こんにちは
まーにゃです
今日は節分と豆まきについて。
江戸時代は
旧暦(大陰太陽暦)であったため
大晦日と立春が重なり
大晦日に節分の行事がおなわれることも
多かったそうで
大晦日の豆まきは
江戸城から庶民までの
一大イベントだったそうです。
江戸時代の歌舞伎役者、七代目市川団十郎の豆まき
平安時代には
中国より伝わった「追儺（ついな）」
という行事が大晦日の夜に行われていました。
新年を迎えるにあたって
年内の病疫を鬼に見立て追い払う
という行事です。
まだ豆は撒いていません
一方、「追儺」の儀式とは別に
平安貴族たちには
「節分」に災害よけと長寿を願い
読経をするという風習があったそうです。
立春、立夏、立秋、立冬の前日を
「節分」として年に4回ありましたが
立春に季節が一巡するため
だんだんと
単に春の節分のみになったそうです。
そして、いつからか
「節分」に豆を使って邪気を祓う
「豆打ち」という儀式が始まったそうです。
大晦日に行われた追儺と
節分に行われた豆まきが一緒になり
「節分＝邪気を追い祓うために豆をまく」
というのが下々にまで浸透し
江戸城でも庶民の家でも
豆まきがおこなわれていたそうです
『恵方果報福乃入豆』歌川国芳
みんなで楽しそうですね^ ^
『桃太郎豆蒔之図』月岡芳年 
年男が裃をつけて
「鬼は外、福は内」と
大きな声でいって大豆を撒いたそうで
現代の様子と変わらないですね。
豆まきに使う豆は
炒った豆でなくてはなりません。
生の豆を使って拾い忘れた時に
豆から芽が出てしまうと
縁起が悪いからだそうです。
「炒る」は「射る」にも通じ
鬼や大豆は陰陽五行説（木・火・土・金・水の五行）の「金」にあたり
この「金」の作用を滅するといわれる「火」で
大豆を炒ることで鬼を封じ込め
そして最後は
豆を人間が食べてしまうことにより
鬼を退治したことになるそうです。
全てに意味があるんですね❗️
そして
昔から日本人にとって
季節の変わり目や年が変わる時の
邪気祓いの儀式は
とてもとても重要なことだったんですね✨
上の絵は
鈴木春信の「節分」です。
左上には
小さくですが柊と焼いた鰯の頭が
描かれていますね。
彼の手にかかると
豪快な豆まきも優雅ですね✨
神様も鬼も
妖精のようで可愛いです