起点。

相手は鉄壁のディフェンス。

誰かがゴール下に入った瞬間 ビッタリ守られるし

あらゆるパスコースも封じられていて

なんかもう、絶体絶命みたいに見える。

バスケがヘッタクソだった私は闇雲にパスを出して

当然のようにカットされました。

じゃあどうすべきだったのかと考えていて、

そこで学んだことは、じぶんなりに衝撃的でした。

簡単に言うと、みんなを動かせばいいんだよね。

ドリブルでゴール下へ切り込む。

ゾーンの一角にいるディフェンスが、自分を止めに来る。

代わりに空いた味方へパス→その子がフリーでシュート。

つまり、バスケがうまい子は

自分が動けば周りも動くことを 自然に知ってるってことで

固いディフェンスを遠くから見て　あぁダメだ・・・と思わずに

自らが作用点になって変化を起こすみたいなことを

経験から体得していったのだろうと。

・・・大袈裟？

無理だよそりゃって、それはそれで本当なんだけど

1つずつ切り崩していけば 意外と難しくなくて

ただし一歩目は、敵に止められるための一歩なのだぞと

これは学習して良かったなぁと思うのです。

「計算」とか「犠牲」の話ではなく、

単なる「進化の一例」として、しっかり覚えておこうと思います。

・・・大袈裟？

ジーザス・クライスト・スーパースター ジャポネスク

躍動感と疲労感が交互に押し寄せる1時間45分。

短いのに、観ているこっちまでヘトヘトになる。

この滑稽で 感動的で 哀しい群集劇は

古い作品だけど、いま観ても斬新です。

イエスキリストを語るにあたって、

「群衆が主役」という考え方は自分にはわかりやすいです。

誰よりも"普通"の人だったという言い方もアリだと思う。

ジーザスは強烈な個性や魅力があったのだろうけど

どうも・・・受け身？

「ファンもスタッフも合わせて僕たちです！」

みたいなことをアイドルの人たちはよく言いますけど、

"キリスト"というのも、もう個人というより集合体だから

彼に群がってコンセプトを完成させたのは"民衆"だとすると

「そんなにたくさんの人を熱狂させるジーザスって一体誰！？」

というところで、彼を称える当時の人々と目線の高さが一致して

自分にも 壮大な人間ドラマとして理解することができました。

ジーザスを出されるとやっぱり突出してるけど

昔の人のお話ってたいがいドラマチックで

歴史の観点からみると、ただの点のようなイベントでも

ひとつひとつを一生懸命生きていることに感動するというか

冷静にブログとか書いてる自分に反省するというか。。。

誰にケンカ売ってんだろうかと心配になるほど

若々しく、挑戦的な舞台です。

今回は衣装と音楽を和風にアレンジした歌舞伎スタイルで

これから始まるのが、もっとリアルなエルサレム版。

どちらもカッコいいです。

2階の最前列で観てたんですが、

民衆に目線になれたほうが迫力あるので、1階席が良かったかも。

観に行く人は、珍しく休憩がないので 開演前のトイレを忘れずに♪

ミソは

新たまねぎは 蒸してもウマいんだ！

そのままの野菜を食べたくなったので

でっかく切って、蒸しました。

「明日の記憶 」という大好きな小説がありまして

それを読み返していたら、

山で野菜を焼いて塩で食べるシーンがあったのです。

アルツハイマーにかかったお父さんがぁ～

嫁いでいく娘のために夫婦茶碗を作ってさぁ～

仙人みたいな人と朝までかかって山で釜焼きして～　

だから、本当は焚き火したかったんだけどね。

ウチのすぐ斜め向かいくらいに消防署があって

煙モクモク出したら怒られると思ったので

おとなの判断で、蒸したんです。（ほめて）

新じゃがと新たまねぎとナスビと小松菜ともやし。

味噌にレモン汁を入れたやつをつけたら美味しかったけど

本のマネして粗塩をふったら、そっちのほうが好きだった。

塩がミソでした。ややこしっ！