今回、紹介する西国三十三ヶ所観音霊場は、大阪府茨木市にある第22番札所「総持寺」です。
西国三十三ヶ所観音霊場、第22番札所「補陀洛山（ふだらくさん） 総持寺」。創建は879年。開基は「藤原山蔭（やまかげ）」。宗派は「高野山真言宗」。本尊は「千手千眼観世音菩薩像」。
詠歌 「おしなべて 老いも若きも 総持寺の ほとけの誓い 頼まぬはなし」
「総持寺」の始まりは寺伝によると「藤原山蔭」の父、「藤原高房」が大宰府に赴任するために船で淀川を下っていると、漁師たちが1匹の大亀を捕えていて、それを見た「藤原高房」は「今日18日は観音様の縁日なので、その大亀を私に譲って下さい」と頼のみ、自分の着物と交換して大亀を逃がしてあげたことから始まります。
その夜、「藤原高房」の継母の策略により、幼少の息子「藤原山蔭」が川へ落とされてしまいます。
「藤原高房」は非常に嘆き悲しみ、信仰している観音様に「亡殻でいいので、もう一度、息子に会わせて下さい」と願ったところ、昨日助けてあげた大亀が息子を背に乗せて現れたという。
この事に感謝した「藤原高房」は信仰する観音像を造立することを決心し、遣唐使に中国で香木を購入するように依頼します。
遣唐使は依頼どうりに香木を購入しますが、持ち出しを禁止されて香木に、「高房卿の求めに応じて海を渡す」と銘を刻み海へ流してしまいます。
香木が「藤原高房」に渡ることなく亡くなってしまいますが、息子「藤原山蔭」が大宰府へ赴任した時、ある日海岸を歩いていると、この香木が流れ着いているのを発見し、父が成し得なかった観音像造立の意志を継ぐことを決心します。
任期を終了し大宰府を離れると「藤原山蔭」は都を訪れて、観音像を刻む優れた仏師を探しますが、なかなか見つからず「長谷寺」へ籠って観音様に祈願したところ、童子の姿をした仏師が現れて、この仏師に観音像を刻んでもらうよう依頼します。
そして香木で観音像を刻む際に童子が、「観音像を刻む千日間は決して仏舎に入らぬこと、そして山蔭自身が千日間、自分の為に料理を作ること」と告げられます。
そして千日目の朝、「藤原山蔭」が仏舎に入り確認すると童子の姿は消えていて、亀の背に乗っている千手観音像があり、「藤原山蔭」が作った千日間の食事が供えられてた。
879年、「藤原山蔭」が本尊である「千手千眼観世音菩薩像」を祀ったのが、「総持寺」の創建年数とされています。
888年、「藤原山蔭」は亡くなりますが、890年まで伽藍を造立し完成したと伝えられています。
1551年に、「織田信長」の焼き討ちにより焼失するまでは、大規模な寺院だったようですが、規模が縮小し再建されたものが現在の「総持寺」の寺観のようです。
「総持寺」は阪急京都線「総持寺駅」から、徒歩で約5分程度の非常に交通アクセスの良い場所にあります。
車では「山門」右手に、設備が整った広い駐車場があります。
山門風景。道から少し高台にあります。
駐車場は有料ですが、納経所で駐車券を機械に通してもらうと無料になります。
駐車場には交通安全を祈願する観音像が。
「山門」へは左右に石段があって、どちらからでも行くことが出来ます。
右からの石段で上がると、西国観音霊場を知らせる石碑があります。
西国観音霊場を知らせる石碑。
壁の上に猫が。参拝しているおばさんが名前を呼んでたので、馴染みの猫みたいです。
「山門」付近には寺名を知らせる石碑と手水があります。
藤原山蔭死後、血縁関係である一条天皇の勅願所になったようです。
自動式手水。近づくと水が出るようになっています。
「山門」には仁王像」が安置されています。
山門。
阿形。
吽形。
山号が刻まれた扁額。鳥除けのネットがかかってます。
境内から見た山門。
「山門」以外に「東門」からも境内に入ることが出来ます。ちなみに駐車場からも「納経所」の側へ行くことが出来ます。
東門。
「山門」を抜けると真正面に「本堂」があります。
本堂。1603年に再建されたもの。
別角度から。本堂にも鳥除けのネットが。鳩ですかね・・・。
「本堂」には「長谷寺」に現れた童子の姿をした仏師が刻んだ、「千手千眼観世音菩薩像」が祀られています。
秘仏ですが毎年4月15日から21日まで開扉されるようです。
「総持寺」の「千手千眼観世音菩薩像」は前述したように、亀の背に乗った非常に珍しい観音像だそうです。
この本尊は1551年の「織田信長」による焼き討ちの際、下半身は火災によって焼き焦げてしまいますが、上半身は焼けずに黄金に輝いていたので「火伏観音」と言われています。
本堂手前。
詠歌の扁額が。
だいたい「本堂」内に安置されている「びんずる尊者」は、「総持寺」では「本堂」前左手にあります。
外に祀られているびんずる尊者。
風雨にさらされるので木造じゃなかったです。
「本堂」前には「本堂」の中心になるように、「灯籠」が建てられています。
灯籠。綺麗に中心に建っていますよね。
「総持寺」のその他の堂宇を紹介します。
「本堂」右手には「大師堂」があります。
大師堂。弘法大師を祀る。
「大師堂」右手には「庫裏」があり、奥には「納経所」があります。
庫裏。
近代的な建物の納経所。奥が階段を下って駐車場です。
大師堂前方にある井戸。
普通の井戸と違うのか祀られていました。
「本堂」左手に「金堂（薬師堂）」があり、左手前には「鐘楼」があります。
金堂。薬師如来を祀る。
鐘楼。
梵鐘。
「金堂」左手には「不動堂」、「荒神社」、「経蔵」などあります。
不動堂。不動明王を祀る。
小さな鳥居があります。
荒神社。
経蔵。
経蔵側にはペット納骨供養塚が。
「本堂」後方には「鎮守社」、「普悲観音堂」、「包丁塚」があります。
鎮守社。大黒天、弁財天、青面金剛を祀る。
鎮守社側にある蔵。
「普悲観音堂」は名称のごとく、「普悲観音菩薩像」を祀っています。
この観音様は「ぼけ封じ近畿十楽観音霊場」の第6番札所に指定されていて、ぼけ封じのご利益があるようです。
過去のブログに紹介していますが、西国三十三ヶ所観音霊場では第1番札所で「今熊野観音寺」、第4番札所で「正法寺（岩間寺）」、新西国三十三ヶ所観音霊場では第7番札所で「太融寺」が指定されています。
普悲観音堂。
普悲観音菩薩像。お爺さんとお婆さんが、観音様に寄り添っているのが特徴です。
「普悲観音菩薩像」の周りは、四国八十八ヶ所と西国三十三ヶ所の本尊の石仏が安置され、お砂踏み場となっています。
入り口右手が西国三十三ヶ所の本尊。右下が第1番札所、青岸渡寺です。
入り口左手が四国八十八ヶ所の本尊。左下が第1番札所、霊山寺。
「包丁塚」は観音像造立のために千日間、料理を作った「藤原山蔭」に関する史跡です。
「藤原山蔭」は包丁さばきの達人で、「包丁道の祖」と崇められています。魚を手で触れることなく箸と包丁でさばく、「包丁式」の始祖だそうです（山蔭流包丁式）。
毎年、「藤原山蔭」の命日である4月18日に「総持寺」にて「包丁式」が披露され、多くの庖丁に携わる職業の料理人が訪れるようです。
「庖丁塚」は料理人が長年使用して使えなくなった庖丁を、感謝の気持ちを込めて奉納するようです。料理人のみならず、一般家庭の庖丁も奉納出来るようです。
包丁塚。使えなくなった包丁を奉納するようです。
梵字らしき文字が刻まれた包丁塚の石碑。
「仁王門」を抜けて左手には、開基「藤原山蔭」を祀る「開山堂」があります。
開山堂。近年に建てられた新しい堂宇です。
別角度から。昔は別の場所にあったみたいです。
開山堂扁額。奥には庖丁式殿の扁額が。
舞台造となっている開山堂。
「開山堂」前には庭園があって「閻魔堂」、「五社稲荷」、「水掛地蔵尊」があります。
庭園。
庭園の池の小島に閻魔堂が。
閻魔堂。
池には高価な錦鯉などが、たくさん泳いでいる。
亀に関わるお寺だけに、池にはたくさんの亀がいます。残念ながらミドリガメです・・・。
閻魔堂正面にある水掛地蔵尊。
庭園内にある五社稲荷。
五社稲荷。
最後に「総持寺」境内には「瓦窯（かわらがま）跡」、「竈（かまど）跡」という遺跡などがあります。
瓦窯跡。遺跡なので地下にある。納経所と繋がっているようです。
竈跡。これも地下にあって保存の為に湿度を保っているのか、ガラスには水滴が多く付着している。
1804年の庫裏の鬼瓦。
創建時に本堂で使用された凝灰石の基壇。
これはどこの部分か分かりませんでした。
総持寺の御朱印。