シュタイナー業界をみわたして、一部が、シュタイナーを絶対的な存在として、まるで宗教的なドグマになっているのが気になりました。
ものすごい違和感を感じて、シュタイナーのゲーテ時代にさかのぼって調べました。
私は、やはりこの態度は絶対にいけないと確信しました。
皆さんもシュタイナーのGA1-6などをもう一度確認して欲しいです。
これは、シュタイナーが意図したものとまるで間逆です。
そういうわけで、シュタイナーによって、ドイツ文学研究が学問的にも、本当に素晴らしいものであることを核心しました。そういうわけでドイツ文学に戻ることになりました。
最初の出発点は、シュタイナーのゲーテ論から、ゲーテの象徴法、構造をしらべて、
そこから
私が自分自身になるための真のテーマを選びます。
そこからシュタイナーにいくか、ヘッセにいくか、ホフマンスタールなのか、何をするのかわかりません。
ただ、それが自分自身になるためのものをえらびます。自分自身という1点をみつけて、そこからあふれるものが流れる状態をめざします。
Ich raste nicht, bis ich einen pragaegnanten Punkt finden, von dem sich vieles ableiten laesst. (Goethe)
Ich wollte ja nichts als das zu leben versuchen. was von selber von mir heraus wollte.Warum war das so sehr schwer? (Hesse)
ものすごい違和感を感じて、シュタイナーのゲーテ時代にさかのぼって調べました。
私は、やはりこの態度は絶対にいけないと確信しました。
皆さんもシュタイナーのGA1-6などをもう一度確認して欲しいです。
これは、シュタイナーが意図したものとまるで間逆です。
そういうわけで、シュタイナーによって、ドイツ文学研究が学問的にも、本当に素晴らしいものであることを核心しました。そういうわけでドイツ文学に戻ることになりました。
最初の出発点は、シュタイナーのゲーテ論から、ゲーテの象徴法、構造をしらべて、
そこから
私が自分自身になるための真のテーマを選びます。
そこからシュタイナーにいくか、ヘッセにいくか、ホフマンスタールなのか、何をするのかわかりません。
ただ、それが自分自身になるためのものをえらびます。自分自身という1点をみつけて、そこからあふれるものが流れる状態をめざします。
Ich raste nicht, bis ich einen pragaegnanten Punkt finden, von dem sich vieles ableiten laesst. (Goethe)
Ich wollte ja nichts als das zu leben versuchen. was von selber von mir heraus wollte.Warum war das so sehr schwer? (Hesse)