安倍首相の戦後７０年談話全文
以下、雑感。
＜歴史認識について＞
前半の歴史認識がかなり危うい。
アジアで最初に立憲政治を打ち立て、独立を守り抜きました。日露戦争は、植民地支配のもとにあった、多くのアジアやアフリカの人々を勇気づけました。
世界を巻き込んだ第一次世界大戦を経て、民族自決の動きが広がり、それまでの植民地化にブレーキがかかりました。この戦争は、一千万人もの戦死者を出す、悲惨な戦争でありました。人々は「平和」を強く願い、国際連盟を創設し、不戦条約を生み出しました。
戦争自体を違法化する、新たな国際社会の潮流が生まれました。 当初は、日本も足並みを揃（そろ）えました。
しかし、世界恐慌が発生し、欧米諸国が、植民地経済を巻き込んだ、経済のブロック化を進めると、日本経済は大きな打撃を受けました。その中で日本は、孤立感を深め、外交的、経済的な行き詰まりを、力の行使によって解決しようと試みました。
国内の政治システムは、その歯止めたりえなかった。こうして、日本は、世界の大勢を見失っていきました。 満州事変、そして国際連盟からの脱退。
日本は、次第に、国際社会が壮絶な犠牲の上に築こうとした「新しい国際秩序」への「挑戦者」となっていった。進むべき針路を誤り、戦争への道を進んで行きました。
そして七十年前。日本は、敗戦しました。
日露戦争の称賛、太平洋戦争の原因を経済のブロック化とする戦争の正当化、日本で歴史を学んだ僕ですら違和感を感じる文章なので、海外で歴史を学んでいる人からすれば、なおさらいぶかしく思う内容かと思われる。
欧米諸国によるアジア諸国の植民地化に対する危機感、その危機感から日本がアジア共栄圏を作ろうとしたことは、完全に政府のタテマエで、実質的にアジア諸国を日本化しようとする、日本の植民地支配であったことに、全く触れられていない。
村山談話では、「わが国は」と主語を明確にしたうえで、「植民地支配」を明言している。
わが国は、遠くない過去の一時期、国策を誤り、戦争への道を歩んで国民を存亡の危機に陥れ、植民地支配と侵略によって、多くの国々、とりわけアジア諸国の人々に対して多大の損害と苦痛を与えました。(村山談話)
一方、安倍談話は主語が無い。
事変、侵略、戦争。いかなる武力の威嚇や行使も、国際紛争を解決する手段としては、もう二度と用いてはならない。植民地支配から永遠に訣別（けつべつ）し、すべての民族の自決の権利が尊重される世界にしなければならない。
と、まったく主語が無い一般論として、「二度と侵略や植民地支配があってはならない」と述べている。
キーワードを盛り込んで批判を回避しているだけで、その歴史認識は、まったく村山談話のものと異なっている。
＜お詫びについて＞
どうしても、直接的に言いたくないらしい。
我が国は、先の大戦における行いについて、繰り返し、痛切な反省と心からのお詫（わ）びの気持ちを表明してきました。
その思いを実際の行動で示すため、インドネシア、フィリピンはじめ東南アジアの国々、台湾、韓国、中国など、隣人であるアジアの人々が歩んできた苦難の歴史を胸に刻み、戦後一貫して、その平和と繁栄のために力を尽くしてきました。
こうした歴代内閣の立場は、今後も、揺るぎないものであります。
見事な間接話法。
言いたくないけど、言っておくか、という魂胆が見え見えだけど、言わないよりマシ、というレベル。お詫びについて言及しない可能性も多いに有得たので、あの安倍さんが間接的にでも言及しただけよかった、と評価すべきところかと思われる。
でも、そのあとの文章。
日本では、戦後生まれの世代が、今や、人口の八割を超えています。あの戦争には何ら関わりのない、私たちの子や孫、そしてその先の世代の子どもたちに、謝罪を続ける宿命を背負わせてはなりません。
しかし、それでもなお、私たち日本人は、世代を超えて、過去の歴史に真正面から向き合わなければなりません。謙虚な気持ちで、過去を受け継ぎ、未来へと引き渡す責任があります。
前半と後半のつながりが全く理解できない。
前半で、いつまでも謝罪を続けるつもりはない、と言ってしまっている。うちの国民は戦争を知らない子どもたちばかりなんです、という理由で。
ここで、なぜか謝罪の主体が「国民」にすり替わっている。
そして次の文章では、主語が「私たち日本人は」になっている。
国としての謝罪が、国民の謝罪にすり替わっている。
そして、謝罪しないことを、国民が歴史に向き合い謙虚な気持ちで責任を引き渡す、という美辞麗句でごまかしている。
これによって今後の談話では、もう謝罪を盛り込まなくて良いのか。次の80年談話では、戦争を知らない国民が9割近くに及び、「何もしていない私たち」は謝罪するつもりはない、と国の首相に言わせるつもりなのか。
同じ日本という国の行ったことを、政治的に責任を引き継ぐ、ということが本当にそういうことなのか、疑わしい。
「国民が知らない」からといって、過去に日本が行ったことを「日本が知らない」ということにはならないのでは？
＜感謝への言及＞
評価できる点も。
戦争の苦痛を嘗（な）め尽くした中国人の皆さんや、日本軍によって耐え難い苦痛を受けた元捕虜の皆さんが、それほど寛容であるためには、どれほどの心の葛藤があり、いかほどの努力が必要であったか。
そのことに、私たちは、思いを致さなければなりません。
寛容の心によって、日本は、戦後、国際社会に復帰することができました。戦後七十年のこの機にあたり、我が国は、和解のために力を尽くしてくださった、すべての国々、すべての方々に、心からの感謝の気持ちを表したいと思います。
もちろん、過去の村山談話などでも謝意は述べられているが、明確に謝意を示し、かつ多くの文量を割いていることに対しては、評価できるように思う。
今後の談話の流れを「お詫び」から「感謝」へ変えていきたい、という思いがあるのではないか、と思う。
「すみません」ではなく、「ありがとう」。そして、これからも仲よくね、と。
こうした感謝の気持ちは、「お詫び」や「反省」の一つのあり方でもあると思う。それをもってして、反省の態度を示し、今後しかるべき行動をとる、ということは政治的な配慮で表面上の謝罪を述べるよりずっといいのかもしれない。
気になるところは、こんなところでした。
村山談話のインパクトが強く、かつとても優れた内容であるために、どうしてもそれと比較すると冗長で内容的にも劣る文章に見えてしまう。
一方で、自分の価値観をなるべく抑えた表現に努めたところは理解できるし（←そもそもあんまり期待していなかったので）、かついまの政治状況を十分に踏まえたうえでの牽制を盛り込んだ内容でもあると思われる。
細かく分析していくと、結局は安倍さんの歴史観や政治的意図が見え見えの文章だし、今後その解釈を問われたときに余計な口が滑りそうな気もしますが、個人的にはまあ思ったよりは悪くなくてよかった、という評価です。
