今週、来週と行われる塔の資料は、高齢者特集。
ざっと読みましたが、常識＆本屋で立ち読みすれば
得られる情報が殆どです。
このシリーズでの？？？な部分。
●親が病気になったり援助が必要になった時、
全時間奉仕者はどうすべきか？
→…まず頭に浮かぶのは『この割り当てを離れて
家に戻り親の世話をしなければ』ということ
でしょう。しかし親がそれを本当に必要として
いるか、望んでいるかを祈りのうちに考慮する
のは賢明な事です。奉仕の特権を急いで
手放してはなりません。またそうすることが
必ずしも必要でない場合もあるでしょう。
健康の問題が一時的なもので会衆の人たちが
喜んで援助してくださる、ということではない
でしょうか。（10節引用）
→いやいや…奉仕の前に親の援助はちゃんと
してあげなよ！
こんな書き方されてしまっては、援助を頼みたい
と思ってる親の立場の人が躊躇してしまい
かねません。『子供の奉仕を奪ってまで私の
世話をお願いしてもいいのだろうか』
このように考えかねません。
会衆の人たちが援助だって??
独り身で身寄りもない方なら、孤児とやもめに
対するヤコブの聖句を適用できるのかもしれません。
しかし子供たちがいて、しかもクリスチャンの立場である
のなら、なんで世話を会衆がみないといけない!?
7節で書いてあることと矛盾している気がします。
●この記事では親も子供もクリスチャンであることが
大前提で書かれていますよね？
→子供たちが親の会衆の長老とコミュニケーション
をとれるようにする。（P.24 15節）
事前に家族で話し合う（P.26 6-8節）
→JWのその教理の故に家族が引き裂かれている
人はどうしろというのですか!?家族よりも神との
関係を重視するので、例えばJWを辞めた親を
見殺しにすることが求められているのでしょうか？
JWを辞めた子供と交わりたくないので、親の
立場の人は、介護認定の申請に行く時に、
市役所の窓口で『援助者はいません』
というのでしょうか？教理をもちだして証言
し始めてしまうかもしれません。
そんな事を相談された日にゃ、相手はいい
迷惑です。本末転倒です。
●24時間の介護が必要であり１人ではどうしようも
なくなったらどうしますか？
→高齢者介護を扱う政府機関と連絡を取って
ください。…地域的な介護の支援の取り決め
がないか調べてください。（P.26 4節）
→間違ってないですよ。正解です。
でも常日頃は散々アムハーアーレツと蔑んだ
目で見、関わりをできるだけ持たないように
とされている、そしてJW的に言うとこの、
下劣なよどみにおり放縦な生活をしている、
大嫌いな『世の人』に頼るんですね！
都合いいんじゃありません？
普段から『世の人』も大切にしましょうよ。
『世の人』という言葉が差別用語になって
いませんか？みんな一所懸命生きて
いるんです。お互いの生き方を尊重しましょう。
みなさん、人として『お年寄りは大切に』しましょう。