不幸は「いま」の中では生き延びられない : 世界でいちばん古くて大切なスピリチュアルの教え
エックハルト トール (著), Eckhart Tolle (原著), あさり みちこ (翻訳)『世界でいちばん古くて大切なスピリチュアルの教え
』P.210より引用させていただきました。
苦しみや不幸は、「いま」の中では生き延びられない。
完全に「いま、そうであるもの」の中に在れば、苦しみや不幸は死に絶える……ということですね。
さてさっそくそれを検証してみようと思います。
いまわたしは数々の苦しみと不幸を抱えている……というのは、現在の自分の状況を思考によって判断した結果そう思える。
現状と言うのは変えられないという面では一種の過去と言える。
その意味ではいま目に映っているのはもはや過去である。
あれ?
これではおかしいな。(^-^;
となると、「いま、そうであるもの」は過去になってしまう。
それはおかしい。いやおかしくない?
こういうことか?
「いま、そうであるもの」は一種の過去であるが、その中に在ることによって、つまりそれらを全面的に許しそして受け入れることは、純粋な現在においてしか出来ない。
よって「いま、そうであるもの」をあるがままに受け入れることが、その中に在るということなのだろうと、推測できる。
じゃあバシャールは、不幸や苦しみについてどのように言っているか。
すべての痛み、苦しみ、病気は、自然な本来の自分になることに抵抗することから生まれてきます。自分自身が非常に疲れるのは、本当の自然な自分に一生懸命抵抗しているからです。 : バシャールの学校
生まれたままあるがままの本来の自分に抵抗することから、痛みや苦しみが生まれるようです。
ということは、究極に「いま」に生きることは、本来の自分を取りもどすことなのでしょう。
苦しいとき、不幸なとき、完全に「いま、そうであるもの」の中に在ることです。不幸も問題も、「いま」の中では生き延びることができません。 : エックハルト・トール
エックハルト トール (著), Eckhart Tolle (原著), あさり みちこ (翻訳)『世界でいちばん古くて大切なスピリチュアルの教え
苦しみや不幸は、「いま」の中では生き延びられない。
完全に「いま、そうであるもの」の中に在れば、苦しみや不幸は死に絶える……ということですね。
さてさっそくそれを検証してみようと思います。
いまわたしは数々の苦しみと不幸を抱えている……というのは、現在の自分の状況を思考によって判断した結果そう思える。
現状と言うのは変えられないという面では一種の過去と言える。
その意味ではいま目に映っているのはもはや過去である。
あれ?
これではおかしいな。(^-^;
となると、「いま、そうであるもの」は過去になってしまう。
それはおかしい。いやおかしくない?
こういうことか?
「いま、そうであるもの」は一種の過去であるが、その中に在ることによって、つまりそれらを全面的に許しそして受け入れることは、純粋な現在においてしか出来ない。
よって「いま、そうであるもの」をあるがままに受け入れることが、その中に在るということなのだろうと、推測できる。
じゃあバシャールは、不幸や苦しみについてどのように言っているか。
すべての痛み、苦しみ、病気は、自然な本来の自分になることに抵抗することから生まれてきます。自分自身が非常に疲れるのは、本当の自然な自分に一生懸命抵抗しているからです。 : バシャールの学校
生まれたままあるがままの本来の自分に抵抗することから、痛みや苦しみが生まれるようです。
ということは、究極に「いま」に生きることは、本来の自分を取りもどすことなのでしょう。