ドラマ「近肖古王」
最初に出てくるこの刀は・・・・・・・ 「七支刀」
「高句麗」と言うと・・・・ 「三足烏」
「新羅」と言えば・・・・・ 「花郎」
「百済」と言えば・・・・・この、「七支刀」なのです。
これは、３７２年に「百済」が七子鏡と共に「倭」に贈ったとされています。
まさに、「近肖古王」の頃、「倭」に贈られたもので
奈良県天理市の石上神社に所蔵されているそうです。
刻まれている文字は、
（表面）
泰□四年五月十六日丙午正陽造百練□七支刀出辟百兵宜供供侯王永年大吉祥
（裏面）
先世以来未有此刀百済王世□奇生聖音故為倭王旨造傳示後世
・・・・ となっています。
表面にある、「泰□四年」はいつか？
諸説ありますが 東晋の太和四年（369年）ではないかとされています。
刻まれた文字を読み解かれた結果、
これには、
東晋～百済～倭のラインで高句麗に対抗する外交戦略の意図
。。。。。が読み取れるわけです。
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ドラマは、ますますおもしろくなってきます。
西暦２２年 「高句麗３代王 大武神王」によって滅ぼされた「東扶余」の遺民は、
靺鞨や三韓になり、また一部は「五胡十六国」に分裂した中国に行き、
勢力をつけ『東扶余』再建を目指していた。
その中に、 『タンボム会』 が有り、 その会主が 「ウィビラン」であり、
自ら、 『東扶余 麻余王の子孫』 を名乗っていた。
この 「ウィビラン」と手を結び、「百済オラハの座」を取り戻し、
父の想いを叶えるため、「高句麗」に挑んでいく。
登場人物 （タンボム会）
東扶余 麻余王 の子孫
( ウィ・ビラン （ウィ・ホンナン
東扶余「麻余王の子孫」 ビランの妹
失われた東扶余再建を目指す 王族であったが、
「タンボム会 会主」 ） 兄の愛を受け育つ。）
ウィ・ホンナンは・・・・ ハングルで書くと 「위홍란 」 となりますが、
韓国語では、「ウィ・ホンラン」ではなく「ウィ・ホンナン」と発音します。
アジカイ ・・・・・ 「タンボム会の策士」