身体の中に、清濁があり、その分別、分類が、できる状態の身体であれば、身体は、けがれをはらいます、、、それを、分かつことができなくなった状態が、にごりです、、、
言葉というものは、既存にあるものの意識付けにより、縛られたり、囲われたり、囚われたりします。
その解放も、言葉であるわけです、、、
音も、同じです、、、
いかに、はたらきを為して、その場に、はたらきを遺せるか、、、過去に、未来に通じて、祈りを、風に吹かせてとどけるか、、、
昔、太古からの祈りというものがありました、、、
それが、数年前から、弱くなりはじめ、消えるところも、あらわれました、、、
もともと、動かないと思っていたひかりの空間が、動き出したり、、移動したあと、蘇らなかったり、また、新しく生まれたり、、、でも、最近は、消えてゆくばかりです、、、
それと、同じくして、この世が、前にもまして、荒れ始めました、、、とどまることのない、終焉に向かうかのような、ありさまです、、、
わたしは、いま、自分だけのことを、考えて、のみ、動く人が、心配です、、、
それは、大津波にあったあと、まったいらな荒野のなかにある、無傷の百年住宅のようで、、、町が、コミュニティーが消失しても、ポツンと遺されて、誰も、何もいない、復興する前に、町は流されて、すべてが変わっても、何もかわらない、、、くらい堅固で、周りをかえりみていない、、、
そうであっても、地盤から、ひっくり返ってしまっては、もう、元に戻すことはできません、、、
堅固、故の過信や、盲信、、、その間に、変化するときを失い、時は止まります、、、
守りたいものが、まわりに無いような…生き方と言うものは、あらゆるものが無くなっても、関係ないと言い切れます、、、
いまは、それが、大半になりつつあり、誰も、改心、律し、調え、時をみる、まわりを見渡すことは無いのです、、、
いま、レプリコンで、騒いでいる方々も、対処を考えている人、そんなにはいません、今回の七回目までも、そうでした、、、製品にたより、クチコミにたより、あれがよい、これがよい、、、
あれとは、総称であり、これというものでなく、手作りでもありません、、、
昔は、どんなものも、最初から、最後まで、関わっていたのに、、、
古来、都に住む者等が、短命であったのは、分業というシステムを始めたからです、、、一般的な寿命の半分しか生きれない都、、、それより、里に、錦を飾るのは、地方で、おくにで、よかったのではないですか？学ぶときを経たならば、、、
手作りのよさ、、、考えてください、、、
己の手で、何を為すか、、、何のために、生まれてきて、この時を、どうみるか、、、
わたしは、あなたに、会えて、嬉しかった、、、車が通り過ぎる、その瞬間、あのひとだと、認識して、挨拶を交わし、遠ざかるまでの、視界から消えるまでの、数秒、、、それでも、じゅうぶんに、あえて、よかったと、あなたは、つたえ、うけとり、こころのひだに、相手の気持ちを、添わせれますか、、、
悲しいとき、ツラいとき、身体が叫んでいる、苦しさを、、、うつすことは、野暮ですか？
愚かなこと、感じすぎる、感応、無関心、万歳、、、世界が無くなっても、自分は、自分、関係ないね、、、利用できるひとものがあれば、よい、、、
悲しみや、苦しみに叫んでいる者等の叫び声は、無声の波動となって、震えているのが、シェディングです、、、
あるとき、皆さんは、私を、探そうとします、、、
それまでに、己を、育て、鍛えてください、、、
なにかを、なしえるものに、なっておいてください、、、
もうすぐ、朝です、、、
おはようございます、、、