勤務時代の失敗（ビジネス書偏重による失敗）もあって、小説類からの離脱そして哲学・東洋思想に傾斜していきました。
「逆のものさし思考」といっても、多くの方は「何なの？」となると思います。
全国には清水氏の考えに共感された方が多くいらっしゃいます。
そして、読書会も開催されていたりします。
本書の出版の労をおとりになった、札幌の出版社「エイチエス株式会社」の斉藤専務に感謝の言葉を添えたい。
目次をまず記しておきます。
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第１講・自己信頼
第２講・既知からの事由
第３講・脳はブレーキ 心はアクセル
第４講・一人庶民革命
第５講・捨現同時
第６講・合理的利他主義
第７講・両忘
第８講・内的開化
第９講・悪人になれ
第１０講・自己超越
第１１講・超リアリズム
最終講・最後の言葉
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気になった部分を抜き書きしておきたい。
第五講・捨現同時
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「即非の論理」
いろんな業界がそうです。
捨てるときにきている。
知識だとか、慣習だとか、常識だとか。
怖がらないで捨てようよ。
そうしたら、新しいものが現れるから。
通底するのは、「即非の論理」だよね。
「山は山に非ず。故に山は山である」
私たちは山という概念を認識している。
しかし、その概念っていうのは、人間が恣意的につくったまやかしです。
だから、そのまやかしを一回否定して、あるがままの山を見る。
「即非の論理」とは一回否定してから、あるがままの姿で捉えるということです。
（Ｐ７２）
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