2015年3月7日（土）
国立能楽堂
狂言《鶯》（和泉流）
シテ（何某）：佐藤友彦
アド（鶯の飼い主）：井上松次郎
能《熊野》（宝生流）
シテ（熊野）：當山孝道
ツレ（朝顔）：小倉健太郎
ワキ（平宗盛）：殿田謙吉
ワキツレ（従者）：平木豊男
笛：一噌庸二
小鼓：曽和正博
大鼓：國川純
後見：中村孝太郎、當山淳司
地謡：金野泰大、朝倉俊樹、内藤飛能、小林与志郎、藪克徳、今井泰行、小林晋也、高橋亘
狂言が始まる前に、青山学院大学文学部教授の佐伯真一さんによる解説。
平家物語の研究者だそうで、面白いお話が聞けた。この後の鑑賞の良い手助けにもなったし、今度『平家物語』をちゃんと読んでみようかなと思った。
狂言《鶯》は長かった。ちょっと飽きた。
そして、いよいよ《熊野》が始まる。
シテは登場して来た時から、なんだかとっても辛そう。
膝でも傷めているのかしらと心配になるほど足を引きずっている。
声も小さいし、とにかく暗い。
反対にワキの宗盛の声が大きくて、何となくバランスを欠いているように思えたけど、それが演出だったのか。
清水に向う場面では登場人物４人全員が棒立ちなので、まるでヴァーグナーのオペラみたいだなんて思ってしまった。
そして、母の元へ帰るお許しが出ると嬉々として退場していった熊野。
あの暗さはやっぱり演技だったのか。さすが。
それにしても、次々と場面が変わる。
なのに、唯一、使われた作り物は熊野がのる花見車だけ。
全て観る側の想像力に任されているのだ。
舞台の上は春爛漫。桜の花が満開だった。
シテ 節木増（ふしきぞう）
ツレ 小面（こおもて）
国立能楽堂
狂言《鶯》（和泉流）
シテ（何某）：佐藤友彦
アド（鶯の飼い主）：井上松次郎
能《熊野》（宝生流）
シテ（熊野）：當山孝道
ツレ（朝顔）：小倉健太郎
ワキ（平宗盛）：殿田謙吉
ワキツレ（従者）：平木豊男
笛：一噌庸二
小鼓：曽和正博
大鼓：國川純
後見：中村孝太郎、當山淳司
地謡：金野泰大、朝倉俊樹、内藤飛能、小林与志郎、藪克徳、今井泰行、小林晋也、高橋亘
狂言が始まる前に、青山学院大学文学部教授の佐伯真一さんによる解説。
平家物語の研究者だそうで、面白いお話が聞けた。この後の鑑賞の良い手助けにもなったし、今度『平家物語』をちゃんと読んでみようかなと思った。
狂言《鶯》は長かった。ちょっと飽きた。
そして、いよいよ《熊野》が始まる。
シテは登場して来た時から、なんだかとっても辛そう。
膝でも傷めているのかしらと心配になるほど足を引きずっている。
声も小さいし、とにかく暗い。
反対にワキの宗盛の声が大きくて、何となくバランスを欠いているように思えたけど、それが演出だったのか。
清水に向う場面では登場人物４人全員が棒立ちなので、まるでヴァーグナーのオペラみたいだなんて思ってしまった。
そして、母の元へ帰るお許しが出ると嬉々として退場していった熊野。
あの暗さはやっぱり演技だったのか。さすが。
それにしても、次々と場面が変わる。
なのに、唯一、使われた作り物は熊野がのる花見車だけ。
全て観る側の想像力に任されているのだ。
舞台の上は春爛漫。桜の花が満開だった。
シテ 節木増（ふしきぞう）
ツレ 小面（こおもて）