岡義武「近代日本の政治家」(岩波現代文庫、2001年、単行本は1960年文芸春秋新社)、と服部之総「明治の政治家たちーー原敬につらなる人々(上)」(岩波新書、1950年、手元にあったのは1975年)、「同(下)」(岩波新書、1954年、手元にあったのは1977年)を読んだ。

 鈴木正幸「皇室制度」(岩波新書)を読んで旧皇室典範制定をめぐる伊藤博文の熟慮に興味が湧いたのがきっかけだったが、服部の著書でも、岡の著書でも伊藤に対する評価はそれほど高くなかった。好色、名誉好きで勲章好きといった余談ばかりが印象に残った。黒岩涙香「畜妾の実例」(現代教養文庫、社会思想社)でも伊藤が巻頭に載っていたのではなかったか。

 

 いずれにせよ、両書を読んで伊藤博文に対する興味はほぼなくなってしまったのだが、これらの本で知った原敬、星亨、犬養毅、西園寺公望らの経歴や人間性のほうに興味がわいてきた。  

 今朝、 NHK ラジオを聞いていたら「今日は何の日?」コーナーで、11月4日は原敬が暗殺された日だと言っていた(1921年)。しかも調べてみると原は安政3年(1856年)の生まれだから、今年は原の生誕170年にもあたるようだ。

 岡、服部ともに「原敬」を論じているが、どちらも原敬への評価もそれほど高くない。服部の本は「原敬につらなる人々」という副題がついているが、原敬に至る政治史といった印象はない。「明治政党史」という縦糸の中間点が原の政友会内閣だったということか。 

 

 原は反・官軍の盛岡藩の上級武士出身であったため、「薩長に非ざれば人に非ず」、東北人(白河以北)は「一山百文」(一山でも百文にしかならない安物という意味)と蔑まれる時代風潮のなかで、立身するもしないも自分の勉強次第であると信じて勉学に励んだ。成績は優秀で、上京後には神学塾で洗礼を受け、司法省法学校に進んだが騒動に関与して退学、郵便報知の記者となった。その後大阪の御用新聞の主筆となり井上馨の知己を得て、藩閥政府に接近することになった。井上に伴って外務省に入り、農商務省で(紀州藩出身で立志社にも関与して投獄経験のある)農相陸奥宗光に重用される。陸奥外相について韓国公使を経て大阪毎日新聞の社長となった。

 ※ この間、井上の関与のもと同僚中井弘の娘と(最初の)結婚をするが(岡122頁)、この結婚をめぐる事実関係は服部の著書とは異なっている。なお原は明治38年に「故あって妻を離別」した(岡131頁)。「なに故」だったかは服部の本には明記してある。

 

 原は明治33年に伊藤博文が創設した立憲政友会に井上のすすめで入党し、幹事長となった。同党には旧自由党系の自由民権派の一部も合流した。伊藤が組閣した内閣は軍部大臣以外はすべて政友会員で構成された「政党内閣」で、逓信相に就任した原は東北人初の大臣となった。重鎮の星亨が暗殺されると原は政友会の中核となった(~127頁)。伊藤が総裁を辞すると西園寺公望が総裁に就任したが、原は桂太郎首相の背後にある山県有朋に接近して、次期首相に西園寺を指名するよう図る。原は、権力に対して無欲な西園寺に不満を抱き、山県との関係を調整する。

 政友会は大正2年の山本権兵衛内閣(薩摩閥)にも協力したため世間の非難を浴びた。山本内閣がジーメンス疑獄事件で退陣すると大隈重信内閣が成立し、政友会は総選挙で大敗する。ついで寺内正毅内閣(長州閥)が成立すると原は寺内に超然内閣を進言し(!)、解散を提案する。この総選挙で政友会が過半数を確保すると、山県は自派の中に適任者がいなかったため、西園寺の推挙を受け入れて原に組閣を命じ、大正7年に原内閣が誕生した(~145頁)。軍部大臣以外はすべて政友会員が占める「政党内閣」であり、衆院の第一党党首が組閣した最初の内閣となった(157頁)。

 

 大正7年から10年までの原内閣の政治的な成果は豊かであったとはいいがたい(~161頁)。むしろ、普通選挙の実施を阻止することに務め、政友会に有利になるように小選挙区制を実施するなどし、二大政党制の「憲政の常道」を求めることもなかった(162頁)。徳富蘇峰によれば原は「政治的天分」を有していたが、「国家の大経綸」というようなものは有していなかったという。岡によれば原は「リアリスト」で、その長所は「当面する問題を臨機巧妙に処理すること」であり、巧妙を極めた政治的駆引・策謀にあった(~153頁)。

 原の私生活は質素だったという。金銭には淡白で、官吏時代に購入した畳もすり切れたような古い小宅に生涯住んだ。名誉も望まず爵位を辞退しつづけたが、これは爵位を得て貴族院議員に叙せられて衆院議員の地位を失うことを恐れたためであった(161頁)。他方で、原は政友会をわが子のように愛し、政友会党員の金銭の無心に対しては利権を斡旋し、地位や勲位の要求にも応えてやった。そのような側面から原は利権政治家と見られ、これが暗殺者を生む遠因にもなった。

 

 「平民宰相」という原の肩書が虚飾であることは大学受験の「受験日本史」でも教えられていたが、原の実像を本書によって詳細に知ることができた。 あまり好きにはなれない。今日の日本の政党政治の諸悪の根源はすべて原の政友会時代に発しているように思える。

 「経綸」、国家の大計・政策なく、駆け引きや策謀によって政権を獲得・維持し、利権によって自党党員の支持を維持するという原の手法、悪弊は今日の政権党(福岡県議会のような地方政治も同じことか)による政治とカネの問題を想起させる。

 

 2026年11月4日 記

 

 

 

 服部之総「明治の政治家たちーー原敬につらなる人々(下巻)」(岩波新書、1954年)を読んだ。

 

 明治政治史に関する予備知識が怪しいぼくにとっては、まとまりが悪い印象で読みにくかった。人物の評伝のような形式なのだが、実質は第1議会から第25議会(明治41年)、桂太郎と西園寺公望の政権たらい回しの時期にいたる明治政治裏面史といった内容だった。時系列で記述してくれていたら読みやすかったのだが。

 下巻で取り上げられた政治家は大隈重信、山縣有朋、桂太郎、西園寺公望、そして原敬だが、執筆中に「原敬日記」が公開されたためその引用が多い。

 内容をうまく要約できないので、とりとめないが印象に残った記述を要約、列挙しておく。

 

 山縣、伊藤ら下級武士あがりの明治の元勲たちは「大礼服」に合う家系図作り(捏造?)に苦労した。例外の井上馨は戦国武士から書きつらねてある(2頁)。巻頭から元老たちを揶揄するこんな書き出しである。

 大隈重信の章では大隈ではなく、原敬の婚姻から始まる。原の出世が、井上馨の娘分として育てられ婚姻当時は大隈夫妻が養っていたであろう貞子を娶ることで長州閥の婿養子となった時から開けてきた(7頁)。ただし、貞子が「他人の胤を懐妊した」ため、原は明治38年に貞子と協議離婚している(32頁)。原の大隈嫌いは「日記」全巻を貫いている(8頁)。

 日清戦争後の政界ほど、日本の政治家の底の浅さを伝えるものはない(10頁)。明治14年の政変いらい三田一門は大隈の改進党を盛り立ててゆくが、福沢諭吉本人は地租増徴論を政府のために理論づけたり、むしろ政府を支持し激励する方向にあった(14頁)。日清戦争になってからの福沢の戦争煽動と滅私奉公ぶりは、彼を「民主主義」者と幻想した者を困惑させる(16頁)。  

 藩閥内閣打倒を目指した大隈・板垣の「憲政党」内閣成立をもって大隈の章は終わる(53~5頁)。

 

 次章は山縣有朋だが、冒頭から隈板内閣は「政党内閣」ではない、その実質は自由・進歩および藩閥との連立内閣であるとする原の批判から始まる(61~3頁)。

 尾崎行雄「共和政治演説」が問題視されたが、尾崎はその演説の中で「近来拝金の風増長し、人の貴賤賢愚を区別する標準は、一に富の多少によると主張する者あり。・・・(拝金主義の国と言われる)米人の選挙競争と本邦の競争とを比較せば、賄賂請託の弊は寧ろ本邦こそ甚し」と述べたという(72頁)。政治・選挙とカネをめぐるこの弊は現在まで続いている。

 憲政党創立名簿に星亨らと並んで(麻布中学校・東洋英和学校校長)江原素六の名前があり(85頁)、星が「淡白の人にして金銭に就ては奇麗なる男なりし」という原の評価があり(93頁)、30年前の貧寒たる天皇家を経済面で「復古」させた山縣の功績が記されている(92頁)。

 

 桂太郎の章の冒頭は、明治33年の「立憲政友会」の発足に際して、伊藤博文が原に一切の事務(=資金集め)を任せたことから始まっている(114頁)。同年に自由党は解党し(117頁)、幸徳秋水が自由党の死を憤慨する一文を万朝報に掲載した(123~4頁)。幸徳の筆禍事件の弁護人の中に今村力三郎の名前があった(153頁)。

 政友会を作り上げた星は自由党の裏切り者ではなく日本ブルジョワジーの一貫した弁護士であった(125頁)。桂内閣は元老でない桂が元老を一人も加えないで組閣したことから「緞帳(どんちょう)内閣」と呼ばれながらも好評だった(136頁)。「緞帳内閣」とは何か、ぼくには意味不明。

 もう引用に疲れたので西園寺公望の章は省略する。

 

 原敬の章では、原は「平民宰相」などではなく、南部藩出身の「純血種郷士宰相」であり、彼の政友会が担ったのは軍事的封建的帝国主義支配の確立であった、と著者は評する(164頁)。原は「恒産のある地方名望家」を基調とする政友会の再編成を目ざしたが、かつて自由党の基盤であった「恒産のある地方名望家」は原の時代には寄生大地主に変質していた(214~5頁)。

 政友会桂内閣の日露戦争終結に関して、原は日記に「・・・如何なる条件にて戦争休止するも国民の多数は満足せず・・・政友会は国民の声に雷同するの外なし」と記している(155頁)。ポーツマス条約調印の日に日比谷公園で講和反対国民大会が開かれ、暴徒化した民衆によって国民新聞社、内閣官邸が焼かれ、200余個所の交番が焼き払われ、翌日には騒動は神戸、大阪他にも飛び火した(156頁)。  

 原は最後まで「人民」を信用していなかった旨の記述を引用して、とりとめのない要約を結びたいと思ったが、その文章が見つからない。国民が一時の熱狂によって妄動しても、「政治家」はそのような熱狂に追従してはならないという戒めの言葉だった。

 

 2026年10月28日 記

 

  

 

 ブログの履歴を見ていたら、書いたまま「下書き」欄に放置されていたものがいくつか出てきたので、ここでアップすることにした。一つ目は2009年9月21日に書いたもので、「消えた軽井沢」と題して往時の軽井沢を懐かしんだものである(2026年10月27日 記)。


 ぼくの「軽井沢」はいつ消えてしまったのか?
 遠藤周作原作の「薔薇の館」をロケで撮影できなくなったとき。遠藤の「薔薇の館」が映画化されたかどうかは知らないが、もし映画化されたとしても、戦時中の軽井沢を舞台にしたあのドラマを軽井沢ロケで映画化できるのは昭和30年代初頭が限界だろう。

 ぼくの「軽井沢」はいつの間にか消えてしまったが、しかし、軽井沢はいつも時代に迎合して生き延びてきた。
 最初は中山道の街道筋の遊女たちとともに、明治に入ると外国人宣教師の避暑地として、室生犀星、堀辰雄ら作家たちが集い、ついで西洋人を真似た富裕層やその別荘で働く阿媽たちが雑踏し、戦争中は彼らやその子女らの疎開先として。
 大正になると堤康次郎らの開発によって千ヶ滝文化村は形成され、追分の学生村でこの地のよさを知った学生たちがやがて教師となって別荘を持つ者も出てきた。

 しかし、その一方で、早くから軽井沢の俗化に嫌気がさした宣教師、外国人や学者たちは野尻湖や北軽井沢、信濃追分へと去っていった。
 旧晴山ホテルはもともとは根津家の別荘だった。息子の通った武蔵中学校は根津一家が創設した学校で、晴山ホテルの近くには武蔵中学校の夏季寮もあったが、軽井沢はもはや生徒の夏期学習にふさわしい地ではなくなったとして、昭和50年代頃に赤城山に移転してしまった。
 父は北軽井沢在住の田辺元を草軽電車に乗って訪ねたことがあったが、同氏は不在で三浦一郎(のち上智大学)教授が留守番をしていて応対に出たと言っていた。田辺と三浦氏の師弟関係、姻戚関係などは分からないが、平成18年春先に三浦氏の訃報に接した。のちに武蔵の同窓会誌で三浦氏も武蔵の卒業生であることを知った。
 ちなみに草軽電車の速度は時速18kmだったという(北幅光「軽井沢ものがたり」169頁)
 
 避暑、自然、東京からの近さなど、他でも代替できる場所はあるが、それにもかかわらず、「軽井沢」にしかないものが残っていると信じたい。

 わずかだが、初秋の浅間山の夕景色など、やっぱり浅間山だけか。
 

 2009年9月21日 記

 

 ※ 2009年の時点で、もうこんな気持ちになっていたのだ。

 軽井沢が決定的に変わってしまったのはいつの時点だったのだろうか。昭和31年のスケートセンター開業の頃か、草軽電鉄が廃線になった頃か、旧軽井沢の本通りが「旧軽銀座」などと呼ばれてアンノン族が押し寄せるようになった頃か、国鉄信越線の特急そよかぜ号の運行開始によって軽井沢の日帰りが可能になった頃か、企業がこぞって保養所を建設するようになった頃か。いずれにしろ「昭和の軽井沢」は昭和とともに終わってしまった。それどころか、「軽井沢」の消滅は大正末期の西武による千ヶ滝開発の時から既に始まっていたのかもしれない。(2026年10月27日 追記)

 

 

 

 服部之総「明治の政治家たちーー原敬につらなる人々(上・下)」(岩波新書、1951、54年)を読んだ。

 これも数十年間にわたって放置したままの本である。何時ころ、何を思って買ったのかさえまったく記憶にない。数か月前に岩波文庫を大量処分したときにも捨てずに残しておいたのだが、その時に残した理由の記憶も定かでない。

 最近鈴木正幸「皇室制度」(岩波新書)を読んで伊藤博文に多少の興味が湧いたので、第2次処分を前にして読むことにした。刊行から70年以上たっているが、その後の明治政治史研究が進展しているのか、そもそも明治政治史研究が(わが日本評論社から出ていた吉野作造、尾佐竹猛らの「明治文化全集」などによって)どのような到達点にあったのかも知らない。わずかな受験日本史の残滓が脳みその片隅に残っているだけ

 

 「講座派マルクス主義者」という人はどんな書き方をしているのだろうと思ったら、まるで「三国志演義」か何かのような講談調の書きっぷりで驚いた。

 著名政治家の伝記かと思って手に取ったのだが、主要な登場人物を中心に明治(~大正)時代の政治史の概略を描いた通史だった。それもたんなる「通史」ではなく、教科書ではあまり触れられていなかった明治政界の裏面における政治家、軍人、実業家たちの暗躍が彼らの自伝、伝記などを援用して描かれていて面白く読むことができた。ただし話があちこちに飛ぶので、通史としてはやや散漫で時代の流れはつかみにくい。息子が高校時代に使っていた日本史の資料集(「新詳日本史 地図・資料・年表」浜島書店)の「明治の内閣」というページを傍らに置きながら読んだ。

 

 上巻には、原敬、陸奥宗光、星亨、伊藤博文、板垣退助が、下巻には、大隈重信、山県有朋。桂太郎、西園寺公望、原敬が収められている。

 原敬の出た原家は南部藩士で、その階層的性格を「小作農民を搾取する一個の郷士的ユンケル地主」であり、「平民宰相」などではなかったと書いているが(25、31頁)、こういうところが「講座派」的なのだろう。原は南部家が経営する英学塾「共慣義塾」(木挽町)に遊学したが、その学費を工面するために母は屋敷を売り、しかし家禄償還令によって得た300円で司法省法学校に入学するものの、ストライキの責任を取って退学、すぐさま報知新聞社に入社した。この間に分家して「平民」となった(28頁~)。こういった略歴の記述は「講談」調である。

 

 星亨は学校の日本史ではあまり重視されていなかったように思うが、本書では明治政治史の裏方で重要な役割を担った人物として描かれている。星は生粋の都市プロレタリアート出身者だが、父親は築地の左官屋ツンフト(同業組合)の小親方、独立手工業者であってプロレタリアートではなかったが妻子を残して逃亡してしまい、星は浦賀の漁師の娘だった母親のもとで苦学生として育つことになる(母は後に貧乏医者に再嫁)。開成所を経て幕府海軍所の英語教師となり、陸奥に見出されてロンドンのミドル・テンプルに留学しバリスタの地位を得て代言人となり、目加田種次郎・相馬永胤らと特許代言人となり、後には代言人組合の副会長となる。また自由党に入党するが板垣退助の外遊後は実質的に自由党の指導者となる(66頁~)。

 星は結婚後は妾はもちろん馴染みの芸者も持たず、酒もやめたという(73頁)。この辺も講談調。星を「国民的ブルジョワジー」と規定し、秩父事件などを「マニュファクチュア・ブルジョワジー」と「農民および半プロレタリアート」によるものと規定する辺りは講座派的なのか。自由党指導者の中でも河野廣中とは違って星はこの運動を支援しない。「農民革命のエネルギーから、星ほど無縁な者はない」、星は江戸っ子であることを誇りにしていたという(94頁)。

 

 伊藤博文の章にもかかわらず、著者は伊藤を、逃亡水呑百姓の小倅から公爵にまで立身出世した名声好き、誉好き、自己の名誉を飾り立てることが好きで、陽気で、好色というところも太閤に似ているが、勇気の欠乏という欠点をもった人物と要約する(98頁)。そして伊藤を、華族令、内閣官制、保安条例、市町村令、枢密院創設、師団制度創設、そして最後に憲法発布という基本的な工事を成し遂げた人物として評価するが(98頁)、紙幅の多くは伊藤の周辺の人物、事件に充てられる。

 例えばきわめて有能な属僚たる井上毅である。夏島(あの日産が撤退を決めた追浜工場の地だが埋め立て前は離島だった)で明治憲法の草案を伊藤巳代治・金子堅太郎ららとともに秘密裏に作成した井上は、有用の学識を有し、岩倉・大久保の信任厚く、この十余年間の国家の体系に関する機密文書のほとんどは彼の文案になり、そして憲法の草案起草は彼によるものである旨を徳大寺侍従調宛ての手紙にしたためている。

 明治13年の自由民権運動の激化では運動の弾圧と大隈一派の追放、明治20年の「大同団結」運動を仕切った機会主義者後藤象二郎、地主階級に収拾されつつあった自由党を指導した星亨、闇取引の名手大隈重信(105~7頁)らが語られる。大同団結分裂後に板垣退助を党首とする植木枝盛らの愛国公党の結党が語られ(115頁)、第一議会では立憲自由党大江卓、片岡健吉、植木ら自由党土佐派の政府方への寝返り(120頁)、中江兆民の嘆き、星による自由党再編などが語られる(~121頁)。

 伊藤の章の最後も伊藤自身の業績ではなく、原敬の登場で結ばれる(127頁)。著者の本章のテーマは(伊藤というよりも)明治20年から第一、第二議会を語ることであったようだ。

 

 上巻の最後の章は板垣退助である。ぼくが子どもだった頃、百円札には板垣の肖像が刷られていた。高知城の麓にはフロックコートを着た板垣の立像が立っていた。

 著者は、板垣の人生には三つの山があったという。戊辰戦争において官軍として会津会戦に勝利したとき、岐阜で暴漢に襲撃され負傷したとき、わが国最初の「内閣」といわれる隈板内閣を組織したときである(131頁)。

 第一に、板垣は会津会戦で官軍の指揮官として戦った。会津人民に対する官軍の掠奪と大暴行は後の日本軍の暴虐行為の原型になったのであり、これが福島事件の蹶起を招き、今日(1951年当時)でも会津市民の忘却することのできない記憶となっているという(132頁)。板垣は征韓論者でもあった。第二は、明治15年、自由党総理として遊説先の岐阜で暴漢に襲われたことである(136頁)。植木枝盛は壮士40名を引き連れて駆け付けたという。これが一番有名かもしれない。自由党は加波山事件、秩父事件をうけて明治17年に解党を決議する(144頁)。

 そして第三は大隈と連携しての隈板内閣の成立であるが、この間の星亨や後藤象二郎ら、他方で植木枝盛や中江兆民ら板垣周辺の動きについてはよく理解できなかった。学校日本史では自由民権運動の理念の側面を中心に教えられたように思うが、本書では当時の藩閥政治家と自由民権論者の抗争と懐柔の過程を「政界裏面史」のように描いている。ぼくは植木枝盛、中江兆民らまでもが第一議会に議席を持っていたことさえ知らなかった。

 簗元農相の予算削減発言や武部新農相の補助金受給団体からの寄付、大臣ポスト(明治期には爵位の授与)による野党の懐柔など今日の政界に至るまで、政治家と金(カネ)の腐れ縁は明治の初期から連綿と続いていていたことが分かる。日本の政治風土は近代日本の初めから進歩してはいないことを痛感させられる。

 

 下巻は改めて。

 

 2026年10月22日 記

 

 

 

 「千ヶ滝プリンスホテル」について書き込みをしたのだが(10月12日付)、その後あれこれの事実が判明したため、追記や補正が多くなってしまったので、別項目を立てて整理しておくことにした(前回の書き込みと重複する部分があります)。

 

 「千ヶ滝プリンスホテル」の歴史と沿革

 「千ヶ滝開発100周年」(2018年)の記録によると、「千ヶ滝プリンスホテル」の建物はもとは1928年(昭和3年)に完成した旧朝香宮の別荘だったのを、1948年に西武(当時は国土計画か)が買収して「プリンスホテル」として開業、1973年に「千ヶ滝プリンスホテル」と改称された。

 1973年に西武は、もともとは根津嘉一郎家の別荘だった晴山(せいざん)ホテルを東武から買収して「軽井沢プリンスホテル」と命名して開業した。そのため、それまでは唯一の「プリンス・ホテル」だったのを「千ヶ滝プリンスホテル」と改名したと思われる。根津家の本邸は東京青山にあったので(根津美術館)、軽井沢の別荘も「晴山」(せいざん=青山)と命名したのだろう。かつては根津家が創設した武蔵中学校の夏季寮も現在の軽井沢プリンスホテル・スキー場のリフト乗り場のあたりにあったそうだが、同寮の名前も「青山(せいざん)寮」だった。軽井沢が俗化して教育の場としてふさわしくないとして移転してしまったという。

 「千ヶ滝プリンスホテル」は1964年以降は皇室専用となり一般客は利用できなくなり、1990年にホテルとしての営業を終了したが、建物は現在も保存されている。なお、皇太子(現上皇)は1950年から1988年まで夏には千ヶ滝プリンスホテルに滞在したという(この項は軽井沢観光協会のHPによる)。 

 AI に聞いたら千ヶ滝プリンスホテルの営業終了は2009年3月31日と回答があったが、2009年3月末に営業を終了したのは「軽井沢スケートセンター」およびその中にあった「軽井沢スケートセンターホテル」であって、「千ヶ滝プリンスホテル」ではない。

 

 「千ヶ滝スケートセンターホテル」の歴史と沿革

 冒頭の写真のクリーム色 4階建ての建物が「千ヶ滝スケートセンターホテル」の全景である。写っている子どもの年齢からして2000年ころの写真と思われる。4階の中央部分がホール兼食堂で、その裏手に楽焼きの窯があった。1~3階が客室か(4階も?)。ぼくがアイスホッケーの合宿で泊った1970年には建物はせいぜい 2、3階建てで客室もこんな立派ではなかったように思う。いかにもアイスホッケーの合宿所といった印象だった。2000年までの間に改築されたのだろう。

 2000年頃には 2階か 3階の右手に中華料理の「獅子林」があった。左奥のほうは新館か、ぼくが合宿で泊った1970年にはこの建物はなかった。下の写真も2000年ころのスケートセンターの屋外リンクから望んだ浅間山。

 

 

  

 この「軽井沢スケートセンターホテル」のことを「千ヶ滝温泉ホテル」と書いてある AI もあった。同ホテルが2009年までそのような名称に変更して営業していたのかどうかは記憶にないが、ぼくが1970年にアイスホッケーの合宿で泊った頃は「軽井沢スケートセンターホテル」と称していた。

 「軽井沢スケートセンター」は昭和31年(1956年)、まさにぼくが初めて軽井沢を訪れた年に開業した。信越本線沓掛駅が中軽井沢駅に改称されたのもこの年だった。スケートリンクが3面あって、1面は屋外のスピード用400メートル(500メートル?)リンク、1面は屋外屋根付きの333メートルリンク、もう1面はインドアのアイスホッケーリンクで、スピード用リンクは夏はボート池になった。ほかに卓球場、ビリヤード、ゲームセンター(ピンボールのあの音が懐かしい)などがあり、後にはテニスコート、ボーリング場(一時期はプールだった)などが増設された。

 ※ 下の写真は閉鎖直後の2009年4月に撮影した(旧)軽井沢スケートセンター入口(地上階)の風景。ボーリング場定番の巨大ピンがあることを見ると、この辺りには当初はプールがあり、その跡地がボーリング場になったのだろう。ただしスケートセンター営業終了の 2009年3月よりも前にボーリング場の建物は取り壊されてしまった。 

 

 

 

 この「軽井沢スケートセンター」の中に宿泊施設ができたのが1968年で、当時は「軽井沢スケートセンターロッジ」と名乗っていたという。ぼくがアイスホッケー部の合宿で泊ったのは1970年だから、前に「スケートセンターホテル」と書いたのは誤りで、当時は「軽井沢スケートセンターロッジ」だった。たしかに「ホテル」というより「ロッジ」のほうが実態にふさわしい施設だった。

 「軽井沢スケートセンター」はスリバチ状の地形に立地していて、地上に駐車場(や後にはテニスコートやボーリング場)があり、スリバチの斜面に沿ってホテル(ロッジ)があった。地上のボーリング場の横から、スリバチの底のスケートリンク(夏はボート池)に向かう階段があり、この階段を降りると斜面の途中、中2階のような所に出口があってそこを右折すると少し先に楽焼きの窯があり(いつも日焼けしたお爺さんが窯の番をしていた)、その脇からもロッジに入ることができた。

 ぼくたちと同じ時期に稲田悦子さん主宰のスケート合宿が行われていて、スクールの生徒たちが食べなかった食事やデザートを稲田さんがぼくたちにくれたことがあった。アイスホッケー合宿のぼくたちは欠食児童のように見えたのだろう。仙台出身だったぼくの亡母は戦前(戦後?)五色沼(福島)に稲田悦子のフィギュア滑走を見に行ったことがあると言っていた。「えっちゃん」と呼ばれていたとも言っていた。1970年にぼくが軽井沢スケートセンターロッジで会った時は現役を引退して指導者になっていた。

 ※ 下の写真は1964年 2月頃の軽井沢スケートセンターの風景。まだできてから10年も経っていなかったのだ! 上の写真の屋外リンクは夏の間はボート池になっていた。下の写真の駐車場のあたりに後にボーリング場ができた。ボーリング場になる前(か後)は屋内プールだった。   

 

  

 

 

 「軽井沢千ヶ滝温泉ホテル」についても AI に聞いたところ、「軽井沢スケートセンターロッジ」は1977年に「軽井沢スケートセンターホテル」と名称を改め、さらに2000年には「軽井沢千ヶ滝温泉ホテル」と改名し、この名称で2009年3月31日に営業を終了したとのことだった。2009年3月31日は西武バス(かつては軽井沢高原バス)の千ヶ滝西区線が廃止になった日でもある。

 いずれにしても、スケートセンター内にあった「軽井沢スケートセンターホテル(ロッジ)」と「千ヶ滝プリンスホテル」は全く別物で、所在地も大きく離れている。AI も含めたネット上では、この「スケートセンターホテル」を「千ヶ滝プリンスホテル」と誤認、混同した記述が散見された。

 ただし、旧「千ヶ滝プリンスホテル」の北側の敷地がどこまで続いているのかは見たこともない。ひょっとすると北側の奥深くはスケートセンターの敷地、千ヶ滝温泉の南側と背中合わせで隣接しているのかも知れない。 

 現在進行中の(旧)軽井沢スケートセンター跡地の再利用計画に関する記事の中で「千ヶ滝温泉ホテル」=「千ヶ滝プリンスホテル」も計画予定地に含まれるような記事を見かけたが、まさか「千ヶ滝プリンスホテル」までもが再開発によってなくなってしまうのだろうか。さる10月11日の見学会が千ヶ滝プリンスホテルの建物の「お別れ見学会」でなかったことを願う。(10月15日 追記)

 

 

 

 と書いたが、杞憂ではないかもしれないという疑念が湧いてきた。国道を挟んで東側は星野で混雑し、西側は西武で混雑するような事態にならないことを願うばかりである。

 ーーと言いつつ、やっぱり軽井沢で「変わらないのは浅間山だけ」で、千ヶ滝地区も変転してしまうのかも・・・。

 

 2026年10月18日 記

 

 

 

 鈴木正幸「皇室制度ーー明治から戦後まで」(岩波書店、1993年)を読んだ。

 本書は、1993年刊というのにまず驚いた。本箱に並べたままでいつの間にか30年以上!も経っていたのだ。正直なところ、その間一度も「皇室制度」に興味をもったことはなかったのだが、昨今の愛子天皇待望論と、それに対抗すべく登場した皇室典範改正論議をきっかけに読んでおこうという気になった。 

 読んだのは9月下旬だったが、かつて皇太子(現在の上皇)ご一家が毎年夏休みに滞在した「千ヶ滝プリンスホテル」のことを前回書いたので、今回は「プリンス」つながりでこの本について書いておこう。

  

 皇室制度の前提として、天皇制について考えておく必要があるだろう。

 法律学の世界では、天皇や皇室、皇族をめぐる議論は低調だったように思う。すべての国民は法の下に平等であって、生まれ(門地)によって差別されないと謳っておきながら(日本国憲法14条)、他方で世襲の象徴天皇という門地による特別な存在を認める(1、2条)という矛盾をどう説明するのか。

 ぼくが読んだ奥平康弘「憲法Ⅲ」(有斐閣、1993年、下の写真)は、天皇・皇族という「憲法制度」の議論と、制度の中にある「生身の人間的存在であり主観的主体である個人」とを微妙に使い分けてきたと指摘する(37頁)。

 ぼくも基本的にこの使い分けに従う。憲法上「日本国民統合の象徴」という特別な地位にある天皇に、憲法が保障する基本的人権がすべて適用されるということはできないだろう。政治・宗教などの表現の自由、居住移転の自由、職業選択の自由などは制約されるが、内心の自由(19条)や身体の自由などは「生身の人間としての」天皇、皇族にも認められる。幸福追求権(13条)も象徴という地位に反しない限り認められるだろう。奥平氏は天皇には退位の自由が認められるべきだと書いていたように記憶する。

 

 他方で奥平氏は、天皇を男子に限るとした皇室典範 1条の規定の違憲性についての議論には積極的な関心を示さない。所詮法の下の平等を超越した存在だからということだろうか。しかし、「国民」とは区別される存在だとしても、天皇・皇族にも男女平等の規定は適用されるべきではないか。「男・女」の区別は、まさに「生身の人間」としての天皇の属性の一つではないか。したがって天皇、皇位継承者にも男女平等の原則は適用されるべきではないか。

 国民の半分は女性なのだから、その象徴としての天皇を男子に限る必然性はないだろう。ぼくは、皇室典範を改正するなら女性天皇を認める方向で改正することが日本国憲法の趣旨である「国民の総意」に基づく「象徴」の地位にかなっていると思うが、この意見も「制度」というよりは「生身の人間」としての皇族を前提にしているので、即位、退位についての本人の意思が尊重されるべきだろう。

 

 

 

 さて、鈴木「皇室制度」に戻ろう。

 本書を読んでみると、「皇室」論というよりは「天皇観」の変遷に関する記述が多い印象を受けた。天皇および皇室制度に関する議論の変遷を縦糸にして明治以降の日本近代史を復習することができた。

 憲法・天皇制との関係を中心に、明治憲法と同時に制定された旧皇室典範の起草過程、その後の皇室制度の運用に関する多くの論点が提示され、伊藤博文ら多くの先人の発言が紹介されているが、先人たちが天皇の地位について熟考していることが読みとれた。今般の皇室典範改正に関与した関係者たちは、明治の政治家たちほどの熟慮と賢慮をはたらかせたと後世の人から評価を受けることができるだろうか。

 

 以下では、昨今の皇室典範論議、皇位継承論議に関して本書から示唆を得た点を記しておきたい。

 第1は、皇族が養子を迎える案について。

 今回の改正皇室典範は皇族が養子をとることを認めたが、80年も前に臣籍降下した11宮家のなかから、現天皇から30数親等も離れている(!)というのに、今ごろになって、政治信条の自由、信仰の自由、居住移転の自由も職業選択の自由もない皇族の養子になってもよいなどと考える一般人がいるとは思えないのだが。 

 伊藤博文が表明した以下のような懸念は、今次の皇室典範改正による養子導入への批判としても当てはまるだろう。

 明治22年の皇室典範制定の過程で、皇室と議会・内閣・国民との関係が議論となった際に、皇室自立主義を主張する伊藤は、皇位継承に関して元老院への諮問を要するか否かの論点をめぐって、元老院に民政主義(デモクラチックとルビ)が入り込むような時代になった場合には、「君権を侵害するために、暗愚の皇子を択み(えらみ)、以て自党の非謀を計る」ことにならないかという懸念を表明した(66頁)。旧皇室典範は、皇族は養子を為すことを得ずと規定したが(旧42条、77頁)、この養子禁止規定も同じ懸念によるものであろう。

 このような懸念は、今回の改正皇室典範で認められた養子を選定する際にも大いに問題になるであろう。今回の改正法では、いったいどのような手続で、どのような基準によって養子の適否を決定するというのだろうか。そもそも誰がどのような手続で養子縁組の話を持ち出し、当事者(養親=皇族と一般人=養子)に打診するのだろうか。よもやマッチング・アプリではあるまいが。

 

 第2は、皇室経費の問題である。

 戦前の旧皇室典範の永世皇族制のもとで、皇室経費の増大を抑制するために皇族の範囲の縮小が議論となり、 5代目以降の皇族は臣籍降下させることなどが議論され(63、112頁など)、結局戦後になって11皇族が臣籍降下することになった(128頁)。

 永世皇族制のもとでは手元不如意となって宗教団体や民間事業の総裁・名誉総裁などになる皇族が現れたために、皇室の政治的、宗教的中立性に問題を生じるとして名誉職就任禁止も提案された(117頁)。

 今日のように人口が減少し、経済成長力が衰退し、財政難がつづいている時代に、あえて皇族数を増やして皇室経費を増大させることが妥当か、財政的にも疑問がある。今読んでいる別の本で、板垣退助が遺言の中で華族の世襲を否定して息子に爵位継承を辞退するように命じていたことを知った。板垣が爵位を有していたことも驚きだが(隈板内閣を形成したのだから当然か)、爵位継承の辞退を遺言したのはさすがである。「板垣死すとも爵位は遺さず」である。

 

 第3は、女性天皇について。

 今次の改正皇室典範は、天皇の地位継承について男系男子を踏襲したが、諸種の世論調査の結果を見れば、女性天皇を認め、男女平等の長子による皇位継承が「主権の存する日本国民の総意」(日本国憲法 1条)だろうと思う。天皇の日常生活や公的行動・発言を身近で見てきた女性と、80年以上にわたって戦後の日本社会を一般人の子・孫・ひ孫として生活してきた養子(男子)と、いずれが「日本国民統合の象徴」としてふさわしいかは明らかではないか。

 世界の趨勢も王位継承に関して男女平等が多数となっており(イギリスなど)、現に女王の国も増えつつある。スウェーデン、フィンランド、ベルギー、スペイン、オランダ、ノルウェーなどは現に女王だったり、第1順位の王位継承者である現国王の長子は女性であるという。最初に生まれた子が単独で被相続人の地位を継承する制度は、その子が何番目に生まれたかという「偶然」によって継承者を決める制度だが、これは「籤(くじ)による決定」の一種であり、「籤」による決定は実は合理的な決定方法であると(確か)ホッブズが書いていた(モンテスキューだったかも・・・)。

 ヨーロッパの王室やわが国で女子が第 1子として生まれたことは偶然ではなく、必然だったのかもしれない。

  

 第4は、天皇の退位について。 

 伊藤博文は「機務六条」によって、実質的に天皇を政治の第一線から退かせ、天皇側近の影響力の排除を図った(37頁)。このような制度を覆し、天皇を政治的、軍事的に利用することによって、後に天皇の責任問題が発生する原因を作ったのは昭和戦前期の軍部だった。

 現上皇の退位の際には、側近や政治家らの影響力行使のような懸念はなかった。天皇という地位自体が憲法14条の平等原則に抵触しているのだから、天皇には憲法の人権保障は及ばないとする意見もあるが、政治活動や宗教の自由などは措くとしても、人間としての尊厳にかかわる条項(13条など)は「生身の人間」としての天皇・皇族にも及ぶべきだろう。天皇(皇太子、皇太孫も含めた皇族)にも、「普通の人間になりたい」という思想・信条の自由を認めるべきで、(当時の)皇室典範が退位の自由を禁止することは違憲の疑いがあるという見解もあったが(前出、奥平「憲法Ⅲ」41頁)、天皇の退位は「天皇の退位等に関する皇室典範特例法」(2017年)によって可能となった。

 

 天皇制については戦後の初期を除いて法学界ではあまり積極的に論じられてこなかったように思うが、本書で皇室制度をめぐる伊藤や井上馨、井上毅らの間で真剣な議論が行われていたことを知った。今回の改正論議に参加した人たちは、彼ら先人の熟慮、賢慮を考慮したうえで改正を提案したのだろうか。今回の皇室典範改正の経緯を検証する本が出版されたら読んでみよう。

 本書を読んで、ぼくは伊藤博文に興味がわいた。井上毅の近代所有権論については以前に読んだ本で(奥田晴樹「日本の近代的土地所有」弘文堂)、その深慮ぶりに感心したことがあったが、伊藤には今まであまり関心がなかった。

 

 2026年10月13日 記

 

 ※ テレビニュースで愛子様の青森訪問が報じられていた。国体の軟式野球を観戦された際に「硬式野球と軟式野球はルールが違いますか?」と質問されたという。「(打球の)音が違いますね」というのも自然で微笑ましい感想である。

  

 

 

 西武不動産に管理を委託している契約者に送られてくる「千ヶ滝通信」という季刊誌(パンフレット)がある。

 発行元は正式には「西武不動産プロパティマネジメント」という。昭和35年に両親が千ヶ滝に土地を買った時の売り主は「国土計画」だったが、その後「西武不動産」「西武不動産販売」「西武プロパティーズ」「西武リアルティソリュージョンズ」などなど頻繁に社名を変更した後に、現在の社名になった。わが家ではいまだに「国土」と呼んでいるが(そう言えば「コクド」とカタカナ表記だった時代もあった)、その「国土」ないし「西武」に60年以上管理を委託しつづけてきた。

 この 9月に「千ヶ滝通信」2026年秋号が送られてきた。同誌によると、 10月11日(日)の午後に旧千ヶ滝プリンスホテルで、「西武グループ昭和100年スペシャルプロジェクト」として、「昭和ラヂオサロン」という催し物が開催されるという(上の写真)。西武プロパティに管理を委託している「西武オーナースクラブ」の会員に限定した催し物のようである。

 ※ と書いたが誤りだった。この告知が載っていたのは「千ヶ滝通信」2026年秋号ではなく、同社から郵送されてきた 1枚物のパンフレットで、表面には 9月21、22日開催の「千ヶ滝秋マルシェ」と10月10、11日開催の「秋の千ヶ滝祭」という催事の広告が載っていて、裏面に「昭和ラヂオサロン」の広告が載っていた。

 しかも西武プロパティの「オーナーズカード」保有者に限るというのも誤りだった。同カード保有者に限ると書いてあったのは「秋の千ヶ滝祭」において優待を受ける場合のことで、旧千ヶ滝プリンスホテル見学会のほうにはそのような制限は書いてなかった。

 

 数年前には堤康次郎が千ヶ滝開発に乗り出して100年だったらしく(2018年が100周年だった)、「千ヶ滝開発100年」の写真展をセゾン美術館でやっていた。その時の記録が西武不動産のHP上に「軽井沢千ヶ滝別荘地100周年のあゆみ」と題して掲載されている。

 それによると、「千ヶ滝プリンスホテル」の建物はもとは1928年(昭和3年)に完成した旧朝香宮の別荘だったのを、1948年に西武(当時は国土計画か)が買収して「プリンス・ホテル」として開業、1973年に「千ヶ滝プリンスホテル」と改称した。

 ※ 1973年に西武は、かつては東武の総帥根津嘉一郎の別荘だった晴山(せいざん)ホテルを東武から買収して「軽井沢プリンスホテル」と命名して開業したので、それまでは唯一の「プリンス・ホテル」だったのを「千ヶ滝プリンスホテル」と改名したのだろう。

 千ヶ滝プリンスホテルは1964年以降は皇室専用となり一般客は利用できなくなり、1990年にホテルとしての営業を終了したが、建物は現在も保存されている。なお、皇太子(現上皇)は1950年から1988年まで夏には千ヶ滝プリンスホテルに滞在したという(この項は軽井沢観光協会のHPによる)。

 

 ※ AI に聞いたら千ヶ滝プリンスホテルの営業終了は2009年3月31日と回答があったが、2009年3月末に営業を終了したのは軽井沢スケートセンターおよびその中にあった軽井沢スケートセンターホテルであって、千ヶ滝プリンスホテルではない。このホテルを「千ヶ滝温泉ホテル」と書いてある AI もあるが、同ホテルが2009年までそのような名称で営業していたのか記憶にない。ぼくが1970年にアイスホッケーの合宿で泊った頃は「スケートセンターホテル」と称していた。

 いずれにしても、スケートセンター内にあったホテルと「千ヶ滝プリンスホテル」は全く別物で、所在地も大きく離れている。AI も含めたネット上では、この「スケートセンターホテル」を「千ヶ滝プリンスホテル」と誤認した記述が散見された。

 現在進行中の(旧)軽井沢スケートセンター跡地の再利用計画に関する記事の中で「千ヶ滝温泉ホテル」=「千ヶ滝プリンスホテル」も計画予定地に含まれるような記事を見かけたが、まさか「千ヶ滝プリンスホテル」までもが再開発によってなくなってしまうのだろうか。去る10月11日の見学会が「お別れ見学会」でなかったことを願う。(10月15日 追記)

 

 その「千ヶ滝プリンスホテル」は何年か前にも一度公開されたことがあった。その時に同ホテル内で開催された室内楽のコンサートは10組20名限定の抽選だったが、幸運にもぼくは当選して敷地や建物の中を見学することができた。

 今回は抽選ではなく申し込むだけで参加できるようだ。「昭和ラヂオ」というタイトルにはちょっと食指が動いたが、残念ながら10月5日に水道の閉栓作業を依頼してしまった。千ヶ滝プリンスホテルの敷地内や館内はすでに見学したので、もう一度見たいという強い気持ちにはならなかった。数十年間閉鎖されたままで、もともと一般人は入ることができなかった「禁裏」に一度足を踏み入れる経験ができだけで十分である。しかも館内は撮影禁止、録音禁止というので、入れたとしてもこのコラムに写真をアップすることもできない。

 11日当日の朝になってみて天気がよければドライブを兼ねて行ってみようかとも思ったが、昨日(11日)午前の道路情報では関越道は新座で1キロ、坂戸西で15キロの渋滞などと言っていたので、結局行ってみようという気持ちにはならなかった。でも、「昭和ラヂオ」というのは一体どんな催し物だったのだろうか、ちょっと気になる。


 

    

 

 この千ヶ滝プリンスホテルは、かつては皇太子(現上皇)ご一家が夏に軽井沢に滞在する際の定宿(?)で、文字通り「プリンス」のホテルだった。皇太子ご一家が滞在していないときでも一般客は宿泊できなかったばかりか、敷地内に立ち入ることもできなかった。正門前ではいつも警察官が立ち番をしていた。

 そんな昭和の頃に、千ヶ滝プリンスホテル前の道路をバイクで通りかかった際、いつになく人だかりがしているなと思ったら、目の前にまだ幼かった礼宮(現秋篠宮)がお付きに囲まれて歩いているのに遭遇したことがあった。

 慶応大学の児童文化研究会(?)が星野温泉のグランドで開催したソフトボール大会に小学生だった従弟が参加したのを見に行ったところ、相手チームに浩宮(現天皇)が参加していたことがあった。星野の広いグランドは千ヶ滝プリンスホテルから国道146号を挟んで数百メートルのところにあったが、現在では駐車場や食堂になってしまった。

 ※ 上の写真は1967、8年ころの星野温泉テニスコート(上)と、グランド(下)の風景。テニスコートの画面奥側(西側)がグランド、グランド(草むら)の画面奥(東側)右手がテニスコートだが、左側に見える木造平屋の建物は何だったか?

 

  

 

 同じ西武グループが経営する軽井沢スケートセンターのテニスコートで皇太子が石黒修とダブルスを組んでテニスをしているのを観客席(といっても道路からコートに降りる石段だが)から見たこともあった。後に上皇ご夫妻が満蒙開拓団の帰農地である大日向村を訪問されたのを遠くから拝見したことはあるが、昭和の時代に千ヶ滝プリンスホテル周辺でプリンスご本人をお見かけしたことはなかった。

 ※ 上の写真は、軽井沢スケートセンターのテニスコートを(旧)西武百貨店千ヶ滝店(画面の向かって右側が西武百貨店)に沿った道路から見下ろした風景。街路樹の向こうにわずかにテニスコートが見えるだろうか。写真の左側が峰の茶屋、鬼押出しに向かう国道146号(日本ロマンチック街道!)、右側がセゾン美術館方面になる。

 ※ 下の写真は西武百貨店千ヶ滝店(軽井沢店だったかも)の正面入り口の写真。緑色の屋根の平屋建てだった。閉店してから何年も経ってからの写真なので傷みが激しい。その後建物は取り壊されてしまって、現在は星野の駐車場になっている。

 

 

 

 昭和の千ヶ滝プリンスホテルとプリンスご一家の思い出も遠い昔のことになってしまった。

 

 10月11日以前にこの催し物を紹介すると、管理事務所に問い合わせが来たりして関係者が迷惑するといけないので、今日までアップすることは控えておいた。

 

 2026年10月12日 記

 

 ※ 10月10日は体育の日。1964年(昭和39年)10月10日(土曜日)午後1時半から東京オリンピックの開会式が開かれた。東京は前日まで数日間雨が降り続いたが、この日の東京は快晴。朝から雲一つない青空が広がっていた。

 午前中の授業をおえて家に飛んで帰ってテレビ中継を見た。当時のわが家はまだ白黒テレビだったが、ぼくの脳裏には国立競技場上空の青空や華やかな万国旗、日本選手の真紅のジャケットがカラーで焼き付いている。そして古関裕而のあの東京オリンピック行進曲が聞こえてくる。

 

 

 

 クリント・イーストウッド監督「ミスティック・リバー」( “Mystic River”、Warner Home Video、2003年)を見た。このDVDも妹の遺品。

 

 ボストン郊外の貧しい地区の路上でジミー、デイブ、ショーンの少年 3人がホッケーのまねごとをしていたが、クルマで通りかかった幼児性愛の異常者にデイブだけが拉致される。デイブは数日後に監禁先から逃げ出すことができたが、トラウマを抱えたまま成人する(ティム・ロビンス)。

 事件から25年が経って、3人組の1人ジミー(ショーン・ペン)は地元で雑貨店を経営するが裏社会ともつながっている。もう1人のショーン(ケヴィン・ベーコン)は地元の警察官になっている。

 この雑貨屋ジミーの19歳の娘ケイティが殺されたことからストーリーが動き始めるのだが、ショーンが捜査に当たることになり、容疑者の 1人としてデイブが浮かび上がってくる。ここまでは DVD のケースにも書いてあるが、その先は書かないでおこう。

 

 ジミー役のショーン・ペンがこの年のアカデミー主演男優賞を、デイブ役のティム・ロビンスが助演男優賞を受賞したというだけあって、見せる映画であった。クリント・イーストウッドにしては暴力性はかなり抑えられていたが、それでもストーリーがストーリーなだけに結構怖いシーンはある。結末も悲しい。

 個人的には、主人公役の表情がときに演技臭く感じられることがあった。小津安二郎が若き日の岡田茉莉子(岩下志麻だったか?)を諭して言った「人は嬉しい時に嬉しい顔をし、悲しい時に悲しい顔をするものではないよ」という言葉を何度か思い出した。

 メーキング・ビデオによると、ロケ撮影はほとんどがボストンで行われたという。ボストンといえば、ハーヴァード大学やボストン・マラソンのクラシックで落ち着いた雰囲気の市街地が印象的だったが、ボストンにはこの映画で描かれたような地区があることを初めて知った。

 

 2026年10月7日 記

 

 

 

 10月3日(土)、帰京の日である。この日も朝から快晴で帰るのが惜しい。しかし明日4日は所用があるので帰らざるを得ない。

 

 朝食を済ませてから、各部屋に除湿剤を設置し、布団類にダニ除けシートを挟み、戸締りを確認し、水道栓・ガス栓を閉め、電気のブレーカーを落として、出発である。

 

 帰り道で、発地市場に立ち寄る。

 野菜の高騰は全国的で、ここも以前ほど安くはないが東京よりは割安で新鮮なので野菜を買い込む。

 駐車場から眺めた浅間山は、山頂の一部に雲がかかっていたが、ほぼ全景を見せていた(上の写真)。今年の浅間山の見納めである。

 

 軽井沢の風物は年ごとにどんどん俗化してしまって、昔日の面影は薄れていくが、浅間山だけは永遠に不滅である。数万年単位では変わっていくのだろうが。

 ぼくが生まれた1950年の浅間山は、木下恵介監督「カルメン故郷に帰る」(松竹)のなかにしっかりと映像を残しているが、笠智衆のセリフ通り「変わらないのは浅間山だけである」。

 小学校の校庭で佐野周二がオルガンを弾く、その背景にそびえる浅間山こそ、わが永遠の浅間山である。

 

 2026年10月6日 記

 

 

 

 10月2日(金)、軽井沢第2日目。この日も天気は快晴。 

 

 リンゴを買うために午前中から小諸の松井農園に出かける。

 8月中旬に孫たちをマス釣りに連れて行った折に買ったリンゴが安くて美味しかったので再訪。今回はシナノプッチ(petit ?)という小ぶりのリンゴと定番の秋映(あきばえ)を買う。数年前に秋映の赤い皮に黄色いハート型の模様が入っていたことがあったが、今回店頭では「寿」という黄色い文字の入ったリンゴを売っていた。「寿」という文字を書いたセロファン・カバーを被せて育てたらしい。

 孫たちがマス釣りに興じていた池には新宿区立戸山小学校の生徒たちが遠足(?)で来ていて楽しそうに遊んでいた。下の写真は 2歳の孫がソフトクリームを食べていたお土産販売所。

 

 

 昼食は浅間サンライン沿いの「地粉や」(「ぢごなや」と呼ぶのか)という蕎麦屋で食べることにする。

 国道18号沿いの「追分そば茶家」がなくなってしまってからは浅間サンライン沿いの「香りや」で食べることが多かったが、従弟のすすめもあり、この夏松井農園に行った際に車窓から「地粉や」の幟と順番待ちの行列を見かけて場所が分かったので、寄ってみることにした。「自粉や」は浅間サンラインの「普賢山落」(ふげんさんらく)という交差点のすぐ西隣り(小諸寄り)にある(下の写真)。

 12時少し前に到着すると、ちょうど駐車場の最後の 1台のスペースが空いていた。

 ペット同伴OKという店は本当は苦手なのだが、ペット連れの客はすべて屋外のテラス席に陣取っていたので助かった。しかも吠えない犬が多くて( 1匹だけがしきりに吠えていたが)あまり気にならなかった。

 天ぷらそばを食べる。かぼちゃ、ナスなど野菜の天ぷらがどれも美味しい。麺は細めでこしがある。  

 

 

 

 

 帰りは普賢山落の交差点を右折して御代田市内に向かってみる。昔メルシャン美術館に行く際に通った道である。メルシャン美術館の跡地はどうなっているのか、分からなかった。旧メルシャン美術館の斜め向かいにあるツルヤ御代田店に久しぶりに入る。

 下の写真は「地粉や」の庭先から見下ろした御代田の街並み。ツルヤ御代田店はこの写真に写っているのだろうか。 

 ツルヤの駐車場から眺めた浅間山も絶景だった(冒頭の写真)。

 軽井沢から眺める浅間山は左右にゆったりと裾野を広げた優美な姿だが、小諸側から眺める浅間山(浅間連山)は「いかにも火山」といったゴツゴツした印象だが、御代田から眺めた浅間山はその中間くらいに見える。 左隣りは石尊山か、前掛山か。軽井沢側からは前掛山が独立して見えることはない。 

 

  

 夕方、浅間台公園まで散歩に出かける。

 初秋の夕日を背中にして、足が長く伸びた写真を撮るのが「秋」を感じるぼくの定番になった。

 軽井沢は「風立ちぬ」(堀辰雄ではなく松田聖子の)の季節になっていた。

  

 

  2026年10月 5日 記