封禅と秦の始皇帝の意向=不老不死不老長寿
封禅は，
山上に土を盛り壇を築いて天をまつる封拝と，
山下に土を平らにし塼（ぜん）(また壇，禅)をつくって地をまつる禅祭とを併称する
天子が天地を祭る礼。〔管子、封禅〕古は泰山に封じ梁に禪する七十二家、而して夷吾（管仲）の記すの十二。～の王、泰山に封じ首に禪す。皆命を受けて、然る後に封禪することを得たり。
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封禅
ほうぜん
Feng-shan
中国古代に帝王が行なった報天祭儀。封は天を祀る儀式で，泰山の上に土壇をしつらえて行い，禅は地神を祀るもので，ふもとの地でなされた。秦の始皇帝 28 (前 219) 年泰山において始皇帝が封禅したのが始りとされ，漢の武帝，後漢の光武帝，魏の明帝，唐の玄宗，宋の真宗ら多くの帝王によって盛大に営まれている。封禅の意義は，初めは山神，地神に不老長寿や国運の長久を祈願するところにあったが，膨大な国費を投じて行われる国家的祭儀であったため，のちには次第に帝王の威武を誇示する政治的な祭儀へと形を変えていった。
出典 ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典
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天帝天主天君
正聖三清
天地ある事の感謝を恩恵の委託の礼拝
封禅(ほうぜん)とは？ 意味や使い方 - コトバンク (kotobank.jp)
封禅（読み）ほうぜん（英語表記）Feng-shan
精選版 日本国語大辞典 「封禅」の意味・読み・例文・類語
ほう‐ぜん【封禅】
〘名〙 中国古代に天子が泰山で行なった祭礼で、山上に土壇をつくって天をまつることと、山の下で地を祓い清めて山川をまつること。天下太平を天に報ずる儀式だったが、のちには、あまり太平でないのに行なうことが多くなった。
※史記抄（1477）八「つよく謙譲めさるるほどに、終に封禅をはめされぬぞ」 〔管子‐封禅〕
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デジタル大辞泉 「封禅」の意味・読み・例文・類語
ほう‐ぜん【封禅】
中国古代に天子の行った天と地の祭り。山上に土壇をつくって天を祭り、山の下で地を祓はらい清めて山川を祭った。
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普及版 字通 「封禅」の読み・字形・画数・意味
【封禅】ほうぜん
天子が天地を祭る礼。〔管子、封禅〕古は泰山に封じ梁に禪する七十二家、而して夷吾（管仲）の記すの十二。～の王、泰山に封じ首に禪す。皆命を受けて、然る後に封禪することを得たり。
字通「封」の項目を見る。
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世界大百科事典 第２版 「封禅」の意味・わかりやすい解説
ほうぜん【封禅 fēng shàn】
中国の帝王がその政治上の成功を天地に報告するため，山東省の泰山で行った国家的祭典。〈封〉と〈禅〉は元来別個の由来をもつまつりであったと思われるが，山頂での天のまつりを封，山麓での地のまつりを禅とよび，両者をセットとして封禅の祭典が成立した。《史記》封禅書には，春秋斉の管仲のことばとして，有史以来，封禅を行った帝王は72人，そのうち管仲の記憶するところは12人であること，天命を受けたうえで封禅は行われること，封禅を行うためには祥瑞（しようずい）の出現が必要であること，が述べられているけれども，後世における仮託の説であろう。
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ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典 「封禅」の意味・わかりやすい解説
封禅
ほうぜん
Feng-shan
中国古代に帝王が行なった報天祭儀。封は天を祀る儀式で，泰山の上に土壇をしつらえて行い，禅は地神を祀るもので，ふもとの地でなされた。秦の始皇帝 28 (前 219) 年泰山において始皇帝が封禅したのが始りとされ，漢の武帝，後漢の光武帝，魏の明帝，唐の玄宗，宋の真宗ら多くの帝王によって盛大に営まれている。封禅の意義は，初めは山神，地神に不老長寿や国運の長久を祈願するところにあったが，膨大な国費を投じて行われる国家的祭儀であったため，のちには次第に帝王の威武を誇示する政治的な祭儀へと形を変えていった。
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旺文社世界史事典 三訂版 「封禅」の解説
封禅
ほうぜん
中国の祭祀 (さいし) の１つ
天命を受けた皇帝が山東省泰山 (たいざん) の頂に天を祭り（封），麓の小丘梁父で地を祭って（禅），王朝国家の成立と永続を祝福する。『史記』にその起源を伝えるが，確実には秦の始皇帝が最初。前漢の武帝，後漢の光武帝，唐の玄宗などが実施した。
出典 旺文社世界史事典 三訂版旺文社世界史事典 三訂版について 情報
世界大百科事典内の封禅の言及
【壇】より
…歴代の皇帝は，天命を受けて政をしく天子として，上帝をまつってその功徳に報ずる儀式を行うのがつねであった。その祭祀には，とくに霊山聖域を選んで行う封禅（ほうぜん）と，主として都城の郊外で行われる郊祀とがあった。封禅は，山上に土を盛り壇を築いて天をまつる封拝と，山下に土を平らにし塼（ぜん）(また壇，禅)をつくって地をまつる禅祭とを併称する。…
※「封禅」について言及している用語解説の一部を掲載しています。
出典｜株式会社平凡社世界大百科事典 第２版