富士と鳴門の仕組み
メイテオリア基礎講座、9月30日木曜日です。
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無料・スピ座談会 9月19日 日曜日
楽しいよ、きてね~
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日月神示というものを紹介されて、
本屋に行ったけど高くて買わなかったけどね。
ネットにいろいろ訳が載ってたので、部分的ですが読んだりしました。
私がたまたま
「渦」
と
「富士山」
というキーワードを受け取っていて、富士山にいったり、鳴門の渦潮に行ったりしていたのですが、
そのことがこの日月神示に書いてあるというのです。
えーー、ほんとかいっ
渦は鳴門![台風](https://stat100.ameba.jp/blog/ucs/img/char/char2/162.gif)
ある日地図の夢を見たのです。
四国の形と、線が入っていて、丸がしてあったの。
明らかに鳴門岬なんです。
それで相模国一之宮・寒川神社にほつまさんが参拝したら、
「阿波へ行け」というお告げがあり、なので鳴門に行ったんです。
富士山に関することはいろいろとあるのですが、
富士山の夢を二日続けて見たことから、
ある神社のサイトがどぱーんとでてきました。
そこのご祭神の名前を見て、
本当にびっくりしました。
その何か月か前に、
とある霊能者さんに、
「私がオラクルカードをするときサポートしてくれる高次の存在ってわかるかな」
って質問をしたのです。
そしたら即答である神様のお名前を言われました。
その時は、まったくご縁もなく、ええーそうなのーって聞いていたのですが・・・・
その時に言われた神様のお名前は、
そのサイトの神社、富士山にいるご祭神のお名前だったのです。
そんなことを発信しているのを、ある方が見て、
日月神示に「富士と鳴門の仕組」っていうのがあるから、
それを見て見ろっていうんです。
富士と鳴門の仕組み・・・・
これを見つけて読んだんですが、
よくわかんにゃい。
釈迦入滅後、56億7000万年後に、弥勒菩薩が出現して、
弥勒の世がくると仏教では言われています。
これはコロナの次は弥勒369・666がくるという比喩であるという人もいます。
そして日月神示では、567を弥勒の世と読むのだそうです。
これはなぜかというと、ここからきているらしいです。↓
出口王仁三郎の記述
天も水《み》(六)、中界も 水《み》(六)、下界も水《み》(六)で、世界中の天地中界三才が、水《み》(六)計りで在りた世に、一番の大将神の御位で御出遊ばしたので、六《水》(み)を三つ合わせてミロクの大神と申すのであるが、天の水《みず》の(六《み》)の中からヽ(ほち)の一霊が地に下りて五《いづ》(火《ひ》)と天が固まり、地の六《み》(水《み》)にヽ(ほち)の一霊が加わりて、地は七(なな)(地成《なな》)となりたから、世の元から申せば、ミロクは六六六《みろく》なり、今の世の立て直しの御用から申せば、ミロクは五六七《みろく》と成るのであるから、六百六十六の守護は今までのミロクで、是からのミロクの御働きは五六七《みろく》と成るので在るぞよ。
日月神示を自動書記で書いた岡本天明は、出口王仁三郎のところで学んでいたそうなので、
これがベースにあるのでしょうね。
なんなんだろうね、これは。
つづく
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