十種神宝

こんにちは。森崎美里です。

燈詠祭り後、の近況報告です

燈詠祭り、奈良県橿原市会場を主催後、

今まで、自分にはあまり縁がないと思っていた

東北地方とのご縁が生まれました

聖徳太子関連を調べる流れから、

蜂子皇子の存在を知り、興味を持っていると、

出羽三山の山伏さんとの出会いがあったのです。

その方とは、紹介で知り合ったのですが、初めてお会いした場所が、

奈良県にある石神神宮です。

その人のことはまた別記事にしようと思っているのですが、

今日は「十種神宝」のことについて。

石上神宮に行ってからか、その少し前からか

「十種神宝」と３回ほど

インスピレーションが来ていました。

(耳元でささやかれるような感じ)

調べてみると、石上神宮と関係がありました。

十種神宝とくさのかんだからは、「古事記」「日本書紀」と並ぶ史書「先代旧事本紀」に、天璽瑞宝十種あまつしるしみずかからとくさという名称で登場する、霊力を宿した十種類の神の宝のこと。

その霊力はすさまじく、国家の隆盛も滅亡も操作できるほどの霊力が備わった神器であるとする。

石上神宮では、その神宝に宿る神霊を「布留御魂大神ふるのみたまのおおかみ」として神格化、祭神として祀り上げているほどだ。(ネットより引用)

そして、十種祓詞があることが判明。

高天原たかまのはらに神留かむづまり坐ます、

皇親すめむつ神漏岐かむろぎ神漏美かむろみの命みこと以もちて、

皇神等すめかみたちの鋳顕いあらはし給たまふ十種とくさの瑞寶みずのたからを、

饒速日尊にぎはやひのみことに授さずけ給たまひ、

天津御祖神あまつみおやのかみは言誨ことおしへ詔のり給たまはく、

「汝命いましみこと、この瑞寶みずのたからを以ちて、

豊葦原とよあしはらの中國なかつくにに天降あまくだり坐まして、

御倉棚みくらだなに鎮しづめ置おきて、

蒼生あおひとくさの疾病やまいの事ことあらば、

この十種とくさの瑞寶みずのたからを以もちて、

一二三四五六七八九十ひとふたみよいつむゆななやここのたりやと唱となへつつ、

布瑠部ふるべ、由良由良ゆらゆらと布瑠部ふるべ。

かく為なしては死人まかりしひとも生返いきかえらむ」

と言誨ことおしへ詔のり給たまひし随まにまに、

饒速日尊にぎはやひのみことは天磐船あめのいわふねに乗のりて、

河内國かわちのくにの河上かわかみの哮峯たけるがみねに

天降あまくだり坐まし給たまひしを、

その後、大和國やまとのくに山辺郡やまべのこおり布瑠ふるの高庭たかにわなる

石上神宮いそのかみのかみのみやに遷うつし鎮しづめ斎いつき奉まつり、

代代よよ、其そが瑞寶みずのたからの御教言みおしえことを

蒼生あおひとくさの為ために布瑠部ふるべの神辞かみことと仕つかへ奉まつれり。

故かれこの瑞寶みずのたからとは、

瀛津鏡おきつかがみ、辺津鏡へつかがみ、八握剣やつかのつるぎ、

生玉いくたま、足玉たるたま、死返玉まかるがえしのたま、道返玉ちがえしのたま、

蛇比礼へみのひれ、蜂比礼はちのひれ、品品物比礼くさぐさのもののひれの十種とくさを、

布瑠御魂神ふふのみたまのかみと尊とうとみ敬うやまひ斎いつき奉まつる事ことの由よしを、

平たひらけく安やすららけく聞きこし食めして、

蒼生あおひとくさの上うえに罹かかれる災害わざわい及諸諸またものものの疾病やまいをも、

布瑠比除ふるいのけ祓はらひ却やり給たまひ、

寿命いのち長ながく五十橿いかし八桑枝やぐはえの如ごとく立栄たちさかへしめ、

常磐ときはに堅磐かきはに守まもり幸さきはへ給たまへと、

恐かしこみ恐かしこみみも白まおす

石上神宮参拝後に調べたのですが、

この日、ご祈祷を受けていたので

実はこの祝詞を聞いていたようです。

簡単に訳すと十種神宝を持って

「一二三四五六七八九十」ひとふたみよいつむゆななやここのたりやと唱えて

ゆらゆらゆらしたらいいよ

ということらしい。

あと、大阪の神社に本物？と言われている

十種神宝が安置してあるもよう。

これが

今後どうつながっていくのかは

不明ですが、備忘録として

残しておきます。