『芥川・太宰に学ぶ 心をつかむ文章講座―名文の楽しみ方・書き方』（出口 汪）。
「芥川は性格俳優・太宰はお笑い芸人」。
７年前Facebookに投稿した記事を加筆・修正の上、ブログに移植したものです。
お笑い芸人といえば、又吉直樹さんにも『火花』という作品がありますが、出口さんらに言わせると、芥川の影響をかなり受けていると。
実は、芥川にも『花火』という小品があります。
かなり読み込まれたのではないかとは、出口さんの見解。
私は高校時代、古文のUFO先生に「太宰を読むのはもう少ししてからな。」と言われた記憶があります。
UFO先生には「それを読まねばならない時期がある作品は、その時に読んでおきなさい。社会人になってから、時間はなかなか取れないし、雑談で文学作品の話になって、〇〇の作品「〇〇」にこんなこと書かれてましたよね、と言われて答えられるようにしておきなさい。」と。
つまり、作品によって、読むべき時期があることを示唆された記憶があります。
１年間の浪人生活を経た私は、芥川を集中的に拝読いたしました。
高校生時代、学校の図書館で見つけたマル系経済学の本だけ読んでいた私には、大きな方向転換でした（学問的にも、浪人生活をおくる間に大きく方向転換）。
芥川作品の大半は読んでいます。
実家２階の物置にある段ボール箱にギュッと詰まってます。
古典作品に題材を求めたものが多いことが、高校時代に折口信夫や古典ものに耽溺していた私には、合っていたのかもしれません。
日頃は小説はあまり読みませんが、そこそこ読んでいるとは思います。
又吉直樹さんの作品ではないですが、そこには「真似ぶ」の精神が生きている気がします。
本書は、そうした「真似び」のための一冊と言えるかもしれません。
かつては、その表現がいいなあ、と思ったら、手書きで書き写したものです。
かたや、長女や長男からは「コピペ」という言葉しか聞こえてこない悲しさ。
学部生時代に、亡き恩師に「問題点はあると思うのですが、大御所の先生の著書。問題があるとはズバリ書けませんが、何かよい表現はありませんか？」とお尋ねしました。
すると、恩師は「問題なしとしない。という表現だと、ズバリ言いきってはいないものの、問題点はありますよ、と暗に示唆することになり、相手側が傷つかない。」ということを教えてくださいました。
思わず、膝を打ちました。
FBに来る前の、ビジネス系SNSでも、読書ライブラリーにそうした表現を用いたことがあります。
個人的なことは、このくらいにして、本題へ。
本書の章立ては以下の通り。
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《プロローグ》文豪の文章術を盗もう
１、芥川に学ぶ論理的な文章術
２、太宰に学ぶ自由奔放な文章術
３、芥川に学ぶ視点を変える文章術
４、太宰に学ぶ魂を表現する文章術
５、芥川に学ぶ重厚な文章術
６、太宰に学ぶ演技としての文章術
７、出口 汪×齋藤 孝・なぜ芥川と太宰はすごいのか？
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これだけの内容を、本文だけで全２５４頁に盛り込んでいます。
対談は外さず、読んでいただけたらと思います。
なんらかの示唆するところがあると思いますので。
『心をつかむフレーズ』として、本文中に織り込まれているものから、一つずつご紹介し、まとめにかえたく存じます。
「UFO先生、太宰を読んでも免疫で来てたから、どうにか乗り越えれたよ。」
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《芥川・心をつかむフレーズ》
「彼は人生を見渡しても、何も特に欲しいものはなかった。
が、この紫色の花火だけは、－凄まじい空中の火花だけは命と取り換えてもつかまえたかった。」
（本書、P１９５～１９７、所収作品『或阿呆の一生・「火花」』）
《太宰・心をつかむフレーズ》
「三七七八米の富士の山と、立派に相対峙し、みじんもゆるがず、なんと言うのか、金剛力草とでも言いたいくらい、けなげにすくっと立っていたあの月見草は、よかった。
富士には、月見草がよく似合う。」
（本書、P２３３～２３６、所収作品『富嶽百景』）
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二人の作品をあらためて、味わってみたいと感じました。
再読のきっかけにしていただけたら、と思うものです。
（２０１６・１２・２４読了）
