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今日 は 旧暦 ★ 12月 19日
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２０１１年 １月 ２２日号は
■ 大和撫子のこころえ
☆「大和撫子」は古くから日本女性を譛えて言う言葉
大和撫子は どんな場所にでも根を張って
小さくて 繊細な淡紅色の花を 精一杯咲かせるので
古来より清らかで美しい日本女性の美称として使われました
そんな大和撫子になるためのこころえをお伝えします
今日のテーマは
『 美しき大和撫子への道 』 です
シンクロニシティ。
日本語訳では「共時性」
１月２０日の満月は、
「いままでつみかさねてきたこと」の意味が強調される。
「メドがつく」「トンネルを抜ける」感じがすると思います。
と書きましたが、
その「つみかさねてきたこと」のひとつについて、
まさに「トンネルを抜ける」感じがする出来事がありました。
出来事というか、謎が解けるヒラメキがあったのです。
そしてそのヒラメキは、
「どうやって人生を生きるか？
そういうテーマに立ち返って、
前に進んでいく」ことを考えさせてくれる
ヒントにもなりました。
私の場合は、
まさに本日のタイトル
「美しき大和撫子への道」というものでした。
日本の文化、日本の美、
それを生み出してきた、
日本人ってほんとに凄いなぁ～と思ったこと。
自分が日本人に生まれたことの喜びと責任。
そういうものを自分自身で
もっと深めなければならないと思いました。
これを読んでくれているあなたとともに
日本人の凄さの一端を一緒に味わえたら幸いです。
私は、弓道のお稽古を約１年前から始めました。
今年の初稽古の初射会で
教室で一番の成績？を納めることが出来ました。
しかしその数ヶ月前は、もがき続けていました。
イライラして辞めてしまわない自分が不思議なくらいでした。
先生にも「もう何クール目や？」と
トドメを刺されるような言葉を頂いたこともあったくらいです。
振り返ってみて、
満月である２０日に
風邪をひいたボォーとウトウトした頭に、
ふっと、閃いたことは、
弓道の射法のなかのひとつ「弓返り」というものの原理でした。
言葉で説明するのはむずかしいのですが、
「わかった」んです。「こういうことか…」と。
弓を射って的に当てるのは、
射法の「射法八節」のとおりできたら的に当たります。
それは、それが原理だから、法則だからです。
ですから、射法のとおりにすると
的に当たることは当然なので…的に当たることが、
すなわち上手なわけでも、凄いことでもないのです。
弓道の射（弓を射ること）とは、プロセスです。
結果（的に当たる：的中）ではありません。
自分自分の射法八節で「真・善・美」を実現すること。
日本の武道、弓道、剣道、合気道、柔道、、、
武道に限らず、茶道、華道など「道」とつくものは、
すべてこのように
道（「真・善・美」を実現すること）を求めることです。
だから、修行というのです。
行い、修める。
頭の中で原理の理論がわかっても意味がありません。
それを行う（現実化）ことができなければ。
しかし原理が理解できないと行うことはできません。
行うことができなければ、修めることはできません。
そして、修行とは終わりはなく、深めていくのみなのです。
もがき続けることは、いいことだ！と悟ったような気分です。
もがき続けたから、
ひとつの答えにたどり着いたと思っています。
逃げずに、あきらめずに、もがき続けることは
大切だと心と身体に刻まれたような気がします。
道をゆく、とは、こういうことなんだ。
それを武道のなかで
実践していた日本人って凄いと思いました。
それを芸（美）のなかで
実践していた日本人って凄いと思いました。
「道」という文字は
戦争で勝った部族が、負けた部族の首を切って埋めて
そこを「公道」としたところからくるそうです。
だから、「首」の字がはいっている。
しかし、
日本人の「道」に対する考え方は違うと思います。
道のなかの「首」とは、自分自身である。
生まれ変わって、
蛹が蝶になるように、脱皮した抜け殻が「首」である。
過去の自分（＝首）を切って（＝脱皮して切り離して）
それを埋めて、自分の道にする。
だから、自分の道は、自分そのものなのです。
だから、自分が歩む道には、
自分だけの花が咲き、自分だけの実がなる。
それを粛々とひとりひとりが行っていた、
日本って、とてつもない、んです。ほんと。
□□□ 編集後記 □□□
「とてつもない日本」とは
麻生太郎総理がおっしゃった言葉です。
ほんとに、その通りだなあと思うこと、多多。
こんな凄い歴史と文化を持つ国に生まれ育ったことに感謝☆
その歴史と文化を踏まえた上で「美しく」あろうと思います♪
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『美しき大和撫子への道』
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