臨床心理士Mです。
今日は新世界訳聖書について考えていきます。
新世界訳聖書は
ほかの聖書と比べて異なる点がいくつかあります。
また、カトリックやプロテスタントの方から
批判されている点も多いです。
私も「？」と思う箇所はいくつかありますが、
今回はギリシャ語聖書（新約聖書）において
エホバとは書いていない箇所にも「エホバ」と加筆している点を
考えていきたいと思います。
「エホバ」を復元？
新約聖書のほうに
「エホバ」の名を入れたこと。
新世界訳聖書と
その他の聖書で
もっとも異なる点とも言えるかと思います。
新世界訳について というサイトには
新世界訳以外の聖書も
旧約聖書のほうの「エホバ」の名を削除しているから
新世界訳の「エホバ」復元について声を大にして言えない・・・
という興味深い意見が載っていました。
確かに、
新世界訳以外の聖書では
旧約のほうにも「エホバ」の名は見られません。
神の名をみだりに口にするのはまずい、という見解からなのだと思いますが
まぁこれもどうなんだという話ですよね、確かに。
個人的には、
勝手に削除するのも勝手に挿入するのも
やめるべきだと思います。
勝手な削除も勝手な挿入も、
原作者に対して、
誠実でないからです。
新世界訳も、ほかの聖書も
結局は
制作者・翻訳者の意図が透けて見えるというか
「読者にこういうふうに伝わってほしいから」
という気持ちが
どうしても解釈や訳に表れてしまうんだろうなぁ・・・と思います。
新世界訳だけが責められるべきではないと思います。
でも、
JWの方々が
新世界訳以外の聖書は、
みだりに神の名を削除した
と言うのなら、
新世界訳聖書は
みだりに神の名を挿入した
と言われてしかるべきでしょう。
どっちもどっち。
文句言わない。
言うなら自分のほうの責任も負いましょう。
人のことだけ言っちゃダメ。
・・・というのが
良識的なところだと考えます。
聖書は、神が書いたもの？
「聖書は、神が書いたもの」
とエホバの証人の方はよくおっしゃいますが
答えは 否 ですよね？
預言者が霊感を得て書いたとか言いますけれども
預言者は預言者。
ただの人です。
JWの言葉を借りるなら
預言者も不完全です。
だから、
聖書は神の書いたものではない。
だから、
間違いもありうる。
そう考えたほうが良いのではないでしょうか。
間違いがないように
多くの学識者が
翻訳に骨折ってくれていますが
それでも、
制作と翻訳までに多くの人の手が入っているということは
その分、
出来上がった聖書には
その人たち全員分の「意図」が入っている
ということでもあります。
その「意図」が
意識的なものであれ、
無意識的なものであれ、です。
実際、心理学の実験でも
「実験者効果」というものがあります。
実験する人が、
「こういう結果が出てほしいなぁ」
という思いに対して無自覚のまま実験を進めてしまうと
実際、結果は期待したものに近くなるのだけれども
それは実験者による作為が入っている可能性がある・・・
というものです。
なので、第三者に実験を代わってもらったほうが
正確な結果が得られることもままあります。
新世界訳聖書は
エホバの証人の人たちが
作った聖書です。
実験者効果ならぬ
「証人効果」が出来るだけ入らないように
苦心して翻訳をしてくれたことと信じたいですが、
だとしても、
制作者・翻訳者の意図というのは入ってしまうものです。
翻訳以前にすでに、
福音書の筆者のマタイすらもやらかしてる感がありますし。
※こちらの記事をご覧ください
マタイ１章「十四代の謎」
筆者ですら、
「イエス様の素晴らしさがより強く伝わるように」
という意図をもって書いていたのかもしれないのです。
後世の信者の翻訳は、
さらに懐疑的に見るべきだと思います。
間違いもあるかもしれない
制作者・翻訳者の意図が入り込んでいるかもしれない
と把握しつつ、
出来る範囲でいろんな説を調べながら読む。
・・・それが、とりあえず今出来る範囲の
もっともレベルの高い「聖書の読み方」のように思います。
それにしても、
聖書に「手を加える」なんて
すごく罪深いことだと思うのですけど
どうなんでしょう。
聖書や神に対して
感謝し畏怖する気持ちがあったら
聖書に手を加えるなんて到底できないと思うのですが・・・
新世界訳の制作者の人は
どんな思いで「エホバを復元」したのでしょうか。
神聖な聖書に
自ら手を加えて
「神がお望みだから復元したのだ」と
言えるのでしょうか。
神が本当に「エホバの名を復元してほしい」と
望んでいるのでしょうか。
そして、
もし神がいるならば、
どんな思いで新世界訳の制作者を見ているのでしょうか。
考えると、少し恐ろしい気すらしてきますが、
みなさんはいかがでしょうか。
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