人類の無形文化遺産の代表リストに2009年（4.COM）に記載されています

©2008福建省泉州市文化局
Nanyinは、中国南東海岸に沿った福建省南部の閩南の人々の文化、および海外の閩南の人々の中心となる音楽舞台芸術です。ゆっくりとしたシンプルでエレガントなメロディーは、ドンシャオと呼ばれる竹笛や、琵琶と呼ばれる水平に演奏される曲がった首のリュートなどの独特の楽器で演奏されます。より一般的な管楽器、弦楽器、打楽器も同様です。南管の3つの要素のうち、1つ目は純粋に器楽で、2つ目は声を含み、3つ目はアンサンブルを伴って泉州方言で歌われるバラードで構成され、鳴子を演奏する唯一の歌手またはで演奏する4人のグループによって歌われます。順番。歌と楽譜の豊富なレパートリーは、古代の民謡や詩を保存し、オペラ、人形劇、その他の舞台芸術の伝統に影響を与えてきました。ナニンは閩南地域の社会生活に深く根ざしています。春と秋の式典では、音楽の神である孟昊を崇拝するために、結婚式や葬式で、そして中庭、市場、通りでの楽しいお祭りの間に行われます。それは中国と東南アジア全体の閩南民の祖国の音です。

南管音楽

南管琵琶を演奏する王新新。Nanguanの琵琶は、ほぼ垂直方向の異なるギターのような古代の方法で保持されている琵琶今通常は保持されています。

Nanguan（中国：南管;ピンイン：Nánguǎn ;白話字：LAM-公案;点灯「南部のパイプ」;またnanyin、南越、xianguan、またはnanquは）のスタイルである中国の古典音楽中国南部の州から福建省。[1]それはにも人気があり、台湾、特に鹿港などの間で西海岸、華僑で東南アジア。[2]

福建省は中国の山岳沿岸地域です。州都は福州ですが、泉州は隋と唐の時代の西暦7世紀の主要な港でした。重要な海上交易路に位置し、遠い文化の要素のための導管でした。その結果、現在は南管として知られているものが生まれました。これは今日、多くの古風な特徴を保持しています。

これは、男性のみのコミュニティアマチュア音楽協会（クグアンまたは「ソングクラブ」）と強く関連しているジャンルであり、以前はそれぞれ特定の寺院に一般的にリンクされており、世界とは異なり、礼儀正しい業績と価値のある社会奉仕と見なされていますプロのエンターテイナーの。[2]それは通常、遅く、穏やかで、繊細でメロディックで、ヘテロフォニーで、4つの基本的な音階を採用しています。[3]

南管は2009年にユネスコの無形文化遺産の代表リストに登録されました。[4]

スタイルと楽器

南管のレパートリーは、chí、phó・、khiok（北京語ではzhi、pu、qu）と呼ばれる3つの重複するスタイルに分類され、それらが発生するコンテキスト、機能、ミュージシャンによって与えられた価値、および形式的で音色によって区別されます。性質。

CHIは、（指）最も「深刻な」レパートリーとして認識されています。それは通常より通常、各セクションは、として知られている2〜5のセクションの長さは30分、より純粋に楽器のスイートである銅やデイ（「作品」）。それぞれが物語をほのめかす歌詞に関連付けられていますが、これは歌やオペラの起源を示しているかもしれませんが、今日、chíは重要で尊敬されている楽器のレパートリーです。ただし、曲のテキストは、曲の記憶を大幅に容易にします。
フォー（譜、拼音のpu）は文字通り「記譜法」を意味し、より正式にはqingzou pu（「洗練された記譜法」）として、通常5つの楽器のアンサンブルによって演奏されます。[1] これらは関連するテキストがないため、工尺譜で書き留められた作品です。チーよりも広い範囲を使用し、テクニカルディスプレイを強調するインストルメンタルスタイルです。[5]
Khiok（曲）は声楽レパートリーです。原稿には2000個の作品があります。それは、chíよりも軽く、レパートリーとパフォーマンスの面で保守的ではありません。今日最も人気のある作品は、高速普通律にあり、約5分続きます。

南管アンサンブルは通常、5つの楽器で構成されています。パイ（ムーバーン（木板）または木製の舌）は、通常は歌手で再生されます。他の4つは、téng-sì-kóanまたは4つの高等楽器として知られ、4弦リュート（マンダリンではgî-pê、またはpipa琵琶）です。これは、3弦、フレットレス、蛇皮の頭の長い首のリュートです。日本人の祖先である三味線と呼ばれる、SAM-hiân、（三弦マンダリンで三弦）、垂直フルート、（シアウ（簫とも呼ばれる）、トング・シアウ）と呼ばれる2つの弦「ハード曲がった」器具はインクルードJI-hiân、少し広東異なるerxian二弦。4つの楽器はそれぞれ、最も一般的な現代の形とは多少異なるため、「南管琵琶」などと呼ばれることがあります。各楽器には固定された役割があります。gî-pêは、sam-hiânによってサポートされている安定したリズミカルなスケルトンを提供します。一方、siauは、jī-hiânによって補完され、カラフルな対位法で「骨に肉」を置きます。[5]

これらの楽器はこのジャンルに欠かせないものですが、ē-sì-kóan（下四管）または4つの下の楽器がすべての作品に使用されているわけではありません。これらは、打楽器、チャイム（hiangzua）、チャイムとジャオロと呼ばれる木製のブロック、小さな鐘のペア（xiangjin）、4本の木琴（xidei）です。呼ばれる横方向フルートピンシャオ（dizi北京語）とオーボエが様アイヤ（噯仔）または小時々屋外または儀式性能で添加されます。6つすべてが基本的な4つと組み合わされると、アンサンブル全体がチャピムまたは「10音」と呼ばれます。[5]

ディアスポラ

17世紀以降、Hokloの人々から移住福建省、台湾には彼らと非公式ました民俗音楽をより多くの儀式楽器としてだけでなくoperaticの形のような、アマチュアのクラブで教えbeiguanとnanguan。大きな閩南ディアスポラは、マレーシア、広東、香港、フィリピン、シンガポール、ビルマ、タイ、インドネシアでも見られ、通常は福建語と呼ばれています。

シンガポールには2つの南管協会があり[6]、以前はフィリピンにいくつかありました。Tiong-HoLong-Kun-siaは現在も活動しています。Gang-a- tsuiとHan-TangYuefuは、南管アンサンブルを海外で普及させました。泉州南管音楽アンサンブルは1960年代初頭に設立され、福州民謡アンサンブルは1990年に設立されました。

外部リンク

南管音楽（中国語）

https://web.archive.org/web/20070312070339/http://www.shef.ac.uk/music/staff/cchiener/nanguan.html

世界のカイ
https://open.spotify.com/album/0D3QRJjueAi1PCsiBvHJJR?highlight=spotify:track:5sMvsWxkYz6unXqcvyLpAD