志の輔／談春／志らくが出ていた頃は、必ず来ていました。
志の輔が出なくなり、談春もやらなく成って、会員登録の更新を止めました。
久しぶりに、ここの会員の友人から、チケットを取って頂いて訪問しました。
昼２時からの会なので、三鷹の蕎麦屋も、久しぶりに訪問して、
焼き味噌や煮こごりなど、蕎麦屋らしいツマミで一杯やって、
会場に入りました。改装直後に行ったのが最後だったかな？
そうそう、こんな感じだったと、天上や壁を懐かしく眺めました。
そして、会場に来ているお客さんの中にも、見知った顔が…
そんな懐かしい三鷹の白酒・兼好二人会、こんな番組でした。
１．子ほめ／一力
高座返しで呼ばれたというよりも、おそらく太鼓が上手なんで声が掛かる一力さんです。
彼の『子ほめ』は、今年二回目、しかも、先週の山野楽器で聴いたばかりでした。
太鼓だけでなく、落語も一朝師匠仕込みで、上手くなりそうな予感の一力くんです。
２．馬の田楽／白酒
出囃子が、“ふるさと”でした。“ふるさと”ったって五木ひろしじゃありませんよ。
同様の「ウサギが美味しい」故郷の方です。（結果、兎は美味しく食べられる訳で…）
なぜ、こんな曲をチョイスしたのか？と言うと、週末、テレ東の「ソロモン流」に
談春師が出ていて、お客は女性限定の落語会で、その客からの質問
「師匠は、どういう気持ちで落語を客に伝えようと思っているんですか？」
に、対して、談春がちょっとキザに「俺を愛してくれぇ！！ って感じかな？」
と、答えたのを取り上げて、白酒くんが毒を吐く！吐く！ 吐き捲る。
よくもまぁー あの程度の顔で言えるよなぁ、から始まりまして、
確かに、咄家の中では、まぁ、マシな部類だろうけど、
一般市民に入ると、その程度の外見（みてくれ）で、
そこまでキザなセリフを吐く奴はいないと言わんばかりで、
これには、お囃子のえりチャンも賛同していたと、恩田えり師匠も巻き込んでおりました。
そして、楽屋でそんな談春の「ソロモン流」で盛り上がったので、
「えりチャン、最初の出囃子は、『俺を愛してくれ！』みたいなのを、
頼むから一発カメシてくれ！」と、言うと、えりチャンの選曲は、
この“ふるさと”だったんだそうです。 えりチャンらしい間性です。
そんなマクラから、田舎の言葉は何を言っているのか？
理解できないくらい訛った方言があるという話から、『馬の田楽』へ。
田舎言葉の面白さで、落語らしい展開なのですが、
小三治師匠のような、田舎の情景が浮かんで来るような、
牧歌的な魅力は、湧いて来ませんでしたね。
人、それぞれの味が有っていい落語なのですが、
この噺は、小三治師が見せるような、田舎へのノスタルジーが私は欲しいです。
おそらく、自分自身が年寄に近付いている証拠なんだろうと思います。
３．お化け長屋／兼好
マクラでは、夏はよく水族館に行くという兼好師匠です。
動物園は、動物がクッタリしてやる気なさげなのが嫌やなんだそうです。
確かに、動物園の動物は、夏は極端に動かないので見てもつまらんですね。
以前、横浜ズーラシアに真夏に行って、ゴリゴリした経験ありです。
兼好さんは、アザラシを観ていて、そうだ！白酒師匠と二人会だ、
と、思い出したと言って笑わせておりました。似てますネ、アザラシと白酒師匠。
そこから、『お化け長屋』へ
珍しく、長屋の全員で、職人風の江戸っ子を幽霊騒ぎを起こして、
これを追い出すところまで、最後までやりました。
私は、生で最後まで『お化け長屋』をやるのを聴いたのは、
この兼好さんと、志らくだけです。
だいたい、職人風の江戸っ子を杢兵衛さんが追い出せずの場面で終わります。
兼好さんの『お化け長屋』は、楽しくて本人も楽しいだろうというのが伝わるのですが、
二番目にやってくる職人風の江戸っ子が、もう少し乱暴者に描ければと思います。
かなりいいんですけどね、画竜点睛を欠くとまでは言いませんが、惜しい気がします。
４．風呂敷／兼好
兼好さんに合っている噺だと思います。
ただ、「おでんに履を納れず」は、三遊亭であっても「おでん屋が食い逃げを警戒するだろう」と、
志ん生を踏襲して欲しいです。また、「直に冠を被らず」もやって欲しいです。
そうは、言うけど、「君子」を“キミコ”と言うのは、兼好流で面白いです。
「キミコ豹変すだ」
「あんた！それどういう意味？」
「キミコは、突然、豹柄を着たりするんだよ！！」
兼好さんらしいクスグリで、クスッと笑えました。
この君子シリーズに、是非、伊達君子ネタを加えて欲しいです。
５．笠碁／白酒
今年、白酒の『笠碁』は、これで四回目です。
いいかげん、梅雨は明けたんで、違う根多が聴きたかったです。
根多までもが、戻り梅雨になった、三鷹の二人会です
。