Atsuko Maeda (Actress and former member of AKB48)
元AKBセンターの前田敦子さんを描かせていただきました。
2013年1月頃スターバックス西宮鞍掛店で隣に座っておられて、私の方へ少し<まなざし>を向けておられた。
話しかけておけばよかったなぁ。
この画像の参照元はAKB48「1830m」アルバムに付いてきた写真集から。
ONE OK ROCK "Take me to the top"参考
愛を頂点に掲げよう
私を受け入れてください
愛を頂点に掲げよう
私が堕落してしまわないように支えてください
私は玲奈中心主義者の言いなりになりたくないし
ヤツらから分離独立した一人の人間として
日本社会で生きたいんです
私は本当に人から正常な対話の相手とされなかった
でも私は玲奈中心主義者を潰そうとする
私の正当性が認められたら確実に潰すことができる
みんな知ってたんだ 私がどういう言動に出るかは
私と一緒に来てそして近くで愛について語ろう
友達関係は大事 我らが愛する殺さずの誓い
私と一緒にデカい話もつくろう 灰色の哲学で
あなたたちが私を遠ざけている時ですら
心の距離を読み誤って近すぎたりして
キモチワルさを感じさせていたのかもしれない
そして私は時に愚かな笑いを浮かべて
バカばっかりやっているかホームランを打っている
愛を頂点に掲げよう
私を受け入れてください
愛を頂点に掲げよう
私が堕落してしまわないように支えてください
私は玲奈中心主義の言いなりになりたくないし
ヤツらから分離独立した一人の人間として
日本社会で生きたいんです
どうしてみんな玲奈の言う事を信じて支持しているんですか?
あなたたちはよく見下す表現を間接的にするけど
承認と愛の言葉を笑顔でもって直接コミュニケーションを通じて
与えてくれる事はほとんどなかったですね
私の私生活や心の中を覗き込んでいて
幻聴として処理される音声でよく関わってくる
そして「お前が単にバカだからだ」と言い
私は精神的にすり減らされていく
あなたたちが私を遠ざけている時ですら
心の距離を読み誤って近すぎたりして
気持ち悪さを感じさせていたのかもしれない
そして私は時に愚かな笑いを浮かべて
バカばっかりやっているかホームランを打っている
愛を頂点に掲げよう
私を受け入れてください
愛を頂点に掲げよう
私が堕落してしまわないように支えてください
私は玲奈中心主義者の言いなりになりたくないし
ヤツらから分離独立した一人の人間として
日本社会で生きたいんです
ONE OK ROCK "Mighty Long Fall"参考
私は大物の著名人と会っても動じなくなっている
私生活の見世物化にも慣れているところがある
中継されているという自覚は十分にないけど
こういう時普通の人はどうしますか?
この社会は私に冷たい北風を吹く事が多いのかもしれない
私の心はまだ少年であるかのようだ
コミュニケーション可能な家族会左派に傍にいて欲しい
愛の道理から外れる事は恐ろしい事
そこへ行ってはダメだ
愛が大事だと思っているなら
ドーキンスを読む事はあまり薦めれない
とくに孤立した承認の供給不足にある人には
だが確実に世界観に衝撃が訪れる
玲奈中心主義者の重圧が私をコントロール下に置こうとしているように思える
愛の道理から外れる事は恐ろしい事
そこへ行ってはダメだ
まだ時間切れではない事を祈りながら全力投球したい
隠し事を5つ 嘘を3つ 愛を1つ
それでなんとかやり過ごしてきたのでしょう?
でもそれじゃもう私を騙せないでしょう?
だから正常なコミュニケーションによる解決をはかりましょう!
愛の道理から外れる事は恐ろしい事
そこへ行ってはダメだ
愛が大事だと思っているなら
まずは自分自身に愛をまといましょう
全ての善い事は愛からはじまっているのだから
私が絵を描く事に苛立ちを感じる人もいる
見下している相手に美徳を感じるのが腹立たしいから?
痛め続けられた心は
愛の道理で回復可能なのかもしれない
反戦平和と愛の重要性とコミュニケーションによる解決を放棄しない事のために
立ち上がろう!
時間は善行を積み上げるためにある
全力で物事に打ち込んでいる時間を増やそう
私の中で囁く玲奈中心主義者の悪魔のメッセージを振り払いたい
私は本当の事を知りたい
だから家族会左派は正常なコミュニケーションにのって欲しい
それを繰り返し言う 私が世界に発信できるネットメディア
愛の道理から外れる事は恐ろしい事
そこへ行ってはダメだ
愛が大事だと思っているなら
まずは自分を愛し同胞を愛そう
愛の重要性の感覚を呼び起こそう
玲奈中心主義者の重圧が私をコントロール下に置こうとしているように思える
反応したらダメだ 特に玲奈とその感染者に対しては
“頼むからオウンゴールはやめてくれ”というサヨクな人もいる
ONE OK ROCK "The Beginning"参考
社会の始まりの物語を教えてください
愛と言葉の始まりを
愛の道理を外れなければ心配しなくても大丈夫
この世界の終りが近づいていても
私は友と恋人と愛について語り合いたい
愛の言葉で私の心を潤してください
己の身を犠牲にする事なんてできない
その代わり世界に愛の重要性を説き続ける事はできる
そうつぶやいた言葉はどこまで認められるのか
教えてください この世の深い道理を
そして“君は到達できる 諦めるな”と言ってください
Brother に Skull Knight の絵を描くまでは
宮本武蔵の農作業の絵以外は入魂の作は少なかったかもしれない
そして譲れないものとして
ペンでの闘いもある
さぁ言葉にしろ暴力はやめて 愛の重要性を掲げよう
さぁ目覚めよう 反戦平和の心に
美しさの極みのような詩も目指そう
どうしてなんだ ヤツらは私をおかしいと言う
ただ玲奈から分離独立した一人の人間として生きたいと言っている私を
愛の言葉で流れる涙は私の至上の感情
終りなんて来ないように 愛の重要性をみんなで説こう
デカい話はどこから手をつけたらいいのか
沈黙は奥深く恐ろしいもの
ミネルヴァのフクロウを仲間にしたい
“さようなら”なんて言葉を私に言わないで
私たちの間に愛のある言葉を交わそう
危機の想定も自分の力に変えて乗り越えてみせる
もう妄想として隠せないこと まだ隠し続けるつもりですか?
さぁ言葉にしろ暴力はやめて 愛の重要性を掲げよう
さぁ目覚めよう 反戦平和の心に
美しさの極みのような深い道理を目指そう
社会の始まりの物語を教えてください
愛と言葉の始まりを
愛の道理を外れなければ心配しなくても大丈夫
理性の名の下に踏みにじられた尊厳と心は
愛の言葉で回復可能でしょう
私は世界の見世物にされ 出口なしかのような監視社会で
心の痛みを抱えて文章と絵を描いている
このまま終わらせる事はしたくない
何度くたばりそうでも
弱らせられても
終りはないように全力投球したい
デカい話はどこから手をつけたらいいのか
沈黙は奥深く恐ろしいもの
ミネルヴァのフクロウを仲間にしたい
愛を訴え続けた
愛の道理こそ最も強いと思って
手を差し伸べてくれる賢者もほとんどいない状況で
私から様々資格を奪い去りたい悪質な人達がいるようだ
どうしてなんだ ヤツらは私をおかしいと言う
ただ玲奈から分離独立した一人の人間として生きたいと言っている私を
愛の言葉で流れる涙は私の至上の感情
終りなんて来ないように 愛の重要性をみんなで説こう
私は世界の見世物にされ 出口なしかのような監視社会で
心の痛みを抱えて文章と絵を描いている
このまま終わらせる事はしたくない
何度くたばりそうでも
弱らせられても
終りはないように全力投球したい
社会の始まりの物語も書きたい
週に一度から一月に一度くらい設定を変えてみようかな。
◆理想の一日 ver.2
朝5時半~6時の間に起きる。
起床後、「おはようございます」と言って近くのものを叩き、生活雑音にのせて「おはようございます」という返事をもらう。
音楽を部屋に流す。
筋トレをする。(フロントブリッジ3分半~5分、サイドブリッジ左右2分以上、クランチ100回、プッシュアップ30回以上)。
漫画「東京喰種」か、原始仏典か、聖書からの引用改造文か愛に関して書かれた文章を読み泣く。
シャワーを浴びて汗と涙を流す。
ウィダーインゼリー(ビタミン、鉄分)を1個ずつ飲み、朝食に牛乳入りチョココーンフレークを食べる。
ヒゲを剃り、歯磨きをする。部屋に掃除機をかける。
仕事がある日は8時半までに昼食用に大きなおにぎり1個作る。(黒ゴマ+塩昆布入り)
両親が起きていたら敬意を持って「おはようございます」と言う。一日両親に対する敬意を忘れない。
8時45分の出勤時間までに新聞朝刊に目を通す。
9時15分までに職場に到着する。
仕事中は山形浩生と玲奈と科学警察系の音響研究機関による妨害が入らない限り、私語を慎む。商品を清潔に丁寧に扱い、ミスのないように仕事をする。
昼食時、職場の人と会話をする。コミュニケーションのために昼食をともにする。
掃除(トイレ掃除を率先してする)に参加した後、眠気が強くて仕事にミスが出そうでなければ午後の仕事に参加する。(現在睡眠障害)
最終時間まで働く。山形浩生と玲奈と科学警察系の音響研究機関による妨害が入らない限り。
仕事終了後は、3日に1度くらいはウィダーインゼリーのビタミンと鉄分のタイプを3個ずつ以上購入する。
帰宅後、シャワーを浴びる。
部屋に音楽を流す。
筋トレをする。(フロントブリッジ3分半~5分、サイドブリッジ左右2分以上、クランチ100回、プッシュアップ30回以上)。
漫画「東京喰種」か、原始仏典か、聖書からの引用改造文か愛に関して書かれた文章を読み泣く。
シャワーを浴びて汗と涙を流す。
牛乳を飲む。
近所をジョギングする。
シャワーを浴びる。
3日に1度は洗濯をする。
18時半から父と母と共に祖母を施設から連れ出し近所を散歩する。コミュニケーションをとる。
帰宅後、読書、引用改造文作成、絵を描く。
21時頃までに夕食をとる。牛乳入りチョココーンフレークを食べる。
作成した文章、絵をネットに公表する。過去にネットに書いたヤバい文章を修正する。
余計なサイトを見ずネット利用時間は控える。
風呂に入って歯磨きをする。2日に1回は体重計で体重等のデータを調べる。半月に一度経過をネットに公表する。
寝る前に「おやすみなさい」を言って、近くのものを叩き、生活雑音にのせて返事をもらう。
午前0時までには眠剤を飲み、0時半までには寝る。
◆読書・執筆の方針
1、倫理学
2、友達関係の重要さを説くもの
3、反戦・平和論
4、人権・憲法・法学・死刑廃止論
5、愛について学べる本
6、ジョルジョ・アガンベンの著作
7、差別論・感情論
8、サルトルの本
を読み文章を書く。
◆絵を描く対象
1、ミザイストム(「ハンタ」から)
2、髑髏の騎士(「ベルセルク」から)
3、ミホーク(「ワンピース」から)
4、仲間の絆を大切にする事を訴えているような場面(「NARUTO」から)
4.25、いい友だった人との思い出となるような文化から
4.5、女性のヒロインとなるような(脳内設定)キャラから
4.75、AKBメンバーさん(卒業生含む)
5、白川五十鈴さん(「ケンガイ」から)
6、綾波レイ(「エヴァ」から)
7、燕のキャラ(「夏目友人帳」から)
8、椎名林檎さん(現実の人物。CDアルバムジャケットなどから)
9、VALENTINO COUTURE の服を着たモデルさん
10、農作業に励む宮本武蔵(「バガボンド」から)
11、リンゴの諭し(「ベルセルク」から)
12、クラピカ(「ハンタ」から)
13、功善(「東京喰種」から)
14、梟(「東京喰種」から)
15、ガイ先生(「NARUTO」から)
16、コラソン(「ワンピース」から。「ワンピース」で一番好きなキャラ)
17、有馬貴将(「東京喰種」から)
18、高槻泉(「東京喰種」から)
19、アルカ(「ハンタ」から)
倫理学は「道徳哲学」ともいいます。
「倫理」と「道徳」は、現代の倫理学研究では通常区別する事なく用いられます。倫理と道徳も語源的には「習慣」を意味し、そこから「人間の為すべき行ない」という意味に転じました。
ヘーゲルはカントの立場を道徳性とし、自らの立場を倫理(人倫)として区別しました。
ヘーゲルによると、カントは一人ひとりが何を為すべきかを問うのみで、それは未だ「個人道徳」に留まっています。ヘーゲルにとっての倫理は、「個人道徳」を超えた、「共同体の学」です。
現代倫理学では倫理と道徳を区別しませんが、その理由はヘーゲルのような問題意識がないからではなく、むしろ、ヘーゲルのように個人と社会を対立させるのではなく、両者を重視するべきということです。
つまり、倫理学は個人がどう生きるべきかを問うだけでなく、人間にとって善い社会とは何か、個人と社会の両方を考える必要があります。倫理とは「個人の道徳規範」であり、「共同体の倫理」です。
倫理学は、個人と社会のあるべき姿を問う学問です。なお、「べき」のことを「規範」と呼びます。そのため、倫理学は規範を問う学問ともいえます。
倫理学では、「仮に自分だったらどうするだろう」という「当事者意識」が大切になります。
倫理学の基準となるのは、どこにもない抽象的な人間でなく、「大衆」「庶民」と呼ばれる人々です。超人的な努力はできないが、その気になれば努力できる人々です。倫理学の制約とは、その理論が「一般的な人が常識的な努力によって実行できる範囲内」に留まる必要があります。
この制約があればこそ、その理論は現実味を帯びるのです。この「本当にわかる倫理学」では具体的な規範について考えていくが、常にこの制約を忘れないようにしましょう。
「人はどう生きるべきか」「人にとって望ましい社会とは何か」といった問題は、そうある「べき」規範についての問いなので、倫理学研究では「規範倫理学」と呼びます。特に限定することなく倫理学や道徳哲学という場合、通常、規範倫理学を指します。
古典文献解釈のみに頼るのは不十分な現代社会の問題があります。これらの問題を扱う分野として「応用倫理学」が台頭してきています。
灰人@スキゾキッズ
「社会的な生命、就職先、収入源、社会へ貢献する善をなす傾向や親密な友愛関係が乏しい存在の価値に関する判断を扱うのは、倫理学の何を学べばいいのだろうか? ジョルジョ・アガンベンの仕事や死刑制度と関連付けたような」
倫理学には、規範倫理学を中心に応用倫理学が結びつき、現代でその議論が発展しているが、倫理学にはもう一つ「メタ倫理学」という分野があります。
人間が何を為すべきかといえば、善いことである。そして、この善を様々な状況において考えるのが規範倫理学や応用倫理学です。
しかし、そもそも「べき」という「規範」は何であって、「善」とは何か?具体的に為すべきことや実現すべき善ではなく、抽象的で本質的な意味での「べき」や「善」とは何かを問うのがメタ倫理学です。
いわば、べきや善という「言葉そのものへの探究」である。「べき」や「しなければならない」、「善い」や「悪い」といった言葉のことを道徳言語と呼ぶが、これを深く追求するのがメタ倫理学です。
「本当にわかる倫理学」ではメタ倫理学の議論は最小限に留め、規範倫理学を理解するために、積極的に応用倫理学の議論と結び付けて解説することになります。
灰人@スキゾキッズ
「メタ倫理学について詳しく知りたいです!」