スペシフィックとジェネラル は統合化して個別化す、、、

スペシフィックとジェネラル　は統合化して個別化す、、、

人を知る事には

際限は無いので

その人自身の一生

学習

ものごとを

学

習う

まなひい

ならひい

そのための人生

いきる

その

生の事を

完全に知る事が

直ぐに

出来るでしょうか

地球の現象の物事を

全部

把握できている存在は

人の中にあるでしょうか

人智では

矮小化して

それを

誇大的に広告し

これこそ一番優秀とか

いいまくる

宣伝

広告

情報を

高大なモデルとしての数位の上位にして

優秀さをうたい文句にして

売りだしたりして

買い求める方も大勢いたり

あるカルトを構築するのはカルチベイト

ある複数の情報を

統合化して

一つの製品

作品にして

カルトを

作りますので

それを

ある人は

どこまでも

信じ込むのです

それは

宗教組織の団体の言っている宗旨だけでは無いのです

人という存在の営みでは

当然として

創作されて

作為されて

メイキングされて出来た品物を

売り出すのです

はじめは

無料ですといい

其の後

味を占めたら

お金を

価値化して

請求す

そうしないと

あなたに

不幸が訪問するぞ

とか

いままでの便利な生き方を喪うぞとか

喪失する事を

脅迫してきて

情報をますます

加増し

人が人を操作するゲームを展開している

ゲームSYSTEMは

何をその当人が

求めやまないか

止める事を知らない事

ほしくてほしくて仕方のない品物

一体

何か

自分自身にある

生が自己の肉体から

過ぎ去るというのに

なぜ

欲しがる品物が

あるか

食べる物

水の物

着る物

住う建築物

住まう場所

生きる事の支援者

常に自分を尊重してやまない者

また

自分も常に存在をそのまま尊重して

やまないその方

慈愛とは

愛着形成では無いので

ある

そのままに

いつまでも

いつくし

を

贈る事です

祝意を

贈る事

存在が

有難いからこそ

です

やわらかで

やさしい

いこころ

やすらかであるそのものですよ

永久に

安泰

という

安本なのですから

それを

必要十二分知る事

知り尽くす事は

大丈夫と云う事です

丈夫とは

いたけることと云う事だが

威丈とは

権勢を

どこまでも

侵害するために

乱用する事ではないのです

武とは

矛を

止めるための

能力の事です

戦争はしない事が

善いは

誰でも知っている

再生するために

戦争を

仕向ける存在もあるが

それは

正に

死のゲームであって

そこに

行為者として

興奮し

快感をえて

頭脳には

ドーパミンという内分泌を

醸すなら

支障は

求める事自体

に

問題があるんだと

その者こそ

実証しているのです

冷静に

沈着に

安寧のそのものは

内実にあって

秘匿し

秘密の花園の如し

城塞は堅固で

どんな侵害にも

崩落も

少しも傷がつくは無いのです

それは

IMAGEでは無い

現実の事

成果としての

花の果実なのですから

それは

自慢する品物では無い

静寂にあって

すずかぜの中にある草原と

大樹の森と

果実の事です

しずがって

その水は

きよく

清浄を保持するためにと

生命の生を

そのまま

保持するための

祝いのそのものですから

全ての

けかれは

その果実で水で

糧として

いただけるし

汚いタールのような真っ黒な臭う臭い

刺激する

物体は

真っ白な羊毛で

拭い去るのです

それを

燃やしますね

火で

傷には

オリブのオイルを

塗布し

リカバリーを期待するし

そうなるのです

いつでも

善い方はあって共にいるのは

常によろこび

そのもの

それは

汚れ無い皿にあるのです

常に

それは

２０００年前に

全部必要十二分

１２０％

全部

顕示されているのでね

知らないとは言えないのですよ

誰でも

知っているなら

明確な印がある

そもそも

幼児の内に

サクラメントを

賦与されている者は

あまり

理解をしていない

人もいるのです

貴重な

無限に価値ある宝を

しらないまま

成長し

オトナになって

確実に

自己実現にしか

興味をしめさない

Catholicの人もいますのでね

そした人の中では

自分こそ

聖なる司祭とか

いって

金品を支払って

やっと

司祭だとか

叙階叙品のサクラメントを

授与されたとか

いっているが

しかして

その組織は

正統の価値を自分から意図して欠如する組織ですので

まったく

司教を叙品した

大司教が自分に抱えていた問題を

放置して

怠惰であったからこそ

大罪として

未だに

大きな問題を

遺恨を

エクレジアに

残居しているのです

それを

バチカンの関係者は

無視しますしね

特に

日本の公教会の偉い司教さんらは

完全に無視してきて

1988年から

数えてもね

３６年くらい経過してしまった

正に

マルトリートです

虐待と云う意味

NEGLECTは

虐待なのです

その事をくわしく理解しましょう

司教さんらは

ローマカトリック使徒継承といいたいなら

自分から

再度

学する必要がある

もろもろの

税実な

確実な

善徳を

しることこそ

その人にとって

賢明だ

サクラメントはあっても

それを

有益成るために

活用しないのは

怠惰であって

大罪ですね

そのつみかさねが

どうなっているか

燃える炭火を

自分の頭に載せているのです

から

正に

恐怖

とはそのこと

偉いとは

一体

何か

いつも忙しい

忙しいと

いう

その根源は

一体

何でしょう

怠惰であったからこそ

忙しいという結論があるという事を

知る事です

賢明にして

謙遜にし

最も小さい者の最も最小者にならう必然があるという事だ

南山堂