【食育クイズ：Vol.１６３４】
「京都府」の「お砂踏法要」おさらい
クイズ！
四国八十八ヵ所霊場のお遍路が一日で
出来る法要を行っている寺院は？
↓↓↓↓↓↓問題は下記から↓↓↓↓↓
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【食育クイズ：Vol.１６３４】
本日も、「関西地方（三重県、滋賀県、
和歌山県、奈良県、兵庫県、京都府、
大阪府）」の「食文化」や「郷土文化」
をテーマとした地域社会の在り方や、
昔から先人たちが培ってきた、「文化」、
「伝統」、「歴史」等の素晴らしさを、
クイズを楽しみながら知見を高め、あ
らためて「日本」や「日本人」が培っ
てきた「良きところ」を共有化し、次
代に継承して参りましょう！
さて、本日は、「京都府」の「お砂踏法
要（おすなふみほうよう）」にまつわる
「寺院」について、おさらいクイズ
（Vol.834）にチャレンジ致しましょ
う！
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問題：「毎年9月21日～23日」に執
り行なわれる「寺院の法要」で、「京
都」でも、「四国八十八ヵ所霊場」の
「お遍路」が出来るように、「本堂内」
に「八十八ヵ所霊場」全ての「砂」が敷
き並べられる事によって、「お遍路」の
行程を「一日」で巡る事が出来る「お砂
踏法要（おすなふみほうよう）」がある
事で知られています。
さて、それでは、この「法要」を執り行
っている「京都の寺院」とは、どこでし
ょうか？
次のうちから選んで下さい。
１．清水寺
２．六波羅蜜寺
３．今熊野観音寺
４．仁和寺
↓↓↓↓↓答えはここから↓↓↓↓↓
【解説】
「京都、東山区」にある、「今熊野観音
寺（いまくまのかんのんじ）」は、その
創建が「平安時代初期」の「807年」
と言われている、「真言宗、泉涌寺派」
の古刹の「寺院」として知られていま
す。
「開山」したのは、「中国、唐」から
「帰国」したばかりの「空海」で、以下
のような逸話がある事で知られていま
す。
～『帰国した翌年にあたる「大同2年
（807年）」に、「東山」から「光」が
出ているのを見つけた「空海」が、その
場所を訪れた。
すると、「老人」の姿をした「熊野権
現」が現れ、「空海」に、「天照大神」が
御作された「一寸八分」の「十一面観音
菩薩像」を手渡し、この地に「一宇」
を建てて、この「観音菩薩」を祀り、
「衆生」を救済するようにと言った。
そこで「空海」は、自ら「一尺八寸」の
「十一面観音菩薩像」を刻み、授かった
「一寸八分」の「像」をその「体内仏」
として中に納め、「熊野権現」の言った
通りに、この地に「一宇」を建立し、
「奉安」した。』～
以上の「逸話」が、「今熊野観音寺」の
始まりとされている訳なのだそうです。
その後「平安時代後期」になると、「紀
伊国（和歌山県）、熊野」の「熊野三
山」に対して、この「地」を「今熊野」
と称するようになったそうで、「治天の
君」として知られる「第72代、白河法
皇」の時代になると、「今熊野修験」の
中心地となったそうで、その時に「寺
名」も「東山観音寺」と呼ばれるように
なるに至った訳なのだそうです。
その後「1160年」になった時に、頻繁
に「熊野詣」をしていた「第77代、後
白河法皇」が、「熊野三山」の参詣する
事が遠い事から、この「東山観音寺」の
ある場所に、「紀伊国」から「熊野権
現」を「勧請（かんじょう）」し、更
に、「東山観音寺」にある「御本尊（十
一面観音）」は、そのまま「本地仏」と
して定め、「東山観音寺」を「観音寺」
に改めるに至った訳なのだそうです。
更に「山麓」には、「新熊野神社」をも
創建するに至ったと言う経緯となった事
で、以降は、「今熊野観音寺」と称され
るようになった訳なのだそうです。
現在でも「恒例」となっている「今熊野
観音寺」の「お砂踏法要」は、毎年「9
月中旬」に執り行なわれますが、それに
先駆けて、４月頃に、「僧侶」と「篤信
徒」とで、「四国八十八ヵ所霊場巡拝
団」が結成され、実際に「霊場」全ての
「御本尊」の近くから「砂」を収集する
のだそうです。
「お砂」の収集に合わせて、「参拝者」
が着ている「おいずる」と呼ばれる「白
衣」には、「朱印」を「貰い受ける（押
印）」のだそうです。
こうして、「9月」になると、「大講堂の
大広間」に、収集された「砂」が「1
番」から「88番」まで、順番に敷き詰
められ、「参拝者」達は、「朱印」の「押
印」された「おいずる」を借り受けて着
用し、順番に「お砂」をしっかりと踏み
しめながら、「納札」を納めながら、「参
拝」していく訳なのだそうです。
全ての「参拝」が終了した「参拝者」達
は、借り受けた「おいずる」を返却した
後、最後に「本堂」に行き、「御本尊、
十一面観音菩薩」を参拝して、締めとす
る訳なのだそうです。
↓↓↓↓↓↓↓答え↓↓↓↓↓↓↓
３．今熊野観音寺
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