《人の上に立つリーダーは私利私欲を捨てて正道を歩め》
廟堂(びょうどう)に立ちて大政を為すは天道を行うものなれば、ちとも私を挟みては済まぬもの也。いかにも心を公平に操(と)り、正道を踏み、広く賢人を選挙し、能(よ)くその職に任(た)ゆる人を挙げて政柄(せいへい)を執(と)らしむるは、即ち天意也。それゆえ真に賢人と認むる以上は、直ちに我が職を譲る程ならでは叶わぬものぞ。故に何程国家に勲労ある共、その職に任(た)えぬ人を官職を以て賞するは善からぬことの第一也。官はその人を選びてこれを授け、功ある者には俸禄を以て賞し、これを愛し置くものぞと申さるるに付き、然らば『尚書(しょうしょ)』(書経)仲(ちゅう)き之(の)こうに「徳さかんなるは官をさかんにし、功さかんなるは賞をさかんにする」とこれあり、徳と官と相配し、功と賞と相対するはこの義にて候いしやと請問せしに、翁欣然として、その通りぞと申されき。
【西郷隆盛遺訓】
廟堂(びょうどう)に立ちて大政を為すは天道を行うものなれば、ちとも私を挟みては済まぬもの也。いかにも心を公平に操(と)り、正道を踏み、広く賢人を選挙し、能(よ)くその職に任(た)ゆる人を挙げて政柄(せいへい)を執(と)らしむるは、即ち天意也。それゆえ真に賢人と認むる以上は、直ちに我が職を譲る程ならでは叶わぬものぞ。故に何程国家に勲労ある共、その職に任(た)えぬ人を官職を以て賞するは善からぬことの第一也。官はその人を選びてこれを授け、功ある者には俸禄を以て賞し、これを愛し置くものぞと申さるるに付き、然らば『尚書(しょうしょ)』(書経)仲(ちゅう)き之(の)こうに「徳さかんなるは官をさかんにし、功さかんなるは賞をさかんにする」とこれあり、徳と官と相配し、功と賞と相対するはこの義にて候いしやと請問せしに、翁欣然として、その通りぞと申されき。
【西郷隆盛遺訓】