日本の若い人たちの自己肯定感は、欧米の青年たちに比べて低いと繰り返し報道されている。
その結果、日本では褒める教育が普及した。しかし、それは結果を出しているだろうか？
褒める教育は欧米経由で”輸入”された。
では、欧米では子供たちはそんなに褒められているか。
そのようなことはないと榎本先生は指摘なさる。
欧米圏の親たちは、普段はむしろかなり厳しく子供に接しており、有無を言わさず命じているという（p42－43、107－109）。だからこそ、褒めることが有効だという議論になっているらしい。
日本だと食事をとらないと「食べないと大きくなれないよ」など理由を入れるが、欧米では「食べなさい！」（p42－43）。
なお精神分析家の土居は、自身の留学体験から、アメリカ人精神科医が（日本人からみると）驚くほどの鈍感であると書き残しているという（p44）。共感性の高低も関係している。
日本が低いことより、なぜ欧米の青年たちは自己肯定感が高いのか？も考えないといけない。
一つは調査紙の問題（p72）。
もう一つは文化の違い。謙遜か自己主張か（p40、96－97）。
日本は周囲に溶け込んで不安を解消するが、欧米は自己肯定で不安を解消しているのではないかという（p96－97）。
そして榎本先生は、自分に満足できないというのはある種の成熟で（p23）、理想の自分とのギャップへの悩みあり、それは向上心だとおっしゃる（ｐ69、85－89）。
その通りだと思う。
つらい時は「そのままでもいいよ」だが、そうでなければ「このままでいいのか」と思うのは健全ではないのか（p95）。
事実、日本の調査で「自分に満足していない」と回答した人に深堀して尋ねると、「今の自分に満足したら成長できない」と答えた方が30％いらしたという（p80）。
では、日本の褒める教育の今のところの結果は？
褒められ慣れて注意や叱責される機会が少ない若い人たちは、注意叱責を受けると、行動修正の機会でなく人格攻撃・否定と捉えるようになっているのではという（p105 「最近の若い者は―」と言いたくはないが、なんとなく感じる。すぐパワハラとか言われそう）。
一方、あまり頑張っていないあるいは易しい課題で誉められると、「期待されていない」「この程度と思われている」「こんなもんでいいんだ」と受け取られかねない（ｐ121 私なら「馬鹿にしている？」と思う。子供たちの一部も、大人たちに物足りなさや歯ごたえのなさを抱いているらしい p130－131）。
何を褒めるかも重要。
努力だと困難な課題に挑戦するようになるが、能力の高さだと失敗を恐れてチャレンジしなくなる（p118－120）。
あるいは承認欲求が強くなり評価ばかり気にするようになる（p133－134 SNSの現状！）。
そもそも自己肯定感は、「何かできた」ら上がり、「できなかった」で下がるようなものか？
もっと安定的なものではないか（p137－138、140）。
Wiliams, Jは自尊心＝成功÷願望としたが本人自身認めている通り、これは単純すぎる（p140）。
Brown（スペル不明）は、持続的な自尊感情をパーソナリティーの一側面とし、一時的感情を自己価値感情とした。そして、自尊感情が高いと自己価値感情を高めるのが巧みになるという（p141）。
褒められてあがる”自己肯定感”なるものは一時的感情（p145）で、それは真の意味での自己肯定感なのだろうか？
なお、根拠は書かれていないのだが、ほめることでメタ認知、非認知能力が機能しなくなるという（p146、150）。
メタ認知とは、認知的活動の認知、勉強の仕方とか、人間関係の在り方など（ｐ141ー142）。そのうち、メタ認知モニタリングが活動の振り返り、コントロールは活動の変更にかかわる。一方、非認知能力は、意欲的になる力、忍耐、集中、自制などで、知的能力に含まれないもの（ｐ150）。
自分の生育歴を振り返って同意することばかりだった。
的外れな誉め言葉は却って人を傷つけないだろうか？
榎本博明：自己肯定感は高くないとダメなのか. ちくまプリマ―新書、東京、2025