お稽古へ。
十一月、炉開きですね。


土曜日にはご一緒している方が
お舅さんの急の訃報で来られなくなり
一人でのお稽古。





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まずは、和巾点。
名物裂や拝領裂などの古帛紗に
お仕覆を着せた中次をのせて扱うお点前。


お国柄(宮城県)
伊達家のお殿様の産着を拝領し誂えた
などというような。


古帛紗お仕覆が共の笹蔓緞子で
拝見の問答のとき鶴亀の刺繍を見ていたら
ついうっかり
産着を鶴着と言ってしまい
たいそうこっぱずかしかった。


中次は桑や欅の他
真塗りのものでも良いと
いつぞやの研究会で業躰先生より。


特別難しいことはなく
中次とお茶碗の置き合わせはない
とだけ憶えておけば間違いなし。


お道具は
後先省略なしに清めます。


水指は一重口の塗蓋。
お菓子は三種。





それから、貴人点を。
貴人さんにお茶を差し上げる時のお点前。
貴人さん=高貴なお方
にお会いしお茶を差し上げることなど
きっとこの先ないと思うのですが、、
嗜みとして。


お道具は新しい物を用い
お菓子は高坏にのせてお出しすること
お茶は一人に一盌
というのが約束事。


お和巾がお濃茶でしたので
貴人点ではお薄を。


お茶碗は
黒や白の物が多く使われますが
これもまたいつぞやの研究会で
絵のついているような物でも良い
と業躰先生より。





お茶杓は
不休斎・六閑斎の物を。


不休斎は、五代 常叟宗室。
四代 仙叟宗室の長男。


加賀藩・伊予松山藩に仕えた方で
この方以後、廃藩置県まで
裏千家は両藩に仕えたとの事です。


なんと、32歳で夭折されてます。


六閑斎は、六代 泰叟宗室。
不休斎の長男で
父を亡くした11歳で家元を継いでいます。


父亡き後は
表千家の覚々斎・如心斎の元で
修行を積んだそうです。


覚々斎・如心斎といえば
裏千家八代 一燈宗室の父と長兄でしたね。


儒学を学び、謡曲・狂言をよくしたが
この方も33歳で夭折されています。


ちなみにその次の七代 竺叟宗室も
25歳の若さで亡くなられているのですね。


鵬雲斎大宗匠には
いつまでもお元気で長生きして
いただきたいものです。





















お仕事後、お稽古へ。


まずは、四ヶ伝のうち、盆点を。
唐物茶入れを盆に乗せてお点前する。
お菓子は水菓子含む三種。


お道具の約束事
◎唐物茶入れ
◎象牙のお茶杓
◎曲の水指
◎竹の蓋置
◎唐銅の建水





つぎに、茶箱で月点前。
ふ、複雑・・。
けど全てに意味があって理に適ってる。


美しいお点前。
これ自然にさらーっとできたら
素敵だろうなあ✧✧


身につけたい。





これで十月のお稽古はおしまい。
来月は、炉開き。


ひとまず、お仕事後のお稽古は
やめる!
だって疲れるもん、お仕事。
復習する余力なし。


10年前は平気だったのにな(。-_-。)







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これって、なあに??

















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実家の玄関先に置いてあった鉢。
サンパラソル、だそうです。


大きくてかわいいお花。
白いお花が大好きな薫です。
下の方にはピンク色のお花も♡





さてお稽古です。
夏の暑さも過ぎ
だいぶ身体が楽になりましたので
お仕事後に伺いました。


のですが、お仕事は疲れます。
来月からはお仕事後にお稽古
入れるのやめます。。



まずは、唐物点(四ヶ伝)。
唐物のお茶入れを扱うお点前。


お道具の約束事は
◎唐物茶入れ
◎元節のお茶杓
◎唐銅の建水
◎曲の水指
◎竹の蓋置


お茶入れが主役。
唐物=貴い物として扱います。
左手先の両手扱いです。





それから、茶入荘を。
(小習事前八ヶ条)


由緒ある物とか
お茶席の連客がご持参くださった
というようなお茶入れを用います。
古帛紗に乗せてお点前していきます。



お茶杓は
淡々斎の物を使いました。


淡々斎は、十四代碩叟宗室。
十三代 圓能斎の長男で
淡交会を結成されました。


ご夫人は仙台から迎えています。
(嘉代子夫人/清香妙嘉大姉)


戦中戦後の大変な時代に
茶道界を支え隆盛に尽くした方。


宮尾登美子さんの著書
『松風の家』でいうと
静々斎に当たりますねえ。


ああ松風の家また読みたい。
と、ずーっと思っているのですが
積読が多すぎて手がまわらない・・。