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メインブログには書かないような推敲のない文章を書いています。

特集ワイド:狙われる?貧困層の若者 「経済的徴兵制」への懸念

自民党の作った安保法制に関するアニメ動画は、ひげのおじさんが「徴兵制はありえない。だって・・・」という発言で終わる。

なぜ理由を答えないのか、そこで説明が終わってしまうのか、それとも説明できないのか、不安と同時に恐怖すら覚えさせる内容となっていることで、話題だ。

ありえない、理由はいくつか考えられる。

一つはこの記事のような「経済的徴兵制」と呼ばれる事実上の徴兵制。

苦役は強制しない、あくまで志願するもののみ、としながら、学費免除、給与支給などのアメで「自ら志願させる」というもの。

ちなみに、防衛医大も、防衛大も、そこそこの学力が問われるので、それに比例して貧困層はそれさえも享受できない可能性がある。

つまり、自衛隊になる人は、「普通に進学して、普通に大学に行く」レベルの中間層でもある。
そうした中間層でさえ、大学を出ても、正社員に就き、ずっと働ける保障のない時代になるので、自衛隊の志願者はおそらく、自衛隊のリスクが高まったとしても変わらないだろう。

そうした一定の志願者数によって、わざわざ徴兵制にする合理性なんてないという「強気の発言」が成り立つ。


また、システムが高度化している、軍事技術の高度化、というのも、安倍総理自身が上げている理由の一つだ。
徴兵制で、数年兵役させたところで、高度な軍事技術に理解が追い付かず、合理的でなく効率が悪い、という論理だ。それは、本当にその通り。

一方で、そうした専門性の高さは、別の観点からも懸念が考えられる。

研究職に対する軍事研究費の助成、サイバー攻撃の防衛や軍事システム開発、通信傍受など、専門性の高い理系職のプログラマ等の徴用である。

「日本は絶対に徴兵制にはならないことを数字で証明してみましょう」なんていうあほな記事を書いている人もいたけれど(リンクすらしたくない・・)、兵隊の数じゃなく、情報戦が重要とも言われているし、いまどき無人機で攻撃もできてしまう中、結局重要なのは軍事システムや軍事工学になってくる。

そうしたシステムや機械工学、さらには軍需産業、武器の製造を行うのはだれか、という話になってくる。そうした軍需産業において、二次請負、三次請負といった従来通りの工業社会が成り立つとしたら、多くの貧困層は武器などを製造する労働者として、「戦争をする国」に加担することになるだろう。仮に、その武器を日本が使わなくても、世界のどこかの紛争でそれが使われる可能性は大いにある。


いまや「脅威」は領土、領海だけに限らず、宇宙空間、サイバー空間にも及ぶ、というのは首相の言でもあり、安保法制の趣意書にも記載がある。
そうした脅威に対する「防衛」、そしてそうした脅威が他国に及び、日本に飛び火しそうな可能性があるとき、「兵隊」ではない多くの民間人が登用されるリスクを想定していまうのは、杞憂なんだろうか。

こうした懸念とともに、文系学問の縮小、理系分野の推進をうたう教育改革の話を聞くと、ますます憂鬱な気分になる。


徴兵制はあり得ない。だって・・・の先に続く言葉。

だって、しなくたって十分に軍事力を高められる素地が固まりつつあるんだから。


やっぱり全然大丈夫じゃないし、不安しか残らない。

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私はある派!

こないだ、市民プールに行ったばかりです。
安くていいですね。

見事にファミリーしかいませんが。

ところで、現代美術館での合田誠死一家の展示をめぐって、アート界ではいま騒ぎが起こっています。

会田誠、東京都現代美術館による撤去要請の経緯明かす クレームは1件だった


現代美術家・会田誠さんが7月25日、東京都現代美術館(東京都江東区)で開催中の企画展で、会田さん一家が発表した「檄」という作品について、同館が会田さんに撤去などを要請したことを受けて、SNS「Tumblr」を更新。

今回の経緯や、作品の制作意図を紹介し、撤去要請が不当であると訴えた。また市民からのクレームは1件であったことを明らかにした。会田さんは、今回の企画展「おとなもこどもも考える ここはだれの場所?」に、妻の岡田裕子さんと息子の会田寅次郎さんの3人による「会田家」というユニットで参加。

「檄」は、白い布に毛筆で「文部科学省に物申す」と大書し、「もっと教師を増やせ」「教科書検定意味あんのかよ」「新国立競技場の問題は全部俺に決めさせろ」などと訴える作品だった。

会田さんは、「檄」は「政治的な作品」ではないとして、「個々人が持っている不平不満は、専門家でない一般庶民でも、子供であっても、誰憚ることなく表明できるべきである」というのは、民主主義の「原理原則」などと説明した。


とのことです。

「ここはだれの場所?」という展示の意義をいっそう強めるような、作品にハクをつけるかのような対応です。

美術の専門家でもないので、僕の中では、現代美術は「よく分からないけど、なんかすごいもの」という認識となっています。

つまり、既存のフレームやとらえ方では、とらえきれない部分を、芸術家と呼ばれる人が見せてくれるものだと思っています。
たとえ1件だとしてもクレームや反発がある作品が多いことは、美術館の人であれば、よく認識したうえで展示したはずです。

現代美術の意義は、そうした反発を一定程度浴びながらも、社会やこれまでの文化・風土に影響を与えるところにあるような気がします。

また、表現者である当事者と十分にコミュニケーションを取らずに撤収を要請する態度も、美術館としては、不寛容なところだと思います。

「美術館」は、開かれている場所ではあるけれど、その作品を見たくなければ行かないようにする、という選択も可能な閉じられた場所です。

美術のことをよく分かっている専門家が、そうした要請をせざるをえないほど大きな政治的圧力があったと思われても、仕方がないのでは、と思うところです。どう考えても、不自然です。

ほんと、最近こういうの多くて、どんどん知識人からの反発を食らっているように思います。

何がしたいんでしょうね。


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私はネガティブ派!

ネガティブな話題ばっかりです。

新国立競技場の見直し、どうなるんでしょうか。

金額が嵩んだことからの見直しである以上、予算はかなり絞られ、そのぶん機能や外観といったところはずいぶんシンプルなスリムなものになると予想されますが、それでも8万人収容といった大規模要件は譲らないようです。

個人的には、「SANAA+日建設計」(妹島和世氏)の案が最も印象よくまとまっています。

周囲の環境や景観になじむよう、高さや形状が配慮されており、コンペ段階では実現は難しいとされていましたが、屋根の形状や観客からのビューイングなどは設計段階で十分見直しをすることは可能だったように思います。

建築のトレンド的にもパブリック空間を多目的に、人が集まりやすいような開かれた場にしていこう、という風潮があります。

その点で、ザハ案は日常使いからはかけ離れた異質の雰囲気を出しており、違和感そのものが都心の真ん中のランドスケープとして建てられるだけのものになります。

巨大な建造物である以上、日々の日常にそぐわないものや身近に感じられないものは、使いづらくただ目立つだけのものになります。
それはとても、つまらないもので、人目を引くだけの、要は「メンツを保つ」ための建物でしかないのだと思います。

建築のトレンドを考えれば、見た目は地味でもエコフレンドリーで、維持費が少なく済み、かつ日本らしい自然との一体感を出した都心のオアシスのような場所にすることも可能だと思います。
また、小規模なイベント利用も可能なスペースやショッピングモールや市民センター等も備えた日常使いの複合型施設にすることで、大規模なイベント以外にも活用できるようにすることで、投資回収率を上げることもできるかと思います。

文科省やJSCはそうした建築のことは素人だから、スポーツのことだからといって任されても、彼らには荷が重い、といまさら言っても、計画から何年もたっているにも関わらず、そうした建築界の意見やトレンドも知らず、ただ決められたデザインと設計をもとに何も考えることなく仕事を進めていくこと自体、やはり問題があると言わざるを得ないと思います。

僕だって、専門は建築でも何でもない、文学部の人間ですが、ちょっと調べればこれくらいの情報は簡単に集めることができます。

この問題に積極的に取り組んでいる、壇氏や伊東氏、妹島氏、そもそも安藤氏だって、そうしたトレンドは理解しているはずです。なぜそうした声に耳を傾けなかったのか。

分からなくて、困っているならなぜ、より建築の専門家や複数社のゼネコンも交えた有識者を集めなかったのか、国交省との連携を図らなかったのか、理解できません。

偏った内容の歴史教科書の内容の吟味や、不正研究の追求をいつまでもしているより、もっとやるべきことはなかったんでしょうか。

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新国立競技場を転換できるなら、安保法制も見直すべき

世田谷区長の保坂さんのブログがマトモで、感心する。

誰もが思う普通のこと言ってるだけなんだけど、そんなことでさえ、意見しない政治家ばっかりな気がして、すっかり政治に対する失望感に包まれています。

責任の押し付け合いの無責任体制は、本当に多くの政治不信につながったし、安保法制に限らず、質問に対してまともに答えようとしない国会答弁を見ていても、暗澹たる気持ちにしかなりません。

新国立競技場は、ずっと以前からネット上でも建設は困難という議論をずっと見ていたし、それを無視しつづけて、結局白紙にしてしまう。

安保法制は、結局「存立危機事態」という新概念があいまいなまま、その法案が衆院を進み、中国や北朝鮮、ISILなどの脅威に対する「抑止力」は、本当に集団的自衛権の獲得と対米追従しかないのか、といった本質的な議論はいまだされそうにない。

アジア周辺国や西欧諸国が、この法案を歓迎するのは当然だろう。
誰もやりたくないことを、日本が進んで請け負ってくれるんだから。

マスコミや国会答弁のなかではずっと明言を避けてきた中国の南沙諸島への進出が「存立危機事態」を適用する一番の例となる、というジャーナリストなどの指摘が徐々に認知されつつある。

中国を刺激しないように、とやってきたつもりだろうが、結局マスコミも海洋進出のニュースを取り上げ始めている。

そして、反省を盛り込むつもりのない、戦後70年談話。


日中間の対立を深め、リスクを高めているのは誰なのか。

集団的自衛権で抑止力を高める前に、そうしたリスクを限りなく低減するために、東南アジア諸国との連携を強めたり、日中間での経済・文化交流の観点から、敵対関係を弱めるとか、いろいろな外交シナリオが考えられるはずなのに、「この道しかない」みたいな感じで、違憲立法を進める理由がよく分からない。

もっと、いろんな外交シナリオや安全保障の策を示してほしい。そして、そのなかで議論してほしい。

違憲がどうか、なんて個人的には正直どうでもいいけど、そういう議論をして、ある程度合意できるところまで落とし込んで政策を決定する、っていうのが民主主義というか、一般的な会議全般の進め方のように思う。

そうした進め方ができない点が、法案のどこかに適切ではない思惑が含まれていることを示唆している。


夏はただでさえ、暑くてイライラするので、ほんといい加減にしてほしい。

夏好き?【投稿でドットマネーがもらえる!】 ブログネタ:夏好き?【投稿でドットマネーがもらえる!】 参加中

私は嫌い派!

夏は嫌いです。夏生まれだけど。。

扇風機のコードが断線してしまい、久しぶりにはんだごてを使って直したら、意外と簡単に直りました。

ゴーヤを育て始めたら、ぐんぐん茂っていて面白いです。
弦をひっぱったりして、成長する方向を調整したりしていると意外と時間が経っています。

さっぱりしたものが食べたくて、最近は酢を使った料理や、梅を使った料理をよくしています。
鶏肉はもも肉より、むね肉。
とにかく、さっぱりしたい。

子どもをプールに連れていくと、やっぱりとても喜びます。
市民プールはほとんど、小さい子連れのファミリーしかいない。

たぶん、そんなもんなんだろうと思う。


暑さは生きる力をすこしずつ、奪っていくような気がします。
鬱を患っている当事者としては、毎年生きていけるか心配しながら、なんとかやっています。



とりあえず、今年はちゃんと行きたいな、下鴨神社の古本まつり。

 
下鴨納涼古本まつり

開催日 :2015年8月11日から16日  
場 所  :下鴨神社糺の森
      〒606-0807 京都府京都市左京区下鴨泉川町59  
営業時間:10時~17時30分(最終日16日は16時にて閉場)




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