サヨナラ国立劇場で人形浄瑠璃

先日、国立劇場へ(母と)

1966年開業、伝統芸能の劇場。

校倉造の正倉院を模した外観。

紅白の梅が咲いていた。

今の建物はサヨナラ…

2023年10月から建て替え。

2029年完成予定。

劇場は大小有り、今回は小劇場。

観たのはコチラ

初代国立劇場さよなら公演

文楽

近松名作集

１日で３作品を公演

そのうちの第２部

国性爺合戦

文楽人形浄瑠璃の一座。

今では代名詞になっている。

公式説明ページコチラ

人形と語りと三味線で

構成される人形劇。

近松門左衛門江戸時代の脚本家

人形が大きくてビックリ

中心人物(人形)達は1.2～1.5m

それを人形遣い３人がかりで動かす。

(操り糸などは見えない)

動かす人は基本的に黒子の姿だが

中心の１人は袴で顔出しの場合も。

重無形文化財保持者もいる人形遣い。

エキストラ的人形達は少し小さく

黒子１人で動かす。

人形は眉毛や指先まで繊細に動く。

動きに緩急が有り

勇ましさ～憂いの表情まで魅せる。

ここぞの場面や効果音として、

黒子が歌舞伎のように足を鳴らす

(顔出しの人は高下駄で鳴らしていなかった)

人形の衣装も立派で見応え有り

これは間違いなく日本の美

動かす技術も世界で類をみない。

語りの声量と三味線

物語や台詞は１人が語り分ける。

登場人物男も女も声色変え全部１人。

(太夫-たゆう-と呼ばれる）

＋

傍らで奏者１人が三味線を弾く。

心情や情景を音で表現。

義太夫節-ぎだゆうぶし-

語りは昔の言葉だけど

舞台横に字幕の表示が有り、

漢字を見れば意味分かる。

パンフ800円に床本(脚本)付きで

あとで読み直す事もできる。

(写真はわざとボカしています)

人形の舞台の傍らに

小さな廻り舞台が備えられ、

ここで太夫と三味線奏者が披露。

場面が変わる時にくるりと廻り

太夫と奏者も交替する。

今回の物語

17世紀、乱世の中国。

明王朝再興に尽力した武将がモデル。

中国人の父と日本人の母を持つ武将。

母違いの妹が嫁いだ中国の武将に

味方になるよう交渉しに行く。

中国の武将は別勢力側。

味方はしたいが

情で忠義に反したとなれば恥。

夫を理解し自害覚悟の妻(妹)。

義娘(妹)を守らねば日本の恥と母。

それぞれの情と義がせめぎ合い

・

・

・

国の恥やら義理人情、自己犠牲…

中国絡みの話とは思いがけず。

江戸時代、人気あった話との事。

これが日本人の気質なのか？

実はそこまで筋通ってないのが多数だから

物語に理想を求めたのか？

義太夫節の迫力と相まって

人形が生きているかのように

引き込まれた

１回休憩を挟み３時間の公演。

外はすっかり暗くなっていた。

東京駅,新宿駅,渋谷駅などへ

公演後は都バスが運行される。

(大勢待っている)

我々は徒歩で半蔵門駅利用。

構内にはタイル絵やパネルなど。

今回の公演は終了したが、

５月に別の演目有り

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芹澤ユ綺
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