話は遡ること「江戸時代」、現在の「清須市西枇杷島町」一帯には「枇杷島市(びわじまいち)」と呼ば
れた「市」が定期的に開かれ、「美濃街道」を通じて様々な品や人が集まり繁栄を見せたそうです。
その賑わいは「祭」へと移り、各地域ごとに「山車」を持つに至ります。 それも財のある地域が持つ
「山車」ですので見事な「からくり人形」が搭載されたものでした。
「享和時代」の1802年より開催されているといわれる「尾張西枇杷島まつり」は「清須市」を代表する
「祭」のひとつ。 かつて存在した「名古屋東照宮」の「祭礼」の形態が元となっているそうですが
開催については「尾張藩」がきびしく取り締切りを行っていたそうです。 1802年に各地区の「氏神」と
なる神社の境内に「山車」を出した事が「尾張西枇杷島まつり」に「山車」が登場するルーツとされて
いますが、今の様に各地区を引き回るよう認められたのは1808年の事、さらに「からくり人形」を飾る事
も1812年になってやっと認められたくらいだそうです。
祭に登場する「山車」は「王義之車(おおぎししゃ・橋詰町)」「頼朝車(よりともしゃ・問屋町)」
「泰亨車(たいこうしゃ・東六軒町)」「紅塵車(こうじんしゃ・西六軒町)」と、現在一番新しい山車
「頼光車(らいこうしゃ・杁西町)」の5つ。 中でも「頼光車」を除く他の4台は製造が祭が開催された
1802年と言われていますので、ゆうに200年を越える歴史があるものでした。 「山車」は「名古屋型」
と呼ばれるもので「擬宝珠」や「透かし彫り」などの装飾が見られ、また「からくり人形」も複数体が
設置されているのが一般的のようです。
毎年6月の第一土曜日と第一日曜日に亘って開催されています。
れた「市」が定期的に開かれ、「美濃街道」を通じて様々な品や人が集まり繁栄を見せたそうです。
その賑わいは「祭」へと移り、各地域ごとに「山車」を持つに至ります。 それも財のある地域が持つ
「山車」ですので見事な「からくり人形」が搭載されたものでした。
「享和時代」の1802年より開催されているといわれる「尾張西枇杷島まつり」は「清須市」を代表する
「祭」のひとつ。 かつて存在した「名古屋東照宮」の「祭礼」の形態が元となっているそうですが
開催については「尾張藩」がきびしく取り締切りを行っていたそうです。 1802年に各地区の「氏神」と
なる神社の境内に「山車」を出した事が「尾張西枇杷島まつり」に「山車」が登場するルーツとされて
いますが、今の様に各地区を引き回るよう認められたのは1808年の事、さらに「からくり人形」を飾る事
も1812年になってやっと認められたくらいだそうです。
祭に登場する「山車」は「王義之車(おおぎししゃ・橋詰町)」「頼朝車(よりともしゃ・問屋町)」
「泰亨車(たいこうしゃ・東六軒町)」「紅塵車(こうじんしゃ・西六軒町)」と、現在一番新しい山車
「頼光車(らいこうしゃ・杁西町)」の5つ。 中でも「頼光車」を除く他の4台は製造が祭が開催された
1802年と言われていますので、ゆうに200年を越える歴史があるものでした。 「山車」は「名古屋型」
と呼ばれるもので「擬宝珠」や「透かし彫り」などの装飾が見られ、また「からくり人形」も複数体が
設置されているのが一般的のようです。
毎年6月の第一土曜日と第一日曜日に亘って開催されています。