序分・住処成就
在於欲界他化自在天王宮中 一切如来常所遊處 吉祥称歎大摩尼殿 種種間錯鈴鐸繪幡微風揺撃 珠鬘瓔珞 半満月等 而為荘厳
欲界の他化自在天王宮の中の、一切如来の常に遊処し、吉祥称歎したまう所の大摩尼殿、種種に間錯し、鈴［と］鐸［と］繪幡［とが］微風に揺撃せられ、珠鬘［と］瓔珞［と］半満月等［をもって］而も荘厳と爲せるに在ます。
[T] sarvatathāgata-adhyuṣita-praśasta-bhūṣite mahā-maṇi-ratna-pratyupte vicitra-varṇa-ghaṇṭā-avasakta-māruta-uddhūta-paṭṭa-patākā-sragdāma-
cāmara-hāra-ardhahāra-[*ardha-]candra-upaśobhite sarva-kāmadhātu-upari
paranirmitavaśavartino devarājasya bhavane vijahāra //
他化自在天は、六欲天のうち最も上位の第六天をいい、欲界の天主・波旬（Pāpīyas, 天魔Māra）が住むといいます。本経・理趣経では「あらゆる（= 十方一切の）欲界の上、他化自在天王の宮殿に」住するのは、教主・大毘盧遮那なる如来です。この住処は玄奘訳以来のものです。なお、類本11種の中、『金剛場』のみ「一切如来の菩提道場である、最勝なる偉大なる地」とあり、阿迦尼吒天（akaniṣṭha色界の第四禅処）と解される可能性を有します。
『三巻本』一切如來遊戲處。住阿迦尼吒天王宮中大摩尼殿。種種間錯。鈴鐸繒幡微風搖激。珠鬘瓔珞半滿月等。而爲莊嚴。
[H]§4 sarvatathāgata-adhyuṣita-praśasta-stavite mahā-maṇi-ratna-pratyupte
vicitra-varṇa-ghaṇṭā-avasakta-maruta-uddhūta-paṭṭa-srak-cāmara-hāra-ardhahāra-ardha-candra-upaśobhite akaniṣṭha-devarājasya bhavane vijahāra /
『理趣釈』「他化自在天王の宮殿の菩薩は、第六地の位を証得す。現前地の菩薩は般若波羅蜜の観に住して、（その功徳で）多く此の天衆の王と作って、天人の爲めに般若波羅蜜を説く。其の天界は五欲殊勝にして諸天に超越せり。是の故に毘盧遮那仏、金剛薩埵の爲めに大楽大貪染の加持現証瑜伽の理趣を説きたまう。速疾に、是れに由って、世間の雑染の諸の煩悩に染せられざるを聞くことを得て、魔羅（Māra）の境を超越す。」
序分・眷属成就
與八十倶胝菩薩衆倶 所謂 八十倶胝の菩薩衆と倶なりき。いわゆる、
[T] aṣṭābhir bodhisattva-koṭībhiḥ sārdham / tadyathā
金剛手菩薩摩訶薩 [L] vajrapāṇinā ca bodhisattvena mahāsattvena
観自在菩薩摩訶薩 [L] avalokiteśvareṇa ca bodhisattvena mahāsattvena
虚空蔵菩薩摩訶薩 [L] ākāśagarbheṇa ca bodhisattvena mahāsattvena
金剛拳菩薩摩訶薩 [L] vajramuṣṭinā ca bodhisattvena mahāsattvena
文殊師利菩薩摩訶薩 [L] mañjuśriyā ca bodhisattvena mahāsattvena
纔発心転法輪菩薩摩訶薩 [L] sahacittotpāditadharmacakrapravartinā ca bodhisattvena mahāsattvena
虚空庫菩薩摩訶薩 [L] gaganagañjena ca bodhisattvena mahāsattvena
摧一切魔菩薩摩訶薩 [L] sarvamārabalapramardinā ca bodhisattvena mahāsattvena //
與如是等大菩薩衆恭敬圍繞而為説法
是の如き等の大菩薩衆の与に恭敬し、囲繞せらせて、而も為に法を説きたもう。
[T] evampramukhābhir aṣṭābhir bodhisattva-koṭībhiḥ parivṛtaḥ puraskṛto dharmaṃ deśayati sma /
[L]本は以下しばらく欠損。
『理趣釈』に基づいて、八大菩薩の教理的な意味を整理しておきます。
金剛手 一切如来の菩提心 如来地を証す
観自在 一切如来の大悲 速かに清浄三摩地を証す
虚空蔵 一切如来の真如恒沙功徳 受用・変化身の資糧を成ず
金剛拳 一切如来の三種秘密（= 身口意金剛） 無障礙の究竟智を証得す
文殊 一切如来の般若波羅蜜多慧剣 智を証するに由って、便ち等正覚を成ず
纔発心転法輪 一切如来の四種輪（マンダラ） 四種智印に依って十六菩薩生を成ず
虚空庫 一切如来の広大供養儀 諸の有情を無上菩提に引致す
摧一切魔 一切如来の大悲方便 一切の難調伏者（天魔、摩醯首羅）を摧伏す