おはようございます。
昨日は北陸地方で梅雨が明けました。近畿地方でもそろそろ梅雨明けでしょうか？
さて、先日、友人が長刀鉾などの鉾と北観音山や南観音山の違いがわからないと
言っているのを聞いて、「山」と「鉾」の種類についてまとめてみました。
【山鉾の種類】
山鉾はその形から5つに分類されます。数の多い順に、「舁山（かきやま）」「鉾（ほこ）」「曳山（ひきやま）」「船鉾（ふねほこ）」「傘鉾（かさほこ）」です。
⚫鉾 （ほこ）
真木（しんぎ）という中心の柱を疫神の依代とし（これ自体がいわゆる“鉾”）、それが大型化して乗り物となり、稚児や囃子方を乗せる形となったものです。真木の先端には「鉾頭」という鉾ごとに異なる形のシンボルが取り付けられています。その下方には「天王人形」という小さな御神体人形が取り付けられています。その下方には「しゃぐま」という縄で作った突起状のものが作られ、鉾により数が決まっています。しゃぐまの中間に榊が取り付けられる。多くの鉾は真木の両側に突き出るように取り付けられますが、函谷鉾のみ円形に取り付けられます。大屋根は千鳥破風状に作られますが菊水鉾のみ唐破風です。
乗員搭乗部は50人ほどが詰めあって乗り込め、囃子方などが乗り込みます。最前部には長刀鉾のみ生稚児が、それ以外の鉾は稚児人形が乗ります。胴体は懸装品で飾られます。胴体の下方には「石持」という巨大な角材があります。この石持により鉾の重心を下げているのです。車輪にはクッションに相当するものがなく、縄で結ぶだけの柔構造により衝撃を少しは吸収しているのです。乗員搭乗部の床には蓋があり、開けると基礎部の内部に出ることができ、巡行中に鉾の乗り降りをする急用ができた際に使われます。屋根にも穴が開けられており、屋根方の乗り降りに使われます。
いずれも前祭の長刀鉾・函谷鉾・鶏鉾・月鉾・菊水鉾・放下鉾がこれに該当します。
⚫ 曳山 （ひきやま）
鉾同様に車輪を付け綱で引いて動かし、鉾のように囃子方も乗せています。鉾との最大の違いは屋根の上に舁山同様に真松を立てていることです。後祭の曳山の松には木彫の鳥が取り付けられています。
初期の曳山には屋根がなく、大きめの舁山に車輪が付いているような形で、山の上は舁山と同じように御神体人形にちなむ一場面を見せる趣向であったと唖おわれています。
囃子方を雨や夏の日差しから守るために、岩戸山が屋根付きに改造されたのをきっかけに、他の曳山も次々と屋根付きに改造されました。現在の曳山は鉾同様の姿ですが、巡行中に鉾のように稚児人形を乗せず、御神体人形を乗員搭乗部に乗せています。岩戸山は屋根の上にも御神体人形を安置します。
前祭の岩戸山。後祭の北観音山・南観音山と後祭の休み山の鷹山がこれに該当すします。
⚫ 舁山 （かきやま）
御神体人形（祠に御神体を祀る所もある）を乗せ、それによって中国や日本の故事・謡曲などの一場面を見せる趣向を主とし（町内に祀られている神仏を乗せる所もある）、人が舁いて（担いで）巡行します（現在は人出不足を理由に補助輪を付けて押しています）。御神体人形には橋弁慶山の御神体を除き朱傘が掛けられますが、郭巨山のみ油紙の屋根が掛けられます。山の上には布で覆った籠を伏せて置き、「山」に見立て、そこから松（真松という・太子山のみ杉）を立てて疫神の依代とします。山には前面に穴をあけて洞に見立て、中に御神体人形等を入れることもあります。真松には山ごとに異なる数の鈴を吊るす事が多いですが、月・日に見立てた金属板を吊るす山もあります。孟宗山は積雪を表現した綿を松に乗せており、保昌山は宵山期間に町会所で販売され願い事を書いて奉納された恋愛成就の絵馬が多数吊るされます。山の胴体には、染織品・刺繍・タペストリー等の懸装品で飾られます。
なお、上に山を作らず、真松も立てない橋弁慶山・浄妙山・蟷螂山は厳密には「屋台」という形式になります。
数としては一番多いのがこの 舁山です。
前祭:保昌山、孟宗山、占出山、山伏山、
霰天神山、郭巨山、伯牙山、芦刈山、
油天神山、木賊山、太子山、白楽天山、
蟷螂山
後祭:橋弁慶山、鯉山、浄明山、黒主山、役行者山、鈴鹿山、八幡山
⚫船鉾 （ふなほこ）
鉾というが真木を立てない点で他の鉾と一線を画し、形が船という独特の構造をしています。独特な形の複雑な屋根を持ちます。巡行中は鉾上に御神体人形を安置するところは鉾よりも曳山に近いですが、真松を持たないので「山」ではありません。帆柱に吹流しをつけ、船尾に神紋を染め抜いた旗をかかげます。
前祭の船鉾。後祭の大船鉾がこれに該当します。
⚫傘鉾 （かさほこ）
踊りの列や囃子方を有し、それらが大きな傘である鉾と一体で歩く行列です。鉾に乗ることはできませんが鉾の古い形態と言われます。但し、綾傘鉾は過去に「曳鉾」型だった時代があります。また、綾傘鉾には稚児も参加しますが、長刀鉾の稚児と異なり地上を歩きます。
前祭の綾傘鉾・四条傘鉾がこれに該当します。
参考Wikipedia
山鉾にまつわる話です。
【真木】
鉾の真木には上から順に、鉾頭（ほこがしら）、大幡（おおはた）、天王人形（小屋根、岩＝台、含む）、関、角幡（かくはた）、榊、しゃぐま（飾り結び）、しゃぐま垂れ、網隠し（あみかくし）などの真木飾りがあります。
写真欄の鉾の図をご覧ください。
写真出典
京都市文化史祇園祭山鉾篇
【鉾頭】
鉾頭とは、真木の一番上に取り付けられます。
ある意味、鉾にとってのシンボルとも言えると思います。それぞれの鉾頭には意味があり、その鉾の精神が表されています。
⚫︎長刀鉾
長刀
三条宗近作と伝わる長刀（レプリカです）
⚫︎函谷鉾 月に山型と三日月のモチーフです。三角が山を表しており月形とあわせて山中の闇を表しています。
⚫︎鶏鉾
三角に日の丸です。三角形と中の円形は太鼓と鶏卵これは鶏卵が諫鼓（かんこ）の中にあることを示しており、天下がよく収まり、訴訟で使われる太鼓である諫鼓に鶏が巣をつくったという故事を示しています。
⚫︎月鉾
三日月
18金製の新月型(みかづき)
です。三日月で新月を表すというのはイスラム圏と同じです。
⚫︎菊水鉾
菊花
金色の透かし彫りの十六弁の菊の花です。
⚫︎放下鉾
三光（日・月・星）の三つの光が下界を照らす形です。この形が洲浜に似ているため
「すはま鉾」とも言われています。鉾頭は真木に挟まれるように設置されているため、前後どちらからも裏側からのように見えます。
⚫︎船鉾
鉾頭なし
鉾頭
左上長刀鉾 左中鶏鉾 左下函谷鉾
右上月鉾 右中菊水鉾 右下放下鉾
【鉾の天王座】
鉾頭の下あたりの天王座に、20～30㎝ほどの天王人形を祀っています。
天王人形は祭り以外のときは、蔵の中に秘匿されています。鉾建ての時に蔵から出して、鉾の上部（真木）の天王座に納められます。天王座に納めるときもその厨子を布で覆い隠して、できるだけ人目に触れないように配慮しています。
一般の見物客は、これを下からはるかに拝むこととなります。
山の人形と違って、人目に触れないようにしているのは聖性を強く意識しているからと言われています。
⚫︎長刀鉾
和泉小次郎の船を担いだ人形
和泉小次郎親衡は平安末期に活躍した源氏の武将で、三条小鍛冶宗近作の大長刀により大活躍したという武将です。
⚫︎鶏鉾
住吉明神とされ、古くは櫂を持っていたという。住吉大社のご祭神です。
菊水鉾・・・彭 祖(ほうそ) 八百歳の寿命を保ったといわれる中国の仙人です。
⚫︎函谷鉾
孟嘗君(もうしょうくん)
中国の孟嘗君が「鶏」の声によって函谷関を脱出できたとの故事から名付けられた函谷鉾です。
⚫︎放下鉾
放下僧(ほうかそう) 放下（ほうげ）とは、妄念や執着を捨てて俗世間を解脱することで、放下僧は街角で芸をしながら仏法を説いたと言われています。
⚫︎月 鉾
月読尊(つきよみのみこと) 船に乗り、月を仰いでいるシーンを示しています。
⚫︎ 菊水鉾
彭祖(ほうそ)
300歳も長生きしたと伝わる中国の彭祖像
天王座人形
左上菊水鉾 左中長刀鉾 左下放下鉾
右上月鉾 右中函谷鉾 右下鶏鉾
【山鉾の稚児・人形】
昔は、船鉾以外の鉾はすべて稚児が乗っていたが、函谷鉾が天保10年(1839年)に人形としたのが人形稚児の始まりであり、昭和4年(1929年)放下鉾が人形になったのを最後に今は、長刀鉾以外は皆人形となった。
●生き稚 児
長刀鉾
●人 形
⚫︎函谷鉾
嘉多丸
天保10年(1839年)
⚫︎鶏鉾
名前なし
文久3年(1863年)
⚫︎月鉾
於兎麿
明治45年(1912年)
1911年まで生き稚児が乗っていたが、翌年からは当時活躍していた三世伊東久重に依頼し制作された人形が、巡行に参加するようになった。
⚫︎放下鉾
三光丸
昭和4年(1929年)
稚児舞ができます。
稚児人形は京人形師の12世面庄が制作し、久邇宮朝彦親王の第五王子多嘉王（1875−1937）によって、放下鉾の鉾頭の由緒にちなみ「三光丸」と命名されました。
この稚児舞は巡行当日のお旅所前、四条河原町の交差点、町内にかえってきた時などに行われます。その動作は、以下の通りです。
1）両手・両バチをそろえてまっすぐのばす。
2）その状態で手を左から右に移動する。
3）手を右から左に移動する。
4）手を左から右に移動し、真ん中にきたらまっすぐ上にあげる。
5）両手をひろげ、羯鼓を２回うつ。
動画です。
https://youtu.be/x1nqfZmNfKk
⚫︎菊水鉾
菊丸
昭和31年(1956年)
稚児人形
左上函谷鉾嘉多丸 右上鶏鉾お名前なし
左下月鉾於兎麿 下真ん中放下鉾三光丸
右下菊水鉾菊丸
【山の飾り物】
○人形と鳥居 3基
油天神山、鯉山、鈴鹿山
○小祠と鳥居 1基
霰天神山
○小祠 1基 八幡山
○人形 17基・・・ 上記以外の山鉾の稚児・人形
なかなか山鉾の細部までは眺めれないかもしれませんが、鉾頭や天王座人形、稚児人形なども注目するのも面白いと思います。
今年は、巡行がないので、全ての山鉾は眺められないかと思いますが、来年の楽しみにしたいと思います。
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今日も蒸し暑い1日になりそうです。熱中症にお気をつけてお過ごしください。
どうぞ、今日もお元気でいい1日でありますように！
お出かけの方、三密にお気をつけてください！
行ってらっしゃい！
【今日の京都令和3年7月15日（木）】（No.2430）
※掲載の情報等が変更になる場合があります。お出かけ前にご確認ください。
大文字山です。
京都コンピューター学院の映像です。
http://www.kcg.ac.jp/daimon/index_f.html
鹿苑寺金閣
ページの下の方にライブ映像のところがあります。
https://www.shokoku-ji.jp/kinkakuji/
近畿地方の現在の雨の状況です。
https://www.river.go.jp/kawabou/mb?zm=10&clat=34.86256320369171&clon=135.7296854579934&fld=0
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コロナウイルスのため、中止になっている行事が多くなっています。
7月14日現在の京都の行事やイベントの状況です。
お出かけの際にはご確認の上、お出かけください。
https://ja.kyoto.travel/news/format.php?id=143
○祇園祭2021 伝統芸能奉納は中止となりました。
○中元法要（7/13〜7/15）/萬福寺
○ 風祭り（〜7/15）/千本ゑんま堂
○嵐山鵜飼（〜9/23）/嵐山渡月橋
○宇治川鵜飼（〜9/30）/宇治川
○ 鴨川納涼床（〜10/31）
○ 貴船の川床（〜9/30）
○甘茶の庭 甘露庭特別公開
（〜7/31）/建仁寺霊源院
○ 国宝ライトアップ特別夜間拝観・青もみじライトアップ特別散策（〜8/9）/東福寺
○ 観蓮会（〜8/1）/法金剛院
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