初代 歌川豊国（1769-1825）
Women and Carriage, 1805
だから「女と駕籠」でしょうか。
中高の、しっかりした顔立ちの
堂々たる美人が３人。
丸屋甚八版。
「蔦谷重三郎」のごとき
浮世絵の
プロデューサーであり、
版元です。
「母と子」
1800年頃。
喜多川歌麿。
ボストン美術館蔵。
やっぱり、歌麿は
良いのですよ～。
美人画という目で見れば、
突き抜けていますから～。
でも、もっとないか。
もっとないか。
磯田湖龍齋（1735-1790）。
天女様に会った夢を見ている。
ロサンゼルス郡立美術館蔵。
（現代美術が目玉の
イベントにワークショップに
楽しむ仕掛けのが満載の
巨大美術館の
様子ですが、
浮世絵もしっかり所蔵）
春信に似ているな～と
目を留めた。
鈴木春信はこちら。
猫を引いているから女三宮です。
こちらはニューヨーク、
メトロポリタン美術館美術館蔵で、
こちらはホノルル美術館蔵。
浮世絵は
版画ですから、
オリジナルが何枚もあります。
今や世界の「ukiyoe」ですから
同じ図版が世界中のあちこちに
散らばっていたりします。
1枚ごとにコンディションが違う。
そして同じ絵柄でも
例えば半襟が白と青の版があったりして、
見比べたりするのが
また楽しかったりします＾＾
そして源氏物語のバリエーション、
上の春信も
女三宮を江戸風俗を取り混ぜて
描かれていますが、
にゃん様をわん様に替え、
無垢で奔放な深窓のお姫さまを
スラリ８等身の堂々たる清長美人に
置きかえますと
鳥居清長（1752～1815）の「十體画風俗 狆をひく姫君」。
もう１枚、清長。
「茶見世十景 両国」
1783 年頃。
こちらは
前の絵がピタっと決めているのに比べ、
躍動感がありますね～。
版元はこちらも名高い、西村屋与八。屋号は西村屋。
歌川 国貞(三代目歌川豊国)（1786-1865）。
「ぬれ衣」。
1849年。
歌舞伎の「本朝廿四孝」の見せ場
「八重垣姫」「武田勝頼」「ぬれ衣」
3枚一組の1枚です。
「本朝廿四孝」、
ストーリーは
波乱万丈、
見ごたえありそう…。
月岡芳年（1839-1892）
「風俗三十二相 にあいさう 弘化年間廓の芸者風俗」
1893年。
…死後の出版年になっているのは
どうしてなのだろう。。。
男装の麗人ですね。
男髷だし。
扇の「俄」の赤い文字。
孔雀の緑、
鹿の子の赤、
白に藍。
あくまで色白、
目元涼やか
朱の唇～＾＾
最後は
時代は遡ってしまいますが
葛飾 北齋（1760-1849）
「雪中傘持ち美人図」
1810～17年頃。
こちらは版画ではなく、
肉筆画となります。
歌麿も清長も
肉筆画も数多く残されており、
どちらかというと
版画の方がシャープで
好みではあるのですが。
この絵に限れば、
重厚感、
けれん味タップリのポーズと
凝りに凝った衣裳が
（お洒落です～＾＾）
…決まってます～＾＾
カッコイイ～☆彡