朝間は紅顔 夕は白骨
あなかしこ
ああ
そうではないか
みな
かしこまりまして
はじまりから
おわりまで
法蔵
ダールマ
法に
倣うなら
アミタユス
無量光
無量寿
ひかり
いのち
そのもの
を
受け止める
行為を
意図し
しつまる
身代わりに
いをのり
代弁して
くれている
かたは
たあれ
という
話し
不安
不都合
様々な
支障
なんの
功徳も全く無し
小さな小さな者
罪は深いとは
生命そのものを
侵害し
廃棄し
放置し
マルトリートメントを
積み重ねて
参りました
結果
デメリットしか
積み重ねていない
REAL
何か
合理はある
理由は
まさに
私的
法
を
自己に
さくてして
偏りの判断をつねにしていたから
あまねく
あまりなし
あらゆる人に
ともにある
生命
いのち
を
よろこふるは
しないから
われさきに
われさきに
と
まさに
カンダタのような
一条のひかりさえも
破棄してしまう
自己を
どんなふうに
判断するか
相互作用
あらゆる環境にある
ひと
もの
かね
しらせ
とき
何を
意図するのか
たしなみたい
永遠に
それは
どんな
果実なんでしょうか
はたして
西にある
という
ピュアランド
とは
何の事
光の国
終わらないいのちの満ち溢れて
安寧秩序の充満したくにところ
安寧奈樂土
エルサレムか？
平安
ミヤコ
慈悲
貧しき人は
幸い
とは
何でしょうか？
わたしには
何も
善い品物は
無い
と
九品の欠如に
気がついたら
どうするのだろう
思いは
あたな自身を
善徳の欠如から
救い出した
あしき事から
すくい
支援を
得た
たすけてもらうには
何か
必要に
成るには
意を吐く
善徳を
知ることは
賢明
さらに
わたしにも
ほんのすこしでも
ください
と
願う行為は
さかしく
上智
ソフィア
地上の物理的にある
品物は
何も
いのちの
終わり無い
安樂には
効果ないから
我が身は
崩落し
自力で
起き上がるは
無理だから
また
生きることに
そう
なるためには
何を
我が身に
迎えたら
よろしいか
みよ
よく
善い品物はは
何か
みよしのよしの
観る
行為
臨在
稀有な
偉大なる力を
預かるなら
なをさらに
あらゆる人々の
NEEDSを
真に受け止めるのは
theory
THEO
LOGOス
S
THE
ロゴスは
法
であり
言であり
剣であり
いきるいのちの玉
永遠に生きるために必要な糧
💦
🩸
であるから
と
あけらかにした
ひあかり
🔥
ひあかり
ひ
ある
光る光は
雪よりも白光る
太陽よりも白光る
無量光
無量寿
ひさしくあるいのち
そのもの
像にしたとき
黄金にしつらえるのは
眩しいひかりを
表すから
共通の価値は
なんだろうか
統一化した宗教では無い
それぞれに
似たものがある
と
詳しく
観察する
結果
対象
アミタユス
阿弥陀如来
とは
人
法蔵さんが
如来
梵天のように
なった
から
キリスト教では
Messiahは
油を
塗布された者
これは
Nazarethのイエシュア自身が
自分から
顕示した
内実
神自身が
人に
なりました
と
示した
案件
仏教の
roots
は
どうか
ゴータマシッタールタさんは
入滅し
復生は
してませんから
復活した
とは
記事されていない
から
その大なる違いがある
人間は
梵天から
勧請された
さとった
内容を
あらゆる人々に
つたえて
ほしい
と
すすめ
こわれたから
ゴータマシッタールタさんは
そうされました
Nazarethのイエシュアは
父の意向が
地上でも
そうなりますよに
と
いのる
父
とは
まさに
天の国に住まう神様自身
その
一人子が
わたし
Nazarethのイエシュアだ
と
したから
大祭司らは
非常に非常に
激怒した
石殺しにせ！
と
意図する
殺すな
と
父は
命令している
あなた方の父は
サタン
ルシフェルだ
と
はっきりと
明言し
光を
闇に
照らし
刺す
大祭司らは
はらわた煮えくりかえる
いかしては
おけないやつ
自称
ユダヤ人の王
ただの家具職人のヨゼフの息子のくせに
と
揶揄した
排斥し
ローマ軍の
権威を利用し
処刑した
死後
三日目
に
また生きる
つまり
生命は
決して
死を与えられたとしても
また
生きる
新芽
若枝
という
のを
知らないか？
秋には
果実の収穫
ぶどうの木
生木に
つがれた
枝
暗喩
メタファーで
知らせた
わたしの身体を
け
くえ
と
あとからついてきた人々に
与えた
パン
いきる
永遠に終わらないいのちの糧
もとめよ
希望してあれ
信頼を
互いに
構築せ
狭き道を
狭い門
小さな門
NazarethのMARIAを
観て
倣い
何故なら
我が身になりますように
天主の言は
と
いのる
意を
のります
空の手
なんの
功徳も
積まない
世間的には
評価されない
Nazarethから
何か
よいものが
でるはずかない
じゃないか
と
揶揄され
見下し
馬鹿にされた
全く
MARIAは
常に
顔を
天主に
向け
あらゆる人々に
いのち
ひかり
が
行き渡る
ように
発
し
いのる
家事をこなしながら
仕事
自らにある
役目を
自覚するから
天主の言を
運ぶ
つかい
ガブリエル
ジャブリール
天使は
人ではない
materialは
無い
しかしながら
法に
従う
存在自体
生み出された存在
何故なら
ひとり
ひとり
に
奉仕
支援を
提供す為
天主は
天使の存在を
生産した
あらゆる一人一人
あまねく
あまりなし
もれなく
個人
個人
と
担当の天使は
共に歩む為
はじまりから
終わりまで
たった一人
孤独に
いてるのではない
いつも
わたしは
ともにあるではないか
と
天主は
言を
吐く
様々
宗教
宗旨
おしえ
というのは
世界中に
あるから
ある人々は
自分達だけの
神を作成したりして
祭典も
開催したりする
まあ
自由そのものである
何故なら
表現
自由だし
悪魔を
神にする人達もあるし
カウンターだそうだから
ローマカトリックの内部にある
腐敗を
世にさらしだしたい
という
意図だそうだし
たしかに
宗教は
最も
腐敗がある
まさに
酸っぱい葡萄酒かもしれないし
うまさけ
では
無い
という
事実は
ある
人を
酔わせる
果実酒
発酵は
すすみ
酢になる
口の内部も
傷だらけの
Nazarethのイエシュアに
ローマ軍の兵士は
わざわざ
酢を含ませた
sponge
を
舐めさせる
嘗めさせる
非常に
非常に
馬鹿にしていた
何故なら
ユダヤ人の礼拝す
イヤファーエール
を
侮辱したから
ローマには
偉大なる神々が
あるから
なかなか
ローマ皇帝の支配に
くみしない
イスラエルの人々を
ローマ軍兵士らは
毛嫌いました
ガリラヤにいた
ユダヤ人は
暗殺部隊を
つくり
ローマ軍兵士らを
暗殺していたから
愛国心によるから
我が国
汚すな
出ていけ
異邦人め！
天から火ををふらせるぞ
という
事
隣人に
いのちを
贈り物にせ
と
は
Nazarethのイエシュア自身を
ギフトにし
やわらかに
なこやかに
やすらけき
たいらけく
平和
を
構築する
果実
やすら木
を
実らせる
種子
タネッコ
ひとつ粒
地に落ち
死ぬ
から
二つに
割けて
新しい芽🌱
は
ちからめふく
若枝
ナツアレ
Nazareth
エッサイの切り株からの
ひこばえ
エッサイの子は
ダビド
南山堂何如安居子