四十八軽戒については、ひとまずご紹介し終えますが、十重戒については後日、準備、状況が整い次第、ご紹介できますよう、これからも『梵網経』等の戒律について善学をつづける所存です。ここでは常用経典のひとつとして、『台宗課誦』にも収録されている「梵網菩薩戒経偈（ぼんもうぼさつかいきょう・げ）」をご紹介して、ひとまずの完結とします。これは『梵網経』の序に相当する一文です。
周匝千華上（しゅうそうせんけじょう）復現千釋迦（ぶげんせんしゃか）
一華百億國（いっけひゃくおっこく）一國一釋迦（いっこくいっしゃか）
各坐菩提樹（かくざぼだいじゅ）一時成佛道（いちじじょうぶつどう）
如是千百億（にょぜせんひゃくおく）盧舍那本身（るしゃなほんしん）
千百億釋迦（せんひゃくおくしゃか）各接微塵衆（かくしょうみじゅんじゅ）
倶來至我所（くらいしがしょ）聽我誦佛戒（ちょうがじゅぶっかい）
甘露門則開（かんろもんそっかい）
我［は］いま盧舍那［として］、方に蓮華台に坐し、周匝せる千華の上に［は］、また千の釈迦を現ず。一華に百億の国（仏国土）あり、一国に一釈迦ありて、おのおの菩提樹に坐し、一時に（皆、一斉に）佛道を成ず。かくの是き千と百億［の釈迦］とは、盧舍那を本身となし、千と百億の釈迦［は］、おのおの微塵の衆を接す。［千と百億の釈迦、そして大衆は］倶（ともに）にわが所に来至し、我の、佛戒を誦するを聴け、甘露の門、則ち開く。
まずは、本身としての華台の盧舍那仏、千の華上の千の釈迦、そして千の華弁の内の百億の釈迦、そして数限りない多くの大衆、その状況が明かされます。「甘露の門、則ち開く」とは、梵天の勧請に応えられての、お釈迦さまの説法宣言のことばである「耳ある者たちに不死へのもろもろの門は開かれた。浄信を発こせ」（2024/12/3の投稿参照）を念頭においた表現なのでしょう。
還至本道場（げんし、ほんどうじょう）各坐菩提樹（かくざ、ぼだいじゅ）
誦我本師戒（じゅが、ほんしかい）十重四十八（じゅうじゅう、しじゅうはち）
戒如明日月（かいにょ、みょうにちがつ）亦如瓔珞珠（やくにょ、ようらくしゅ）
微塵菩薩衆（みじん、ぼさっしゅ）由是成正覺（ゆぜ、じょうしょうがく）
是盧舍那誦（ぜ、るしゃなじゅ）我亦如是誦（がやくにょぜじゅ）
汝新學菩薩（にょしんがくぼさつ）頂戴受持戒（ちょうだいじゅじかい）
受持是戒已（じゅじぜかいい）轉授諸衆生（てんじゅ、しょしゅじょう）
この時、千と百億［の釈迦］は、還りて本（もと）の道場に至り、おのおの菩提樹に坐して、わが本師の戒なる十重四十八を誦す。戒は明らかなる日月の如く、また瓔珞の珠の如し。微塵の菩薩衆、これに由りて正覚を成ず。これ盧舍那の誦したまふところ、我もまたかくの如く誦す。汝、新学の菩薩、頂戴して戒を受持せよ。この戒を受持し已らば、転じてもろもろの衆生に授けよ。
戒の功徳を説き、この戒を頂戴、受持することを勧め、さらに、広く多くの衆生にこの戒を授けていくように勧めます。
諦聽我正誦（たいちょう、がしょうじゅ）佛法中戒藏（ぶっぽうちゅうかいぞう）
波羅提木叉（はらだいもくしゃ）大衆心諦信（だいしゅしんたいしん）
汝是當成佛（にょぜ、とうじょうぶつ）我是已成佛（がぜ、とうじょうぶつ）
常作如是信（じょうさにょぜしん）戒品已具足（かいほん、いぐそく）
諦かに聴け、我正に、佛法中の戒蔵、波羅提木叉（pratimokṣa戒条）を誦せん。大衆、心に諦かに信ぜよ。汝はこれ当成の佛、我はこれ已成の佛、常にかくの如きの信を作せば、戒品已に具足す。
戒条を受けるにあたって、「当成の佛」であること、皆等しく仏性をそなえていることを信じ（浄信をもち）、それをはっきりと自覚して（信解し）、受戒するよう喚起を促す。その信によって、すでに戒品（ひとつひとつの戒すべて）が具足するという。
一切有心者（いっさいうしんじゃ）皆應攝佛戒（かいおうしょうぶっかい）
衆生受佛戒（しゅじょうじゅぶっかい）即入諸佛位（そくにゅうしょぶっち）
位同大覺已（いどうだいかくい）眞是諸佛子（しんぜしょぶっし）
大衆皆恭敬（だいしゅかいくぎょう）至心聽我誦（ししんちょうがじゅ）
一切の心あらん者、皆応に佛戒を摂すべし（摂受、修すること）。衆生、佛戒を受くれば（受戒、保持し守ること）、即ち諸佛の位に入り、位、大覚に同うし已れば、真にこれ諸佛の子なり。大衆皆恭敬して、至心にわが誦するを聽け。
受戒により、「佛位」の獲得が願われ、真実の佛子となることをいう。
これにつづき、序の結びとなる一文として次の語が示されます。
「佛、もろもろの菩薩に告げて言はく、『我いま半月半月に、自ら諸佛の法戒を誦す。汝等、一切の発心の菩薩もまた誦せよ。（中略）これ諸佛の本源、菩薩の根本、これ大乗諸佛子の根本なり。この故に大衆諸佛子、応に受持すべし、応に読誦・善学すべし。（中略）皆第一清浄者と名づく』と。」
以上です。ながらく、お付き合いありがどうございました。多くの不備、誤りがありまことを危惧いたしますが、ブログへの投稿は本当に、勉学の励みになるのです。ありがとうございます。 合掌