ズールハーネとズールハーネの儀式
イラン（イスラム共和国）
2010年 ( 5.COM ) 人類の無形文化遺産の代表リストに登録

© 2009 イランの文化遺産、手工芸品、観光局
パーレヴァニは、イスラム教、グノーシス主義、古代ペルシャの信仰の要素を組み合わせたイランの武道です。それは、10 人から 20 人の男性によって行われる体操と体操の儀式のコレクションを説明しており、それぞれが古代の武器を象徴する楽器を持っています。儀式は、八角形の沈んだアリーナと観客席のある神聖なドーム型の建造物であるズールカーネで行われます。Morshedに時間外Pahlevani儀式を行い叙事詩とグノーシス主義の詩やビートをリード（マスター）ザーブゴブレットドラム。彼が暗唱する詩は、倫理的および社会的教えを伝え、ズールカネイ文学の一部を構成しています。ズールハーネの儀式への参加者は、社会階層や宗教的背景を問わず参加することができ、各グループは地域社会との強い結びつきを持ち、困っている人々を支援するために働いています。トレーニング中、学生はPchshkesvat (チャンピオン) の監督の下で、倫理的で騎士道的な価値観について教えられます。個々のスキルと芸術を習得し、宗教的原則を遵守し、グノーシス主義の倫理的および道徳的段階を通過した人は、コミュニティ内のランクと権威を示すパーレヴァンエレ(ヒーロー) の著名なランクを取得することができます。現在、イラン全土に 500 のズールカーネがあり、それぞれが実践者、創設者、多数のペジェレシュケスヴァットで構成されています。

ズールハーネとズールハーネの儀式

腕立て伏せのトレーニング

伝統的なイランのレスリング ( koshti ) は古代ペルシャにさかのぼり、シャー・ナーメの叙事詩のイラン神話の英雄であるラスタムによって実践されたと言われています。フォークスタイルはさまざまな州のすべての民族グループによってスポーツのために実践されていましたが、戦闘のための格闘は、zourkhāneh の特定の専門と考えられていました。これらの機関の本来の目的は、男性を戦士として訓練し、来る戦いに備えて国家の誇りを植え付けることでした。[6]これらのアカデミーのミトラ教のデザインと儀式は、そのパルティア起源 (紀元前 132 年 - 紀元 226 年) を証明しています。zourkhaneh トレーニングシステムは、現在 varzesh-e bastani として知られているものであり、その特定の形式のレスリングは、パルティア語にちなんで koshti pahlevani と呼ばれていました。パフレヴァンは英雄の意。[要出典]

西暦 637 年頃にアラブ人がペルシャに侵攻したとき、zourkhānehs は、騎士が連帯と愛国心の精神を訓練し、存続させる秘密の会合場所として機能しました。侵略者は反逆者を落胆させるために繰り返し強い家を標的にしましたが、新しいものは常に別の場所で組織されました。シーア派イスラムの普及に続き、特に8 世紀のスーフィズムの発展後、ヴァルゼシュ・エ・パフラバニはそこから哲学的および精神的な要素を吸収しました。宗教的な賛美歌が訓練に組み込まれ、最初のシーア派のイマームアリが zourkhāneh の後援者として採用されました。

参照：Javānmardiを
Varzesh-e bastani は、19 世紀、カジャール朝の王 Nāser al-Din Shah Qājār (1848–1896) の治世中に特に人気がありました。毎年 3 月 21 日のノウルーズ(イランの新年) には、シャーの宮廷で競技が行われ、シャー自身がチャンピオンに腕輪 (バズーバンド) を贈りました。このスポーツは、1920 年代のパフラヴィー朝の台頭とその後のレザーシャーの近代化運動に続いて衰退しました。レザシャーは、スポーツをカハラ人の儀式の遺物と見なしました。レザー・シャーの息子モハンマド・レザ・パフラヴィーイランの古代ペルシャのルーツを、中東の発展途上国のイスラムに根差したアイデンティティに代わるものとして強調し、別のアプローチを取りました。彼は伝統を復活させようと自分自身で実践し、その治世中に最後の全国大会が開催されました。[要出典]

1979年のイラン革命に続いて、新政権がグノーシス主義やミトラ教の聖歌やzourkhānehの儀式など、イスラム以前の異教に結びつくものをすべてやめさせたため、伝統はその人気の一部を失った. しかし、イスラム共和国が最終的にヴァルゼシュ・エ・バスタニをイランの誇りと文化の象徴として宣伝したため、これは続きませんでした。今日、ヴァルゼシュ・エ・パフラヴァーニは、イラン人が国際レスリングやウェイトリフティングのイベントで定期的に勝者である理由として宣伝されています。

若い会員を惹きつけるという問題は、しばらくの間、大きな話題となってきました。提案には、練習をより明るいものにし、年功序列に厳密に固執するのではなく、若いメンバーに職務を分散させることが含まれています。これに対応して IZSF が設立され、現在はすべての zourkhāneh の世界統治機関です。近年、このスポーツはイラクやアフガニスタンなど、イランに隣接する国々で人気を集めているようです。[7] [確認のために見積もりが必要]

バクーのインナーシティのエンターテイメントエリアの1 つは、ゾルカーナでした。ブハーリとムルタニの隊商宿からすぐのところにあるバクーのゾルカーナは、乙女の塔に向かって少なくとも 15 世紀にさかのぼります。カマンチャ、ズルナ、ナガラなどの伝統的な東洋の楽器を演奏する 3 人のミュージシャンが参加するコンテストがありました。これらのメロディーのほとんどは、長い間忘れられてきました。ただし、「ジャンギ」（戦争）の名前によるものは、アゼルバイジャンの全国レスリング競技会（グーラッシュ）の開幕前にまだ上演されています。[8]

zurkhāneh
ファイル: Jamaran Zoorkhaneh、ラマダンの夜 - 2013 年 7 月 16 日.webm
2013 年、テヘランの Jamaran Zoorkhaneh でのラマダン公演
varzesh-e bastani が練習される伝統的な体育館は zurkhaneh (ペルシャ語:治日:治日:治日:治日: رر索、ズールハーネおよびズールハーネ)として知られており、文字通り「強さの家」です。これらの体育館は、天井に 1 つの開口部があり、中央に深さ 1m の八角形または円形のくぼみ( gaud )がある屋根付きの構造です。[9]ゴードの周りには、観客用のセクション、ミュージシャン用のセクション、アスリート用のセクションがあります。アリの肖像すべての zurkhāneh の壁に掛けられています。会員を志すのは社会階級や宗教に関係なく男性でもかまいませんが、入会する前に少なくとも 1 か月は聴衆の様子を見なければなりません。伝統的に、ズールハーネはアスリートに支払いを要求せず、代わりに公的寄付に依存していました。その見返りに、zurkhāneh はコミュニティサービスと保護を提供しました。一例として、アスリートがコシュティの試合やその他の力を見せて、貧しい人々のために資金を調達する「花の鋳造」の儀式があります。現在、イランには 500 のズールハーネがあり、それぞれが地元のコミュニティと強いつながりを持っています。Zurkhanehs は通常、特定の政府を擁護したり非難したりして、強い政治的関係を持っていました。カッセム・ソリマニ、当時追放された人々の支持者Ayatollah Ruhollah Khomeini、および後に Quds Force の司令官となったは、10 代の頃に zurkhāneh に参加しました。[10]この種のスポーツ外交は、ズールハーネの訓練の愛国的な性質の自然な延長であると言われている.それは、ズールハーネが王宮で奉仕していた時代にまでさかのぼる. [要出典]

儀式と実践
バスタニの儀式はスーフィー教団の慣習と伝統を模倣しており、Murshed or morshed (「マスター」)、pishkesvat (「リーダー」)、tāj (「クラウン」)、faqr (「プライド」)などの用語で証明されています。関係する倫理もスーフィーの理想に似ており、心の純粋さを強調しています。すべてのセッションは、預言者ムハンマドとその家族への敬な賛美から始まります。モーシェッドはゴブレットドラム ( zarb ) を叩いてペースを指示し、グノーシス派の詩やペルシャ神話の物語を朗読します。zourkhāneh の最も重要なメンバーとして、モーシェッドは祈りのセッションをリードし、シーア派のイマームを賛美する詩と、シャー・ナーメ。歌自体は、かつては口頭教育の一形態として機能し、訓練中の戦士に社会的知識、道徳律、宗教的教えを伝えていました。[要出典]

varzesh-e bāstāni セッションの主要部分は、ウエイトトレーニングと体操、特に木製の club wooden棒 (ミル)、金属の盾 ( sang )、弓の形をした鉄の重り ( kabbādehまたはkamān ) を使用します。これに続いて、スーフィーの回転運動やジャグリングなどのエクササイズが行われます。これらはすべて、筋力を高めることを目的としています。選手たちはモーシェッドのドラムビートに合わせて一斉に動きます。すべてのセッションは、koshti pahlavāni の発作で終わります。[要出典]

古代のゾロアスター教徒は、肉体的および精神的な強さの発達が精神性を高めるために使用できると信じていました。このように、この修行は、武士を戦闘の準備をするだけでなく、外的な力を養うことによって、優しさと謙虚さを促進することになっています。pishkesvat の監督の下で、学生は伝統的な倫理と騎士道を教えられます。参加者は、純粋で、誠実で、気さくで、体が強いことが期待されます。パーレヴァン(ヒーロー)のランクを取得するには、身体的スキルの習得、宗教的原則の遵守、グノーシス主義の道徳的段階を通過する必要があります。気取らないことの原則は、多くの集会で唱えられた一節に例証されています。「知識が欲しければ、謙虚さを学びなさい。高地は決して川で灌漑されないだろう」。(Kanz ol-Haghayegh )

国際ズールカーネスポーツ連盟
国際ズールハーネスポーツ連盟 (IZSF) は、2004 年 10 月 10 日に、世界レベルで varzesh-e pahlavāni を促進するために設立されました。IZSF は、koshti pahlevani の規則を規制および標準化し、国際的なフェスティバルや競技会を開催することを目的としています。2010 年には、障害のあるアスリートのためのパラズールカーネフェスティバルの規制と開催を開始しました。現在 72 カ国が IZSF のメンバーです。[11]

外部リンク

国際ズールクネ連盟
http://www.izsf.net/en