さて、第二回を迎えた要約の宿題でございますが、みなさん、一回目の復習はもう終わりましたでしょうか?授業同様、

何度もできるまでやりなおす」


ことをしないと、意味ないので必ずやり直してね♪

ところで、なし崩しに始めてしまったけど、そもそも

「要約って何?」

みたいな人もまだいらっしゃることと存じます。そこで、今回は、まず「要約とは」ってことから話しますね。

文章から削り出し、残すもの

1:話題……筆者が何について話しているか。どんな問題を取り上げているか。

2:意見……筆者の主張の結論。取り上げた問題についての答え。

3:論拠……主張の根拠、理由。「何が・どうして・どのように」

4:根本思想…筆者の立場、価値観。

手順

1:要するに何がいいたいわけ?と通読後にイメージしてみる。後で精読して違ってたら修正すればよいのだな。

2:筆者の主張・意見=論部分をマーキング。これは、通読の際にやっとくとスピード短縮になります。複数あるのを取捨選択するのは後回しでいい。

3:根拠をおさえる。論との関係性、他の論拠との重要度に注意。

4:2の主張に対する「問いかけ」。たとえば、「グローバリゼーションは困ったもんだ」だったら、問いは「グローバリゼーションってどうよ?」ってこと。

5:根本思想を類推or検索。論点→理由→結論の土台にある筆者の思想・立場・価値観を探る。何にプラス評価し、何をマイナス評価してるかを見る。

6:取捨選択してまとめる。因果関係がハッキリするように。元の文章がなくても、自分の要約文だけで内容がつかめることを意識して下書きしてみる。

7:清書。6からさらに不要なところ、ダブってるとこや具体的なとこを、字数に応じて削っていくとやりやすい。

さてさて、では実際に第二回要約の課題文、遠藤周作の文章で確認していきましょう!

今回の文章は評論というよりエッセイなので、読みやすいのは読みやすかったと思います。

しかし、評論と違って強い主張がないのでかえってわかり辛い人もいたのではないでしょ

うか。アタクシが「評論は一番易しい」ってのがわかってもらえたかしらん?

で、細かいのですが、便宜上、段落番号を振ると、全部で13段落になりますが、最初の

4段落までは筆者の主張を導き出すための「勉強ができない子」だった自分の具体的体験

談=例ですな。ですから、ここはサクサクと読み飛ばして(  )で括ってしまえばよろ

しい。

次に5段落は、背景説明。当時の学校の紹介ですから、ここも主張とは直接つながらない。

そして、6~7段落が理由・根拠部分。特に7段落の

「私はおかげで~人間関係をどう調整し鍛えるかの勉強になった」は重要っす。現在の学

校教育批判が筆者の意図であることは明白ですから、現在の学校教育への反論材料は押さ

えておくべきなのです。

そして、8段落が根本思想であり、9段落が意見。とくに、8段と9段の第一センテンス

とは、お得意のnot A but Bの形になっていることに気づいてほしい。9段は「~とは」

で定義文の形にもなってるしね。

次の10段落は論点・話題だね。ここまで述べてきたことをまとめています。反語もあり

まっせ?

11段落以下は、幸福感という観点からの画一化への反論であります。

今回は100字なので、本文の流れを変えて「本当の学校教育で教えるべきことは@@で

はなく◎◎だ」という形にまとめてみましょう。

では、要約例

本当の教育とは、受験や進学を目標として「できる子」を画一的に育てることではない。

私がかつて人間関係の調整を学んだように、種々雑多の性格や個性の相手を仲間にする能

力を育てることが学校教育の役割である。99w

100字しかないので、各要素を整理して、自分の言葉で簡潔に表現することが必要。筆

者の言い回しにこだわらずに、言いたいことが読み手に伝わることを意識して下さい。

今週でセンターまで82日。さぁ、これからは、できないことより、「やってきたこと」「で

きること」を熟成させ、完成に持っていくこと中心でいきましょう。シンプルに「今やっ

ていることは合格することか?」に沿って、しんどくても、めんどくさくても、「合格」の

カードを引き続け、実行し続けることです。あ、過去問もバンバンやっていくのよ。点数

よりも、傾向分析と捨てていいところ、これからやって間に合うところ、絶対取らなきゃ

いけないところ、そのために終わってること、できてること、取るべきところで残ってるところを分析して、対策してね。ではでは!

別役実の演劇論の「囲い込み」について。


センターは傍線を基準に考えると分かりやすい。他の大学でも応用可能なところもある。


傍線Aを含む囲みは、1から2段落。


3段落から、「しかし」で話が変わり、傍線Bを含む4,5,6段落と話が展開する。


7段落からは、問いかけの形で問題提起。新しいスタート。ここから最後までが一つのブロック。


以上。

問1

「正しい人」ばかりの社会ほど恐ろしいものはない。の理由説明


審理や正義の内容は時と場所によって異なる相対的なものであるのに、歴史や文化を超えた、絶対的で普遍的な心理や正義があると信じて、異端者や少数者を排除するから。78w


最後は「弾圧するから」「認めないから」でもよい。


問2

1 オ本質的

2 エ主体性

3 ア自主的

4 イ均一的

5 ウ差異化


問3

矛盾の対立する内容を端的に述べている部分

一つは、他~っている。


普通はこれだったら、最初と最後の6字となるんだろうな。


問4

力動的運動を生成する恐ろしいからくりの一端


主語が「全体主義」であるから、全体主義の話題の説明になってること。

傍線の直前が連用中止法だから、ここもヒントに。


全体主義社会の成員が、集団の支配的価値にどの成員よりも同調し、忠誠を示すことで差異化を図ることによって、全体主義が画一的停滞に陥ることなく、より過激な方向に進展すること。


問5

自分に慣れた価値観に合致するものだけを取り入れるのでは、自らの世界観に変革をもたらすことにはならず、世界の多様性を受け留めるようにはならないから。


問6

慣れ親しんだ価値観


自分に慣れた価値観


どちらも可