卑弥呼は十七歳になった。
うららかに晴れ渡った冬の朝、聖地広場で大出陣式が行われた。
さすがの広場も大軍団で埋め尽くされたかに見えた。
それは三千人とも言われ、主に邪馬台国に新しく参加した諸少国の戦士たちで、武器も軍装もとりどりだった。
氏族毎に縦隊を作り、それが何十列も縦に並んで正面の大祭壇と向き合っている。
邪馬台山の参道脇に一本の杉の巨木がある。
それは広場での祭りの時の神木だが、その杉の木を背にして丸太作りの大桟敷が組み上げられていた。
それが大祭壇と呼ばれるもので、春秋二回の邪馬台山の例祭には、大呪術者女王がそこに登り神々に対するのだ。
春には五穀の健やかな成育を、秋には豊かな実りを乞い、なおくさぐさの行く末久しい恩籠を願う。
ところで今は、その大桟敷がそれと同じ位置にあるので大祭壇と呼ばれるのだが、これはその本物よりも遥かに高く横にも長い。この日の晴れの行事を送迎する、いわば大観覧席とも言うべきものだったからだ。
聖地とその周辺から全ての氏族長とその家族たちが、戦時下ながら、思い思いの盛装で早くも桟敷に溢れんばかりだった。
桟敷は五段となっていた。
最上段が女王の席であり、そこからやや広い通路が下に真っすぐ下りていた。
人々はその通路を挟んで、各氏族毎に、その盛威と位置に応じて上から下へ、また左右対称に居流れていた。
今朝は女王も臨席しており、卑弥呼は女王の隣にいた。
こうした晴れの出陣式などに、女王はいつも卑弥呼を側に置きたがる。
桟敷に花を撒いたように輝き佇む氏族長たちの若い妻や娘たちち対し、さあ、この素晴らしい美人の卑弥呼と太刀打ち出来る娘がいるかい?、といった気分だったのだろう。
この戦士の大群はともかく寄せ集めの連合軍団だった為、邪馬台国から出される、総指揮官や幕僚の選考は非常に難しいものだった。
その為、出陣式が遅れていたが、気の早い氏族の戦士たちは半月も前から聖地に参集し、今日のこの大出陣式を待望していたのだった。
大桟敷下の正面に、老女神官水掻が登場した。
大榊木を両手に棒持している。大榊木とは、葉の茂った長さ二米もあろう太い木の枝に、裂いた白麻を小枝という小枝から総のように垂らしたものだ。
これを採り物として、大軍団の頭上に振るって武運長久を祈願する。
水掻は背がごく低い。それが老いて萎びた女だ。
大採り物の白麻を頭からかぶって、右に左によろめいて、風が吹けば倒れてしまうだろう。
それを見ていた老女王が、卑弥呼の掌を握りながら耳打ちした。
「あいつ、二日酔いなんだ」
そしてニヤニヤ笑いながら、
「昨夜は二人で飲み明かしちまった。あいつがまた、女王様にお仕え申して幸福だったとぬかすからだ。何が私に仕えて幸福なもんか。お前なんか、女の幸福をその年になるまで知らないじゃないか、と言ってやったのさ。お前は男を知ってるのかってね。すると、あいつが怒って飲み出したもんだから夜が明けちまったのさ」
卑弥呼は二人の間をよく知っていた。
卑弥呼は生まれるとすぐ女王に引き取られたが、女王はいつも水掻と暮らしていたので、この二人の女に養育されたからだ。
水掻はもと子守りとして王宮に召された奴隷娘だった。現女王五歳、水掻十歳の時で、以来五十年、二人は一日として離れて暮らしたことはないと言う。
老女神官水掻は大軍団前列の中央で立ち止まると、振り向いて老女王に一礼し、それから大軍団に向かって大採り物を高く捧げた。全戦士が地面に膝をつき、武器を伏せる。
水掻が呪文を朗し始めた。
その声は起伏して断続しながら、ある時には特別強く響きもしたが、その意味は皆目戦士たちにはわからなかったであろう。森の木々が風に揺れて鳴るのにも似て、とても人間の声とも思われなかった。
桟敷下の左右に、それぞれ十人の娘神官たちが整列して、老女神官の呪文を唱和した。
しゃがれた低い声に合わせ、つんざくような高い声々が広場を満たして響き渡った。
うららかに晴れ渡った冬の朝、聖地広場で大出陣式が行われた。
さすがの広場も大軍団で埋め尽くされたかに見えた。
それは三千人とも言われ、主に邪馬台国に新しく参加した諸少国の戦士たちで、武器も軍装もとりどりだった。
氏族毎に縦隊を作り、それが何十列も縦に並んで正面の大祭壇と向き合っている。
邪馬台山の参道脇に一本の杉の巨木がある。
それは広場での祭りの時の神木だが、その杉の木を背にして丸太作りの大桟敷が組み上げられていた。
それが大祭壇と呼ばれるもので、春秋二回の邪馬台山の例祭には、大呪術者女王がそこに登り神々に対するのだ。
春には五穀の健やかな成育を、秋には豊かな実りを乞い、なおくさぐさの行く末久しい恩籠を願う。
ところで今は、その大桟敷がそれと同じ位置にあるので大祭壇と呼ばれるのだが、これはその本物よりも遥かに高く横にも長い。この日の晴れの行事を送迎する、いわば大観覧席とも言うべきものだったからだ。
聖地とその周辺から全ての氏族長とその家族たちが、戦時下ながら、思い思いの盛装で早くも桟敷に溢れんばかりだった。
桟敷は五段となっていた。
最上段が女王の席であり、そこからやや広い通路が下に真っすぐ下りていた。
人々はその通路を挟んで、各氏族毎に、その盛威と位置に応じて上から下へ、また左右対称に居流れていた。
今朝は女王も臨席しており、卑弥呼は女王の隣にいた。
こうした晴れの出陣式などに、女王はいつも卑弥呼を側に置きたがる。
桟敷に花を撒いたように輝き佇む氏族長たちの若い妻や娘たちち対し、さあ、この素晴らしい美人の卑弥呼と太刀打ち出来る娘がいるかい?、といった気分だったのだろう。
この戦士の大群はともかく寄せ集めの連合軍団だった為、邪馬台国から出される、総指揮官や幕僚の選考は非常に難しいものだった。
その為、出陣式が遅れていたが、気の早い氏族の戦士たちは半月も前から聖地に参集し、今日のこの大出陣式を待望していたのだった。
大桟敷下の正面に、老女神官水掻が登場した。
大榊木を両手に棒持している。大榊木とは、葉の茂った長さ二米もあろう太い木の枝に、裂いた白麻を小枝という小枝から総のように垂らしたものだ。
これを採り物として、大軍団の頭上に振るって武運長久を祈願する。
水掻は背がごく低い。それが老いて萎びた女だ。
大採り物の白麻を頭からかぶって、右に左によろめいて、風が吹けば倒れてしまうだろう。
それを見ていた老女王が、卑弥呼の掌を握りながら耳打ちした。
「あいつ、二日酔いなんだ」
そしてニヤニヤ笑いながら、
「昨夜は二人で飲み明かしちまった。あいつがまた、女王様にお仕え申して幸福だったとぬかすからだ。何が私に仕えて幸福なもんか。お前なんか、女の幸福をその年になるまで知らないじゃないか、と言ってやったのさ。お前は男を知ってるのかってね。すると、あいつが怒って飲み出したもんだから夜が明けちまったのさ」
卑弥呼は二人の間をよく知っていた。
卑弥呼は生まれるとすぐ女王に引き取られたが、女王はいつも水掻と暮らしていたので、この二人の女に養育されたからだ。
水掻はもと子守りとして王宮に召された奴隷娘だった。現女王五歳、水掻十歳の時で、以来五十年、二人は一日として離れて暮らしたことはないと言う。
老女神官水掻は大軍団前列の中央で立ち止まると、振り向いて老女王に一礼し、それから大軍団に向かって大採り物を高く捧げた。全戦士が地面に膝をつき、武器を伏せる。
水掻が呪文を朗し始めた。
その声は起伏して断続しながら、ある時には特別強く響きもしたが、その意味は皆目戦士たちにはわからなかったであろう。森の木々が風に揺れて鳴るのにも似て、とても人間の声とも思われなかった。
桟敷下の左右に、それぞれ十人の娘神官たちが整列して、老女神官の呪文を唱和した。
しゃがれた低い声に合わせ、つんざくような高い声々が広場を満たして響き渡った。