敵が狄でも的でも蝦でも夷でも蛮でも胡でも無いと和合人として対等となる時に必要な条件

敵が狄でも的でも蝦でも夷でも蛮でも胡でも無いと和合人として対等となる時に必要な条件

存在を

限り無し

永久に

どこまでも

尊重するかどうか

出来るかでは無い

可能性では無い

する

行為を実務して

明確に

意図する事を

決断し

実践するのですから

ACTとは

名前の

看板のような

振舞いを

雰囲気

フィーリングでどうにかする業とらしさ

でないのです

無い

NO

は

NO

OUI

OUI

うんだ

うんではない

その違いだけ

はっきりしている

しかも瞬間で

決定している

もういう事は無いのです

いちいち

グダグダしない

準備は

自分で成す事

必要十二分条件はあるから

探す事

調べる事です

満足するために

必要十分は

当然

必要十二分条件

ふりなどどうでもいい

それだけ

無駄

時間も

労力も

見栄では

そんなでは

ただの

化象

ばけているだけ

細心の細さしかないのに

威を借りて

いつまでも借る

その威力は

無いのです

そもそも

その当人には

自分の所有物だとか

傲慢に

もしも

認知形成しているなら

当然

自壊するのは

いきつくます

と

はじめから

証明しているのです

自分でね

それさえも

知らない

嫌だと

観たく無い

と

悔しいと

いうなら

どこまでも

その方は

そうするのです

で

根源は

自由

誰かに

当てこすりしても

その力とは

その人の所有物では無いのです

存在した時点から

力とは

借り物

そのもの

預かり品ですから

嫌だとか言っても

思い込んでも

無理な事は

無理

理屈の中にそもそも無いのです

ただ

頭脳神経細胞は

そうして

orderを

するだけであって

それは

いまある形成結果の細胞の

炭素と水素と酸素の結合に

少し何か含まれているから

です

：：：：

完全に物理現象

相互作用

物質と物質の複数の同時のやり取りがあるだけの

その結果

それはそう

数学的な

メタファーだけども

人は

塵に還るのは

当然

はじめに

立証されている

自分だけは

この肉体を保持して

永久に

正に

エリアのように

なるんだとか

勝手に

自由に不死身だとか

思い込んでいる

それで

皆に勝利者だとか

信じ切っているのですから

それこそ

人の

極みのIDOL

です

そうしないと

自らをゆるせないからです

という説明がある

既に

２０００年前に

きちんと

全て

その理由を

必要十二分条件をそろえて

立証して

品物はあるのです

それを

みたくありません

と

どこまでも

我欲でもって

対抗す

者

これは

荒ぶる中には

破壊する者もある

同じような

orderは

９とか１０

とか

頭目といて

一体

となる時に

そこを首をひもで

結ぶ

女帝のような存在もあるものだ

紫のあけ

の

衣類のような

最高の貴賓で

かもし

奉納されて全てを

飲み干したいそうだ

そうしないと

やはり

同じ

自分で自分の存在を

許可したくない

悔しい思いを

内心

爛熟させている

かもし

としての

存在

酒樽のように

酸っぱい

赤い

どろどろの液体を

好む

こんなことで

吐く息は

生をすぐに

駄目にして

毒を齎す

その木の実だ

となる始末

葉っぱでも

毒素のある葉は

だいなしにして

終りを早める

毒で毒を制しても

また

毒が完成するだけのこと

毒は毒として

小箱に納めて

遠く分離して

鎮める事こそ

賢明と

いう事だった

そもそも

毒素とは

複数の要素の結合体です

そのものは

毒でありえない

存在は

生

と共にあるのですから

存在は存在として

純粋に成立せしめる事であって

それも

そんな力を

そのもの個人は

生成もしていない

所持もしていないのです

そのもしも

全てわが物と

もっているなら

こそ

人かもしれない

あこがれてやまない

酔いの結果

自分こそ

あれ

と

そうして

合一可して

放縦な事

マルトリートは

全てを

汚辱していると

しても

一向に

否認しまくる事に

投資し

認知し

正に

鉛の塊となる

次第

どこまでも

どこまでも

鎮まる事の為に

自分からそうしている

翼に

匿ってほしいとは

なら無いからです

南山堂

飛翔翼院