街道をゆくを読む

■最近はまっているのが、司馬遼太郎の「街道をゆく」シリーズです。

日本で最も有名と言っていい歴史小説家の旅行記。

文章の美しさもさることながら、

自分が生まれた頃、

つまり40年ほど前の日本の姿が民俗学的にも保存されているのです。

司馬遼太郎が何をみて、

何を感じたかが知れるというのは、

本当に楽しい。

全４３冊中、今読んだのは4冊くらいでしょうか。

もちろん気になるところや、

行ったことがあるところから読んでいるのですが、

まだまだこれからたくさん読めるのがうれしくてたまりません。

読んだ分ですが、たとえば20日に行く玉置神社がある十津川村。

街道をゆく 12 十津川街道 (朝日文庫) Amazon

大阪から今でも片道四時間という僻地。

現代的な道ができるのは昭和30年代まで待たなければならなかったそうです。

司馬遼太郎も、日本でここまでの辺境は他にはないと言っています。

十津川の語源は「遠つ川」であろうとも。

そして、おもしろいことに、歴史が動くたびに、

十津川の人たちは表舞台に出てきていた。

鎌倉、室町、江戸、そして幕末。

中央に異変があるとき、十津川村の人々はなぜか中央に躍り出ます。

三重県、和歌山県、奈良県の境の山奥の十津川村は、

その貧しさゆえに、歴史的にずっと無税だったそうです。

貧しいながらも、無税の天領として、

十津川の人々は誇りを持って生きてきました。

幕末の貢献が評価され、

明治には村民がまとめて農民から士族になったとか。

古来より、貧しさは豊かさよりも守りやすい。

貧しい土地をわざわざ攻めに行くもの好きはいません。

貧しい辺境だったために、十津川は独自の文化を守り続けました。

また、洪水との闘いもあります。

かつての洪水で、住民の多くが十津川の地をあきらめ、

北海道へ移住し、新十津川村を作ったとか。

その北海道の新十津川村は、まわりの集落より豊かになっているそうです。

こういった事実を踏まえてから行く玉置神社はまた格別です。

本を読むことで、自分が行った記憶をもう一度読むことができるのです。

でも十津川街道も面白かったのですが、

それより面白かったのが、「壱岐・対馬の道」、そして「沖縄・先島の道」です。

司馬遼太郎の名言に、「文化は辺境に残る」というのがありますが、

日本の古神道の姿は、まさにこの辺境、離島にこそ保存されていたようです。

目からウロコの発見がありましたよ。

長くなってきましたので、

続きは別の機会に。

それでは、みなさまさきくませ！
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