本日は
～死者の日（ししゃのひ）はカトリック教会で全ての死者の魂のために祈りを捧げる日で、諸聖人の日（諸聖人の祭日）の翌日にあたる11月2日が死者の日となる。死者の日が主日と重なった場合も、死者の日のミサが捧げられる。カトリック教会では、ミサの聖書朗読配分が定められているのだが、死者の日に関しては固定されておらず、死者のためのミサのものから自由に選ぶ事が出来る。
かつてカトリックでは、人間が死んだ後で、罪の清めが必要な霊魂は煉獄での清めを受けないと天国にいけないが、生きている人間の祈りとミサによってこの清めの期間が短くなるという考え方があった。死者の日はこのような発想にもとづいて、煉獄の死者のために祈る日という性格があった。
死者のために祈るという発想自体は古代から存在していたが、キリスト教の歴史の中で死者の日というものを取り入れたのは11世紀のクリュニー修道院の院長オド（オディロン）であるといわれている。
ペトルス・ダミアニの記した『聖オド伝』には、オドと死者の日についてこんな話がある。聖地から帰った巡礼者が嵐によってとある孤島に打ち上げられた。そこには一人の修道士が住んでいた。男はその修道士からある岩を示された。その岩のすきまから煉獄の様子が伺えるというのだ。男が覗き込むと煉獄で苦しむ人々の声が聞こえる。修道士は悪魔が「死者のために祈られると死者の魂が早く天国へいってしまうから不愉快だ」とぼやいているのも聞いたと男に語った。男は故郷に帰ると、すぐにオドに会ってその話を伝えた。そこでオドは11月2日を死者の日と定めたので、こうして死者の霊魂のために祈りを捧げる習慣が生まれた。そしてクリュニー修道院から系列修道院へとその習慣が伝えられ、やがてフランスから西欧全体へと広まった。
『 ヨーロッパ各国における死者の日』
宗教改革の時代、イギリス国教会で死者の日が廃止されたが、ヨーロッパの国々ではプロテスタントが主流の国であっても死者の日は廃止される事がなかった。マルティン・ルターは聖書に根拠のないすべてのキリスト教伝統を廃止しようとしたが、それでもザクセン地方から死者の日の習慣を廃止するには至らなかった。死者の日は単なる教会暦の祝い日という枠を超えて、人々の文化の中に根付いていたのである。フランスでは死者の日になると墓に飾りをほどこし、ドイツでは墓に花を飾るなど地方によって独自の習慣がある。 万霊節とも呼ばれる。
プロテスタント教会では聖徒の日、諸聖徒日、召天者記念日などとして主日の礼拝を捧げる教会もある。～
（ Wikipedia：『死者の日』より引用 )
ですからして
タコの源さん「ナビスコ杯は広島」１日限りの予想屋人生
2010年11月1日22時39分
サッカーＷ杯で数々の予想を的中させたタコ、故・パウル君の日本版が、３日のナビスコ杯決勝を前に現れた。Ｊリーグ関連会社の企画で、その名も「築地の源さん」。
神奈川県沖で水揚げされ、１日朝、東京・築地市場で２千円で買い取られてさっそく優勝予想。水槽内に置かれた広島と磐田のエンブレムが張られた二つのツボのうち、源さんは脇目も振らずに広島のツボに体をうずめた。
源さんの今後について担当者は「飼育が難しいので海に戻します」。はかなく「予想屋人生」を終えた。
（ 出典先：asahi.com ）
ナンで海に帰すねん？タコ焼きにして食うたらエエやんけ。大阪やったらお役御免後に速攻じゃ
タコは人間に食われるため海で生まれ育つのが原則（パウルは別格）
タコ焼き機という煉獄で美味しく清めな、タコの天国行かれへんがな
予想は、源さんの遺言状やったという方向で済むやろ
話ガラリ変わり
【東京国際映画祭】「これで終わりだと思って…」 審査員特別賞「一枚のハガキ」の新藤兼人監督
2010.10.31 22:08
東京国際映画祭で審査員特別賞を受賞した「一枚のハガキ」の新藤兼人監督の話 「独立プロをたてて６０年経った。はじめからお金がなくて金策に奔走していました。非常に面白いが、きつい仕事で、いつも金がない。９８歳になって後がなくなって、これで終わりだと思ってこの１本を作った。もう死が直前に迫っていますから。でも、だれか応援してくれたら、またやってもいいかな」
（ 出典先：MSN産経ニュース ）
～夏の蓼科高原に、女優・森本蓉子（杉村春子）が避暑にやって来た。彼女を迎えるのは30年もの間、その別荘を管理している農婦の豊子（乙羽信子）だ。言葉は乱暴だがきちんと仕事をこなす豊子に、庭師の六兵衛が死んだことを知らされた蓉子は、六兵衛が棺桶に乗せたのと同じ石を川原から拾って棚に飾る。豊子には22歳の娘・あけみ（瀬尾智美）がいた。子供のいない未亡人の蓉子は、あけみを自分の子供のように可愛がっている。翌日、別荘に古い友人の牛国夫妻がやって来る。しかし、夫人の登美江（朝霧鏡子）は痴呆症にかかっており、様子がおかしい。過去と現実が混濁している登美江を元に戻したい一心で、夫の藤八郎（観世栄夫）は蓉子に会わせたのだが、一瞬チェーホフの『かもめ』の一節を蓉子と空で言えたかと思うと、元の状態にすぐに戻ってしまう。と、そこへピストルを持った脱獄囚が別荘に押し入って来た。恐怖におののく蓉子たち。だが、男がひるんだ隙に警戒中の警官が難を救った。そして、蓉子たちはこの逮捕劇に協力したとのことで、警察から感謝状と金一封を受け取る。ご機嫌の蓉子たちは、その足で近くのホテルで祝杯を上げた。翌日、牛国夫妻は故郷へ行くと言って別荘を後にする。やっと落ち着ける蓉子だったが、近く嫁入りするあけみは実は豊子と蓉子の夫・三郎（津川雅彦）との子供だったという豊子の爆弾発言に、またもや心中を掻き乱されることになる。動揺した蓉子は不倫だと言って豊子をなじるが、あけみには真実を隠したままにしておくことになった。そして、結婚式を前にこの地方の風習である足入れの儀式が執り行われた。生と性をうたうその儀式に次第に酔いしれていく蓉子は、早く帰郷して舞台に立ちたいと思うようになった。ところが、そこへ一人の女性ルポライター・矢沢（倍賞美津子）が、牛国夫妻の訃報を持って現れた。驚いた蓉子は豊子を伴い、矢沢に牛国夫妻が辿った道を案内してもらう。二人が入水自殺を図った浜辺で、蓉子は残された人生を充実したものにすると、手を合わせる。別荘に戻った蓉子は舞台用の写真の撮影を済ませると、東京へ帰っていく。豊子は蓉子が死んだ時に棺桶の釘を打つために、以前拾ってきた石を預かるが、いつまでも死なないで強く生きて欲しいという願いを込めて、それを川原に捨ててしまうのだった。～
（ Movie Walker：『午後の遺言状』より引用 ）
いまから１０年ほど前、MBS（TBS）系列でこんなドラマを観ました（題名は失念）
～安アパート暮らしの熟年夫婦。お隣さんから2、3万円借りるくらい貧乏ながらも仲良く暮らしていた
ある日、嫁に痴呆の症状が現れた。医療施設ある老人ホームに二人で入りたい
しかし、公立は夫婦不可、私立なんて手が届かないどころではない高額だから不可能
お隣の嫁さんに借金返した後、アパートをひっそり離れ
嫁の想い出の地巡りした後、二人で海に消えていった～
これの原案、新藤監督でした
『近代映画協会と新藤兼人』
1952年、松竹を退社して「近代映画協会」を設立していた新藤兼人の第1回自主制作映画『原爆の子』に大映の反対を押し切って出演する。これを機に大映を退社し、近代映画協会の同人となる。
以後、近代映画協会が製作する映画に立て続けに出演する中で、それまでの「宝塚歌劇団出身」「お嬢さま女優」「百万ドルのエクボ」「清純派」のイメージから180度転換し強烈なリアリズムあふれた演技を見せ、日本映画史にその名を残すこととなる。それを象徴する作品で、代表作となったのが、1960年の『裸の島』である。せりふが一切なく、登場人物も狭い島で働く夫婦（乙羽と殿山泰司が演じた）だけという実験的な映画であったが、そのリアリティーあふれる画面は大好評となり、第2回モスクワ国際映画祭でグランプリを受賞するなど、世界的に高い評価を受ける。
この作品以来、新藤の作品は、乙羽演じる主人公をどう生かすかを中心に構想されたといっても過言ではない。1978年、新藤と結婚。結婚後、最初の作品となった『絞殺』で、1979年、ヴェネツィア国際映画祭最優秀主演女優賞を受賞する。
ちなみに、新藤とは夫婦であっても、乙羽は「先生」と呼び、また新藤は「乙羽君」と呼び合っていた。『原爆の子』に出演した頃に恋仲になった時、新藤には既に妻がおり、忍ぶ間柄であった。しかし、新藤の前妻が亡くなった後の1978年に結ばれた2人を、前妻の子は祝福し迎えている。「いきなり子供達ができました」と、乙羽は喜んでいた。
『晩年』
……杉村春子との共演で話題になった新藤の『午後の遺言状』の撮影を終えた1994年12月22日午前、肝臓癌による肝硬変で死去。享年70。新藤は作品が乙羽の遺作になるという覚悟の上で制作に臨み、メガホンを取ったという。乙羽自身も残された時間を知った上で出演したといわれている。
（ Wikipedia：『乙羽信子』より引用 ）
…夫婦愛が一種の執念みたいな人生の主題。それくらいの気骨あるおかげで、何とまぁ９８歳まで～
‘午後の遺言状’は、重荷背負わせ苦労させた嫁の清めとしてしたためた遺言状でしたかね