人事採用時の面接試験

人事採用時の面接試験

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ある開業医の先生から教えていただいたのですが、最近、医院の新年度の採用にあたって、「正しい選考を」、「面接について」というパンフが、県の労働局と教育委員会連名でまわってきたのだそうです。

そこには次のように書かれています。

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採用選考される企業のみなさまへ
～公平・校正な面接を実施していただくために～
　　〇〇県商工観光労働部
　　◯◯県労働局
　　ハローワーク
　　◯◯県教育委員会

「正しい選考を」
就職差別根絶のために正しい採用選考を実行しよう。
～差別をなくして明るい職場を～
１　就職差別根絶のためには、まず従業員の採用選考を正しく行わなければなりません。
２　就職の機会均等を図っていただくために公平な選考基準が必要です。
３　応募者の人権を尊重する体制がとられていますか。
４　家庭状況等の身元調査を実施していませんか。
　（身元調査は絶対にしてはいけません）
５　応募者の適性と能力を判断するうえで健康診断は真に必要ですか。

「面接について」
質問される面接担当者の心構えが必要です。
～逸脱、興味本位、誘導的な質問は避けるよう心がけましょう～
(1)　質問内容は、前もって十分打合せを行い、基本的な質問事項、目的に即した質問内容をあらかじめ決めておくことが肝要です。
（例えば、①志望の動機、②学校生活関係（学科、クラブ活動など）、③趣味・スポーツ関係などです）

(2)　本人の適性と能力にかかわりない質問は絶対しないよう心がけましょう。
（例えば、①本籍、②家庭状況、家庭環境（部屋数等）、③親の学歴、職業、健康、地位、収入、④家庭の資産、⑤生い立ち（生まれ育ったところ）、⑥尊敬する人物、⑦支持政党、加入団体、購読新聞名、⑧思想、信条、⑨宗教、⑩友人・知人関係などです）
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これ、一体なんでしょうか？
身元調査をしてはいけないとか、本籍を聞いちゃいけないとか、尊敬する人物名や、支持政党、宗教等を聞いちゃいけないとか書いてありますが、それがなぜいけないのでしょうか。
何か不都合でもあるのでしょうか？

とりわけ「面接について」の(2)は、端的に言ってしまえば「なりすまし日本人」を見分ける重要な部分です。

そういうことを聞かずに、間違ってモンスター社員や背のり社員、反日社員を抱えこんでしまったら、中小零細企業は成り立たないばかりか、従業員が犯罪を起こせば会社まで廃業も已む無くなります。

まして医院なら、もし万一、身元さえはっきりしないおかしな人物を採用することで、重大な医療ミスでも犯せば、廃業どころか一生、その医院の先生も、そこに勤める看護師や薬剤師のみなさん、医院に土地を貸している地主さんにいたるまで、重大な責任を生涯負い続けることになるのです。

であるならば、むしろ、ここで聞くな、と書いてあることこそ、面接で聞かなければならないことといえるのではないでしょうか。

「例えば」として、①～⑩までの例示がありますが、
「①本籍」をどうして聞いてはマズイのでしょうか。

本籍がない人がいるからでしょうか？
密入国のために戸籍のない人だからでしょうか？
そのような身元のはっきりしない人を、なぜ採用しなければならないのでしょうか。

「②家庭状況、家庭環境（部屋数等）」を、なぜ聞いてはいけないのでしょうか。
私も「部屋数」までは、いかがなものかと思いますが、親が働けるのに働かずにナマポを受給しているだけでなく、五体満足健康・健常なのに病気や障害と偽って不正に手帳を受給しているような家庭であれば、何か問題が起こったとき、そういう人物を採用した側が、責任を問われるのです。
そもそも家庭状況を、なぜ聞いてはいけないのでしょうか。
不都合があるからでしょうか？

その不都合とは、いったいどのような不都合なのでしょうか。

「⑤生い立ち（生まれ育ったところ）」を何故聞いてはいけないのでしょうか。

なりすまし外国人だからですか？

「⑥尊敬する人物」をなぜ聞いてはいけないのでしょうか。

池田大作とか、文鮮明とか朴槿恵とか答えたら採用にならないからですか？
そう答える人たちは、信念を持って尊敬しているのではないのですか？
答えられないような何か不都合があるのですか？

「⑦支持政党、加入団体、購読新聞名」

購読新聞が朝日だと不採用、朝日だと採用、それぞれの判断でしょうが、その何がまずいのでしょうか。

「⑧思想、信条」、信じているから信条なのでしょ？それを堂々と答えられないのですか？答えられないような思想、信条なのですか？

むしろそういう危険人物を採用しないように行うのが面接試験なのではないですか＞

「⑨宗教」も同じです。怪しげなカルト信者を採用したら、迷惑なのは採用した側です。

そもそも、どうしてこのようなアホらしい通達が、しかも商工会や労働局、ハローワーク、教育委員会連名でまわってくるのでしょうか。

この裏側には、自分達に不都合なことを追求されると、何でも「差別だ、人権侵害」だと騒ぎ立て、それに対して時には暴力的かつ組織的に抗議することで特権を得てきた人達の存在が見え隠れします。

これを聞かれて不都合な人はどういう素性の者かは述べるまでもありません。
同様の手口で既に運転免許証での戸籍の表示はなくなっています。

悪いことをするから警戒されるのです。
それは差別ではなくて、区別です。
人間の社会に、その区別は必要不可欠なものです。
なぜなら、それが秩序だからです。

警戒されたくないのなら、自分たちが率先して犯罪者をなくし、卑怯卑劣な真似をやめ、そうやって得て来た特権を、すすんで放棄すべきです。
日本社会は、特権などなくても、まじめに一生懸命努力すれば、誰もがちゃんと生きて行ける社会なのです。
外国人であることが、障害だというのなら、自分たちで努力して、並の日本人以上に立派に生きて行けば良いのです。

王監督にしても、ラモスにしても、日本人はみんな大好きです。
先日陛下から賞をいただいたある在日外国人は、日本人以上に日本人らしく生き、「日本人で良かった」とのステートメントを述べています。
同様に、帰化人でも、日本人として日本社会の中で立派に生きている人はたくさんいます。
なぜなら日本は、それができる環境だからです。

にも関わらず、特権を欲しがり、自己の属性さえも組織的に隠そうと工作するのは、後ろめたいことがあるからです。
そこがいけないのです。
甘やかすものではありません。

同様に、聞かれてマズイような宗教や、思想なら、即刻やめれば良いのです。
それこそ、信仰の自由、思想信条の自由です。

私は、全国の自営の社長さんや、企業や商店、医院等の経営者や人事担当者に声を大にして申し上げたいともいます。

上に書いてある「聞いてはいけない」ということを、聞きましょう。
いまの日本では、それがなによりの自衛手段であり、組織の防衛です。

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