今回の講義は良い感じだったな～
今ささに必要な部分が含まれている
２１世紀を
ココロ豊かに
日本が世界にリーダーとして
見本を見せる時に必要な要素かもしれない
先人の培った知恵
温故知新かな～
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
正義とは何か
公正とは何か
The Good Citizen
レクチャー１
ゴルフの目的は歩くこと？
テロス：目標、目的
アリストテレスにとっての政治
善い人格を形成すること
市民たちの美徳を高めること
⇒善き生をもたらすもの
カントやロールズにとっての政治
善や価値、目的を選択する自由を尊重すること
「名ばかりでなく真にポリスと呼ばれるものは
善の追求という目的に献身すべきだ
さもなければ政治的共同体はただの同盟に陥る
法は他人から人間の権利を保障するだけの約束事になってしまう
本来はポリスの市民に善と正義を与える規範であるべきなのに
ポリスは同じ場所に住む者の集団ではない
互いの不正義を防ぎ取引を容易にするためのものでもない
ポリスの目的と意義は善き生であり
社会生活の諸制度はその目的のための手段である」
～アリストテレス
善を追求する集団に最も貢献する者が政治的統治における役割や
ポリスにおける名声を得るべき
ポリスで生活し政治に参加することでのみ
人間としての本質を十分に発揮できる
「政治的共同体であるポリスは
自然に発生するものであり個人に優先する
時間に優先するのではなく
その目的において優先するのだ
孤立している者、政治的共同体の便益を分かち合えない者
または自足していて分かち合う必要がない者は
獣か神であるに違いない」
～アリストテレス
ニコマコス倫理学
美徳とは実践し自分で行動することによってのみ得られるもの
必要な習慣を身につけるために徳を実践し
善の本質について議論をすること
⇒政治の究極的な姿
美徳を持つ者を選び名誉を与えることも政治の重要な点の１つ
社会的実践の目的：目的論
名誉に値するべき資質：分配的正義
レクチャー２
奴隷制に正義あり？
適合性
正義とは適合させること
⇒自由の余地はあるのか？
「ゲームの本質は娯楽のほかに目的がないことである
これがゲームと生産的な活動の違いである
多くの者は歩くことがゴルフの特色だと考えている
マーク・トウェインは「それは散歩の楽しみに失礼な話だ」
と言ってゴルフを批判した」
～アントニン・スカリア判事
正義の議論には目的と名誉という２つの要素が不可欠
目的論によって正義を論じた場合
平等な基本的人権が脅かされる～ジョン・ロールズ
奴隷制が正義にかなうための条件
１．社会にとって必要であること
２．奴隷にふさわしい人がいること
アリストテレスへの反論
正義や権利や憲法は特定の善の考え方や
政治的生活の目的などを前提にすべきではない
カントとロールズ
多元的な社会では善き生の本質について同意することが出来ない
自由であるためには特定の役割、伝統、慣習にとらわれるべきではない
次回テーマ・・・
１．権利は善に優先するのか
２．自由な道徳的主体とはどのようなものか
________＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
成功するまでやり続ける
辞めたいというのが唯一の失敗
