生ある細胞には偉大なる創造主の念意が各個に宿る。
偉大なる創造主の場には時間がない。よって永遠である。
人生の終期に至り，その場に迎えられらたら,創造主には
極少一瞬にその人の人生歴を把握する。
人間の場から観た彼の一生は,偉大なる創造主には，
全てお見透視ということになろう。
偉大なる創造主は現世に，具象分身「太陽」設けられた。
そして生ある個々の何京，何飛と云う細胞に，念意を
育ませた。
これは生あるものに現世の自然に順応させる知恵なる賜物に
他ならない。
これらは，種の進化を見れば頷けることである。
太古の細胞が美しく進化した花が蜂を色香に受粉を誘う
知恵などがこれに当たる。
現世と来世の「色即是空」
人生を全うすれば，偉大なる創造主はお応えになる。
現世の「空」は，仏教の教えから「虚」の空しい様を
イメージする。
来正の「空」は「宇宙」を指し，色彩豊かな感覚に覚える。
空是即色。
現世に愛があれば，憎悪も存在していることは事実です。
偉大なる創造主のおわします場は，時の次元がない故に
永遠で，憎しみなどない，唯一の絶対愛が存する場です。
現世の我々が，その絶対愛を求める所作こそ「信仰」と
云えます。
現世で生が消滅して魂は，偉大なる創造主の絶対愛を
受ける筈です。
誰かが貴方の右の頬を打ったならば，
左の頬を向けなさい。ﾏﾀｲ39 他
これは現世の「試練」のメタファ（隠喩）である。
偉大なる創造主は，この世に種の保存を求めて
生あるものを実らせた。
その結果，自ずと「愛と憎しみ」「誕生と離別」が
形成された。
そして，「愛と誕生」が貴重な啓示となって
現世を覆っている。
{慈}
作業途中のデッサン「慈」 F15 2005 夏 
現世は偉大なる創造主の想像の世界である。
よって宇宙には際限がない。
此の世に説明できない事象に物理学者は「それは神の領域」
とい，現世と区別されています。
しかし，この世は神(偉大なる創造主)の想像の世界と解釈
すれば，全てのあらゆる事象が一つの世界を形成します。
気の遠くなる程の時間をかけた知への探求は一つの世界に
課せられた叡知に支えられて，人間は子子孫孫と生きてゆく
ことです。