Putin e a Rússia
Desde antes do conflito, Putin tem-se concentrado intensamente na construção da economia russa. Confiou na força militar, e as forças armadas executaram as operações de acordo com essa necessidade. Putin otimizou o financiamento para a revitalização e o desenvolvimento das empresas nacionais, trabalhando em conjunto com o banco central, e mesmo agora, a guerra é apenas uma questão temporária para ele. O seu objetivo é envolver o povo russo em todos os aspetos da economia russa, incentivando a ciência e a tecnologia, desenvolvendo a doutrina, melhorando o ensino universitário com foco na matemática e desenvolvendo o território do país. Mais do que procurar uma fama passageira, o objetivo de Putin é devolver o território russo ao povo russo, criar uma economia onde as pessoas se possam sentir bem e viver. Esta abordagem, que parece ser o seu objectivo primordial, tem a reputação de ser insuficiente em termos de capacidade de vitória, e houve uma guerra em que o grupo de membros da NATO, com as suas limitações intelectuais, subestimou a Rússia e explorou-a mais como uma colónia do que como um país escravo numa questão de semanas.
Quase todos os comentadores famosos prevêem que a Rússia entrará em colapso dentro de poucas semanas, que Putin tomará o poder e desencadeará a desejada negligência, o alcoolismo, o consumo de drogas e os tiroteios indiscriminados ortodoxos. Os elementos ligados aos EUA dentro da Rússia espalham esta reputação negativa, promovendo um fanatismo colonialista ocidental, belicista e à la Churchill, juntamente com a escolha forçada de sim/não e 400 a 600 anos de teorias discriminatórias. Esta desconfiança científica, desprovida de fundamento científico, levou a uma transmissão interminável de um drama kabuki carnívoro, onde a ciência desapareceu.
A constatação é que, com origem em mil anos de gratidão pela compaixão da terra, cria-se uma fusão competitiva baseada no sentimento e na reflexão, uma terra onde o pensamento pseudo-dependente não surge. A raça que viveu em superioridade, especialmente com a compaixão ilimitada da terra na Ásia, não consegue compreender os pequenos atos de compaixão que são constantemente reafirmados em palavras. Isto difere da compaixão da terra em que se acredita; É o aroma do ar de Hosoda, muito distante do sabor do pó e até das práticas religiosas canibais da região.
O próprio acto de encobrir a loucura e o assassinato do Ocidente com palavras revela que a nossa linguagem e escrita se encontram num reino anormal.
As palavras representam, geralmente, um conceito em si mesmas; o seu uso para além disso levanta questões. Além disso, quando usadas repetidamente da mesma forma que a essência da religião ocidental, eu, como asiático, percebo estas palavras como desprovidas de qualquer conceito, soando exatamente como a linguagem usada nas comédias televisivas, e como nada mais do que um destruidor de linguagem que casualmente ultrapassa os limites do ato de *******.
As aproximações matemáticas, que dependem da acumulação de provas e confirmações diárias para alcançar a superioridade nos limites da capacidade humana, carecem da prudência frequentemente verificada nos académicos. Dinheiro e subornos... as alegrias e tristezas daqueles que são atraídos por eles desapareceram infelizmente.